కార్డినల్ పోప్ యొక్క కొత్త ఎన్సైక్లికల్ ఒక హెచ్చరిక అని చెప్పారు: ప్రపంచం 'అంచున ఉంది'

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క ఉన్నత సలహాదారులలో ఒకరు, ప్రస్తుత ప్రపంచ పరిస్థితిని క్యూబా క్షిపణి సంక్షోభం, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం లేదా సెప్టెంబర్ 11 తో పోల్చవచ్చు - మరియు ఆదివారం విడుదలైన పాపల్ ఎన్సైక్లికల్‌ను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, గుర్తించాల్సిన అవసరం ఉంది “మేము అంచున ఉన్నాము. "

"మీ వయస్సును బట్టి, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో పియస్ XII తన క్రిస్మస్ సందేశాలను అందించడం విన్నది ఏమిటి?" కార్డినల్ మైఖేల్ సెర్నీ సోమవారం చెప్పారు. “లేదా పోప్ జాన్ XXIII పాసిమ్‌ను టెర్రిస్‌లో ప్రచురించినప్పుడు మీకు ఎలా అనిపించింది? లేక 2007/2008 సంక్షోభం తరువాత లేదా సెప్టెంబర్ 11 తరువాత? బ్రదర్స్ అందరినీ మెచ్చుకోవటానికి మీరు మీ కడుపులో, మీ మొత్తం జీవిలో ఆ అనుభూతిని తిరిగి పొందాలని నేను భావిస్తున్నాను.

"క్యూబన్ క్షిపణి సంక్షోభం, లేదా రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం లేదా సెప్టెంబర్ 11 లేదా 2007/2008 యొక్క గొప్ప పతనం సమయంలో మనకు అవసరమైన సందేశంతో పోల్చదగిన సందేశం ప్రపంచానికి అవసరమని పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఈ రోజు భావిస్తున్నారని నేను భావిస్తున్నాను" అని ఆయన అన్నారు. అన్నారు. “మేము అగాధం అంచున ఉన్నాము. మేము చాలా మానవ, ప్రపంచ మరియు స్థానిక మార్గంలో ఉపసంహరించుకోవాలి. నేను ఫ్రటెల్లి టుట్టిలోకి ప్రవేశించడానికి ఒక మార్గం అని అనుకుంటున్నాను “.

ఫ్రాన్సెల్లి టుట్టి, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ ఆఫ్ అస్సిసి యొక్క విందు సందర్భంగా అర్జెంటీనా పోప్ జారీ చేసిన ఎన్సైక్లికల్, అంతకు ముందు రోజు ఇటాలియన్ పట్టణంలో ఫ్రాన్సిస్కాన్ సెయింట్ తన జీవితంలో ఎక్కువ కాలం నివసించిన సంతకం చేసిన తరువాత.

కార్డినల్ ప్రకారం, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క మునుపటి ఎన్సైక్లికల్, లాడాటో సి ', సృష్టి కోసం శ్రద్ధ వహిస్తే, “ప్రతిదీ అనుసంధానించబడిందని మాకు నేర్పించారు, బ్రదర్స్ అందరూ కనెక్ట్ అయ్యారని మాకు బోధిస్తారు”.

"మా ఉమ్మడి ఇంటికి మరియు మా సోదరులకు మరియు సోదరీమణులకు మేము బాధ్యత తీసుకుంటే, మనకు మంచి అవకాశం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను మరియు నా ఆశ తిరిగి పుంజుకుంది మరియు కొనసాగించడానికి మరియు మరింత చేయటానికి మాకు స్ఫూర్తినిస్తుంది" అని ఆయన చెప్పారు.

జార్జ్‌టౌన్ విశ్వవిద్యాలయం యొక్క కాథలిక్ సోషల్ థాట్ అండ్ పబ్లిక్ లైఫ్ ఇనిషియేటివ్ ఆన్‌లైన్‌లో నిర్వహించిన “డాల్‌గ్రెన్ డైలాగ్” సెషన్‌లో వాటికన్ యొక్క వలసదారులు మరియు శరణార్థుల విభాగం అధిపతి సెజెర్నీ తన వ్యాఖ్యలను చేశారు.

