Fr లుయిగి మరియా ఎపికోకో రాసిన సువార్తపై వ్యాఖ్యానం: Mk 7, 1-13
ఒక క్షణం మనం సువార్తను నైతిక రీతిలో చదవకపోవడంలో విజయవంతమైతే, బహుశా నేటి కథలో దాగి ఉన్న అపారమైన పాఠాన్ని మనం అర్థం చేసుకోగలుగుతాము: “అప్పుడు పరిసయ్యులు, యెరూషలేముకు చెందిన కొందరు శాస్త్రవేత్తలు ఆయన చుట్టూ గుమిగూడారు. అతని శిష్యులలో కొందరు అపవిత్రమైన ఆహారాన్ని తిన్నారని, అంటే, ఉతకని చేతులు (…) ఆ పరిసయ్యులు మరియు శాస్త్రవేత్తలు ఆయనను ఇలా అడిగాడు: "మీ శిష్యులు పూర్వీకుల సంప్రదాయం ప్రకారం ఎందుకు ప్రవర్తించరు, అపరిశుభ్రమైన చేతులతో ఆహారం తీసుకుంటారు?" ".
ఈ విధమైన మార్గం గురించి చదవడం ద్వారా వెంటనే యేసు వైపు వెళ్ళడం అనివార్యం, కాని శాస్త్రవేత్తలు మరియు పరిసయ్యుల పట్ల హానికరమైన వ్యతిరేకతను ప్రారంభించే ముందు, యేసు వారిని నిందించేది శాస్త్రవేత్తలు మరియు పరిసయ్యులు కాదని మనం గ్రహించాలి. మత స్వభావం మాత్రమే విశ్వాసానికి ఒక విధానం. నేను "పూర్తిగా మతపరమైన విధానం" గురించి మాట్లాడేటప్పుడు నేను అన్ని పురుషులకు సాధారణమైన ఒక లక్షణాన్ని సూచిస్తున్నాను, ఇందులో మానసిక అంశాలు ప్రతీక మరియు కర్మ మరియు పవిత్ర భాషల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడతాయి, ఖచ్చితంగా మతపరమైనవి. కానీ విశ్వాసం ఖచ్చితంగా మతంతో సమానంగా లేదు. మతం మరియు మతతత్వం కంటే విశ్వాసం గొప్పది.
అనగా, ఇది పూర్తిగా మతపరమైన విధానం వలె, మనలో మనం తీసుకువెళ్ళే మానసిక సంఘర్షణలను నిర్వహించడానికి ఉపయోగపడదు, కానీ ఇది ఒక వ్యక్తి అయిన దేవుడితో నిర్ణయాత్మక ఎన్‌కౌంటర్‌కు ఉపయోగపడుతుంది మరియు కేవలం నైతిక లేదా సిద్ధాంతం కాదు. ఈ లేఖరులు మరియు పరిసయ్యులు అనుభవించే స్పష్టమైన అసౌకర్యం వారు ధూళితో, అపవిత్రతతో ఉన్న సంబంధం నుండి బయటపడుతుంది. వారికి ఇది పవిత్రమైన శుద్దీకరణ అవుతుంది, అది మురికి చేతులతో చేయవలసి ఉంటుంది, కాని వారు ఈ రకమైన అభ్యాసం ద్వారా ఒక వ్యక్తి తన హృదయంలో పేరుకుపోయే వ్యర్థాలన్నింటినీ భూతవైద్యం చేయగలరని వారు భావిస్తారు. నిజానికి, మతం మార్చడం కంటే చేతులు కడుక్కోవడం చాలా సులభం. యేసు వారికి ఈ విషయాన్ని ఖచ్చితంగా చెప్పాలనుకుంటున్నాడు: విశ్వాసం ఎప్పుడూ అనుభవించని మార్గంగా ఉంటే మతతత్వం అవసరం లేదు, అంటే ముఖ్యమైనది. ఇది పవిత్రమైన మారువేషంలో ఉన్న వంచన యొక్క ఒక రూపం. రచయిత: డాన్ లుయిగి మరియా ఎపికోకో