ఫ్రటెల్లి టుట్టి "కొన్ని పెద్ద ప్రశ్నలను తెచ్చి మనలో ప్రతి ఒక్కరి ఇంటికి తీసుకువెళతాడు" అని మతాధికారి చెప్పారు, పోప్టీఫ్ ఒక సిద్ధాంతంపై దాడి చేయడంతో చాలా మంది సభ్యత్వం పొందకుండానే: "దేవుణ్ణి గుర్తించకుండా, మనమే దీనిని తయారు చేశామని మేము నమ్ముతున్నాము మా సృష్టికర్తగా; మేము ధనవంతులం, మన దగ్గర ఉన్న ప్రతిదానికీ అర్హులని మేము నమ్ముతున్నాము; మరియు మేము అనాథలు, డిస్‌కనెక్ట్ చేయబడినవి, పూర్తిగా ఉచితం మరియు ఒంటరిగా ఉన్నాము. "

ఫ్రాన్సిస్ వాస్తవానికి అతను అభివృద్ధి చేసిన చిత్రాన్ని ఉపయోగించనప్పటికీ, ఎన్సైక్లికల్ ఏమి నెట్టివేస్తుందో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది తనకు సహాయపడుతుందని, ఆపై ఎన్సైక్లికల్ పాఠకులను నడిపించే దానిపై దృష్టి పెడుతుంది: “నిజం, మరియు ఇది ఇది తమను తాము సంపన్న అనాథలుగా ఉండటానికి వ్యతిరేకం. "

చెకోస్లోవాక్ మూలానికి చెందిన కెనడియన్ కార్డినల్, మహిళా మతాల నాయకత్వ సదస్సు మాజీ అధ్యక్షుడు సిస్టర్ నాన్సీ ష్రెక్‌తో కలిసి ఉన్నారు; ఎడిత్ అవిలా ఒలియా, చికాగోలో వలస వచ్చిన న్యాయవాది మరియు బ్రెడ్ ఫర్ ది వరల్డ్ యొక్క బోర్డు సభ్యుడు; మరియు క్లైర్ జియాన్గ్రావ్, రిలిజియన్ న్యూస్ సర్వీస్ కోసం వాటికన్ కరస్పాండెంట్ (మరియు మాజీ క్రక్స్ సాంస్కృతిక కరస్పాండెంట్).

"ఈ రోజు చాలా మంది ప్రజలు ఆశ మరియు భయాన్ని కోల్పోయారు, ఎందుకంటే చాలా పతనం ఉంది మరియు ఆధిపత్య సంస్కృతి కష్టపడి పనిచేయమని, కష్టపడి పనిచేయాలని, ఎక్కువ లేదా అంతకన్నా తక్కువ చేయమని చెబుతుంది" అని ష్రెక్ చెప్పారు. "ఈ లేఖలో నాకు చాలా ఆనందకరమైన విషయం ఏమిటంటే, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ మన జీవితంలో ఏమి జరుగుతుందో పరిశీలించడానికి ప్రత్యామ్నాయ మార్గాన్ని అందిస్తుంది మరియు ఈ సమయంలో క్రొత్తది వెలువడవచ్చు."

ఫ్రాటెల్లి టుట్టి తనను తాను "పొరుగువానిగా, స్నేహితుడిగా, సంబంధాలను పెంచుకోవటానికి" ఒక ఆహ్వానం అని, మతాన్ని రాజకీయంగా విభజించినట్లు భావిస్తున్న సమయంలో, ఇది విభజనను నయం చేయడానికి సహాయపడుతుందని అన్నారు.

ఫ్రాన్సిస్కాన్గా, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ ముస్లిం సుల్తాన్ అల్-మాలిక్ అల్-కామిల్ను క్రూసేడ్ల సమయంలో సందర్శించినప్పుడు, "ఆధిపత్య ఆలోచన మరొకరిని చంపడం" అని ఆమె ఉదాహరణ ఇచ్చింది.

దీనిని "చాలా చిన్న" సంస్కరణలో చెప్పాలంటే, తనతో పాటు వచ్చిన వారికి సాధువు ఇచ్చిన క్రమం మాట్లాడటం కాదు, వినడం అని అన్నారు. వారి సమావేశం తరువాత, "వారు వారి మధ్య సంబంధంతో బయలుదేరారు", మరియు సాధువు అస్సిసికి తిరిగి వచ్చి ఇస్లాం యొక్క కొన్ని చిన్న అంశాలను తన జీవితంలో మరియు ఫ్రాన్సిస్కాన్ కుటుంబంలో, ప్రార్థనకు పిలుపు వంటి వాటిలో చేర్చాడు.

"ముఖ్య విషయం ఏమిటంటే, మనం శత్రువుగా భావించే వ్యక్తి వద్దకు వెళ్ళవచ్చు లేదా మన సంస్కృతి మన శత్రువు అని పిలుస్తుంది, మరియు మేము ఒక సంబంధాన్ని పెంచుకోగలుగుతాము, మరియు బ్రదర్స్ ఆల్ యొక్క ప్రతి మూలకంలోనూ మేము దీనిని చూస్తాము" అని ష్రెక్ చెప్పారు.

ఆర్థిక పరంగా ఫ్రటెల్లి టుట్టి యొక్క "మేధావి" భాగం "ఎవరు నా పొరుగువారు మరియు పేద ప్రజలను ఉత్పత్తి చేసే వ్యవస్థ ద్వారా పక్కకు తప్పుకున్న వారిని నేను ఎలా పరిగణిస్తాను" అని ఆయన అన్నారు.

"ప్రపంచంలోని అనేక ప్రాంతాలలో, మా ప్రస్తుత ఆర్థిక నమూనా కొద్దిమందికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది మరియు చాలా మందిని మినహాయించడం లేదా నాశనం చేయడం" అని ష్రెక్ చెప్పారు. "వనరులు ఉన్నవారికి మరియు లేనివారికి మధ్య సంబంధాలను పెంచుకోవడం కొనసాగించాల్సిన అవసరం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. సంబంధాలు మన ఆలోచనకు మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి: మనకు నైరూప్య ఆర్థిక సిద్ధాంతాలు ఉండవచ్చు, కాని అవి ప్రజలపై చూపే ప్రభావాన్ని చూసినప్పుడు అవి పట్టుకోవడం ప్రారంభిస్తాయి ”.

"మన ఆర్థిక వ్యవస్థను లేదా మన రాజకీయాలను ఎలా నిర్వహించాలో చెప్పడం" చర్చి నాయకుల పని కాదు, పోప్ కూడా కాదు. ఏదేమైనా, పోప్ ప్రపంచాన్ని కొన్ని విలువల వైపు నడిపించగలడు, మరియు పోప్ తన తాజా ఎన్సైక్లికల్లో ఇదే చేస్తాడు, ఆర్థిక వ్యవస్థ రాజకీయాలకు డ్రైవర్ కాదని గుర్తుంచుకోవాలి.

అవిలా తన దృష్టిని “డ్రీమర్” గా పంచుకుంది, ఆమె 8 నెలల వయసులో తన కుటుంబంతో కలిసి యునైటెడ్ స్టేట్స్కు వెళ్లింది.

"వలసదారుగా, నేను ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రదేశంలో ఉన్నాను, ఎందుకంటే నేను ఇబ్బందులను నివారించలేను" అని ఆమె చెప్పింది. "నేను అనిశ్చితితో జీవిస్తున్నాను, మీడియా మరియు సోషల్ మీడియాలో మనం వింటున్న స్థిరమైన వలస వ్యతిరేక వాక్చాతుర్యంతో, నేను నిరంతరం ముప్పు నుండి స్వీకరించే పీడకలలతో జీవిస్తున్నాను. నేను గడియారాన్ని సమకాలీకరించలేను. "

అయినప్పటికీ, ఆమెకు, బ్రదర్స్ ఆల్, ఇది "విశ్రాంతి కోసం ఆహ్వానం, ఆశతో కొనసాగడానికి ఆహ్వానం, సిలువ చాలా కష్టమని గుర్తుంచుకోవడానికి, కానీ పునరుత్థానం ఉంది".

అవిలా మాట్లాడుతూ, కాథలిక్‌గా, ఫ్రాన్సిస్ ఎన్‌సైక్లికల్‌ను సమాజానికి తోడ్పడటానికి మరియు దానిని మెరుగుపరచడానికి ఆహ్వానంగా చూశానని చెప్పారు.

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తనతో ఒక వలసదారునిగా మాట్లాడుతున్నాడని కూడా ఆమె భావించింది: “మిశ్రమ హోదా కలిగిన కుటుంబంలో పెరిగిన మీకు నావిగేట్ చేయడం లేదా అర్థం చేసుకోవడం అంత సులభం కాని సవాళ్లు ఇస్తారు. నేను చాలా విన్నాను అని నేను భావించాను, ఎందుకంటే మా చర్చి ఇక్కడ మరియు వాటికన్ నుండి చాలా దూరంలో ఉన్నప్పటికీ, యునైటెడ్ స్టేట్స్లో వలస వచ్చిన సమాజంగా నా బాధ మరియు మా బాధలు ఫలించలేదని మరియు వింటున్నారని నేను భావించాను ”.

జియాన్గ్రావ్ ఒక జర్నలిస్టుగా మీరు "కొంచెం విరక్తిగలవారు, మీరు మరింత నేర్చుకుంటారు మరియు అది మీరు చిన్నతనంలో మీరు కలిగి ఉన్న కొన్ని ప్రతిష్టాత్మక కలల కోసం ఆశను కోల్పోయేలా చేస్తుంది - నేను విశ్వవిద్యాలయంలో ఉన్నప్పుడు - ఏ రకమైన ప్రపంచ కాథలిక్కులు గురించి, కానీ అందరూ , ఏ మతం అయినా, కలిసి నిర్మించగలదు. సరిహద్దులు మరియు ఆస్తి గురించి మరియు ప్రతి ఒక్క మానవుడి హక్కుల గురించి నా వయస్సు ప్రజలతో కేఫ్లలో సంభాషణలు నాకు గుర్తున్నాయి, మరియు మతాలు ఎలా కలిసిపోతాయి మరియు మనం నిజంగా ఒక సంభాషణ మరియు ఒక విధానాన్ని ఎలా కలిగి ఉంటాము, అది చాలా హాని కలిగించేవారి ప్రయోజనాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. , పేదలు. "

ఆమె కోసం పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తరచూ చెప్పిన ఏదో వినడం "సరదాగా" ఉంది, కానీ ఎప్పుడూ అనుభవించలేదు: "పాత కల, యువకులు."

"నాకు తెలిసిన వృద్ధులు నిజంగా అంతగా కలలు కనేవారు కాదు, వారు చాలా బిజీగా గుర్తుంచుకోవడం లేదా పోయిన సమయం గురించి ఆలోచించడం అనిపిస్తుంది" అని జియాన్గ్రావ్ చెప్పారు. "కానీ పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఈ ఎన్సైక్లికల్‌లో కలలు కన్నాడు, మరియు ఒక యువకుడిగా మరియు మరెన్నో యువకులలో, అతను నన్ను ప్రేరేపించాడని, బహుశా అమాయకుడని, కానీ ప్రపంచంలో విషయాలు అలా ఉండనవసరం లేదని ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు."