హోలీ మాస్ యొక్క అసాధారణ శక్తి మరియు విలువ

లాటిన్లో హోలీ మాస్ ను సాక్రిఫియం అంటారు. ఈ పదానికి ఏకకాలంలో స్థిరీకరణ మరియు నైవేద్యం అని అర్ధం. త్యాగం అనేది జీవులపై సర్వశక్తిమంతుడి సార్వభౌమత్వాన్ని గుర్తించి, ధృవీకరించడానికి, ఆయన ప్రత్యేకంగా పవిత్రం చేసిన సేవకులలో ఒకరికి దేవునికి ఇచ్చే నివాళి.
ఈ విధంగా అర్ధం చేసుకున్న త్యాగం దేవునికి మాత్రమే సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది, సెయింట్ అగస్టిన్ దీనిని ప్రజలందరి సార్వత్రిక మరియు స్థిరమైన ఆచారంతో రుజువు చేస్తాడు. "ఎవరు ఆలోచించారు - ఆయన చెప్పారు - మనం దేవుడిగా గుర్తించిన ఆయన కంటే ఇతరులకు త్యాగాలు చేయవచ్చని లేదా అలాంటి అర్హత ఉన్నవారు ఎవరు?". తండ్రి స్వయంగా మరెక్కడా ఇలా అంటాడు: “త్యాగం దేవునికి చెందినదని దెయ్యం తెలియకపోతే, అతను తన ఆరాధకుల నుండి త్యాగాలు అడగడు. చాలా మంది నిరంకుశులు తమకు దైవత్వం యొక్క హక్కులను ఆపాదించారు, చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే వారికి బలులు అర్పించాలని ఆదేశించారు మరియు అలా చేయటానికి ధైర్యం చేసిన వారు తమను తాము చాలా మంది దేవుళ్ళను విశ్వసించేలా అధ్యయనం చేశారు. సెయింట్ థామస్ సిద్ధాంతం ప్రకారం, దేవునికి బలి ఇవ్వడం అనేది సహజమైన చట్టం, మనిషిని స్వయంచాలకంగా తీసుకువస్తారు. దీన్ని చేయడానికి అబెల్, నోవహు, అబ్రాహాము, యాకోబు మరియు ఇతర పితృస్వామ్యులు మనకు తెలిసినంతవరకు, ఒక ఉత్తర్వు లేదా ఉన్నత స్థాయి నుండి ప్రేరణ అవసరం లేదు.
మరియు వారు నిజమైన విశ్వాసులను దేవునికి బలి ఇవ్వడమే కాక, అన్యమతస్థులు తమ విగ్రహాలను గౌరవించటానికి కూడా అదే చేశారు. అతను ఇశ్రాయేలీయులకు ఇచ్చిన ధర్మశాస్త్రంలో, ప్రతిరోజూ తనకు బలి అర్పించమని ప్రభువు ఆజ్ఞాపించాడు, ఇది గొప్ప విందులలో, అసాధారణమైన గంభీరతతో సాధించబడింది.
వారు కదిలే గొర్రెలు, గొర్రెలు, దూడలు మరియు ఎద్దులతో తమను తాము సంతృప్తి పరచాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ వారు పూజారులు చేసే ప్రత్యేక వేడుకలతో కూడా వాటిని అందించాల్సి వచ్చింది. కీర్తనలు పాడుతున్నప్పుడు మరియు బాకా శబ్దం వద్ద, యాజకులు స్వయంగా జంతువులను వధించి, వాటిని చర్మించి, వారి రక్తాన్ని చిందించారు మరియు వారి మాంసాన్ని బలిపీఠం మీద కాల్చారు. యూదుల త్యాగాలు అలాంటివి, దీని ద్వారా, ఎన్నుకోబడిన ప్రజలు తమకు లభించిన గౌరవాలను సర్వోన్నతులకు ఇచ్చారు మరియు దేవుడు అన్ని జీవులకు నిజమైన యజమాని అని ఒప్పుకున్నాడు.
ప్రజలందరూ దైవత్వ ఆరాధన కోసం ప్రత్యేకంగా రిజర్వు చేయబడిన అభ్యాసాల సంఖ్యలో త్యాగం చేసారు, తద్వారా ఇది మానవ స్వభావం యొక్క ధోరణులకు ఎలా సంపూర్ణ సామరస్యంగా ఉందో చూపిస్తుంది. అందువల్ల రక్షకుడు తన చర్చికి ఒక త్యాగాన్ని ఏర్పాటు చేయాల్సిన అవసరం ఉంది, ఎందుకంటే ఈ అత్యున్నత ఆరాధన శక్తి యొక్క నిజమైన విశ్వాసులను అతను కోల్పోలేడని సరళమైన ఇంగితజ్ఞానం చూపిస్తుంది, చర్చి జుడాయిజం క్రింద, త్యాగాలు లేకుండా వాటిలో వారు చాలా అద్భుతంగా ఉన్నారు, అన్యజనులు సుదూర దేశాల నుండి దృశ్యాన్ని ఆలోచించటానికి వచ్చారు మరియు కొంతమంది అన్యమత రాజులు కూడా పవిత్ర గ్రంథం చెప్పినట్లుగా, అవసరమైన భారీ ఖర్చులను అందించారు.

దైవిక బలి స్థాపన

త్యాగం విషయానికొస్తే, మన ప్రభువు తన చర్చిలో స్థాపించినట్లుగా, ట్రెంట్ కౌన్సిల్ మనకు బోధిస్తున్నది ఇక్కడ ఉంది: “పాత నిబంధనలో, పౌలు సాక్ష్యం ప్రకారం, పరిపూర్ణతకు దారి తీసేందుకు లేవీ అర్చకత్వం శక్తిలేనిది; ఇది అవసరం, ఎందుకంటే దయ యొక్క తండ్రి చాలా కోరుకున్నాడు, మెల్కిసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం మరొక పూజారిని స్థాపించాలి, అతను పవిత్రమైన పనులను మరియు పరిపూర్ణతను పొందగల వారిని చేయగలడు. ఈ పూజారి, మన దేవుడు మరియు మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, చర్చికి బయలుదేరాలని కోరుకుంటున్నాడు, అతని ప్రియమైన వధువు, అతను సిలువపై ఒక్కసారి మాత్రమే అర్పించాల్సిన రక్తపాత త్యాగాన్ని సూచించే కనిపించే త్యాగం, శతాబ్దాల చివరి వరకు జ్ఞాపకశక్తిని కొనసాగించింది మరియు మెల్కిసెడెక్ యొక్క క్రమం ప్రకారం ఏర్పడిన ఒక పూజారి లాస్ట్ సప్పర్ వద్ద, తనను తాను ప్రకటించుకోవడం ద్వారా మన రోజువారీ లోపాలను తొలగించడానికి అతను తన నమస్కార ధర్మాన్ని ప్రయోగించాడు. తన శత్రువుల చేతుల్లోకి ఇవ్వబడిన రాత్రి, రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాల క్రింద తన శరీరాన్ని, రక్తాన్ని తన తండ్రి దేవునికి అర్పించాడు; అతను క్రొత్త నిబంధన యొక్క పూజారులను ఏర్పాటు చేసిన అపొస్తలులకు, అదే ఆహార చిహ్నాల క్రింద వారిని స్వీకరించేలా చేశాడు మరియు కాథలిక్ చర్చి ప్రకారం, "నా జ్ఞాపకార్థం ఇలా చేయి" అతను ఉద్దేశించి ఎల్లప్పుడూ బోధించాడు ”. అందువల్ల చర్చి, మన ప్రభువు, చివరి భోజనంలో, తన శరీరంలో మరియు రక్తంలో రొట్టెలు మరియు ద్రాక్షారసాలను మార్చడమే కాకుండా, వాటిని తండ్రి దేవునికి అర్పించాడని, అందువల్ల క్రొత్త నిబంధన త్యాగాన్ని తనలో స్థాపించాడని నమ్ముతారు. తన సొంత వ్యక్తి, తద్వారా మెల్కిసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం పూజారిగా తన పరిచర్యను నిర్వహిస్తాడు. పవిత్ర గ్రంథం ఇలా చెబుతోంది: "సేలం రాజు మెల్కిసెదెక్ రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే అతను సర్వశక్తిమంతుడైన యాజకుడు మరియు అబ్రాహామును ఆశీర్వదించాడు."
మెల్కిసెదెక్ దేవునికి బలి ఇచ్చాడని వచనం స్పష్టంగా చెప్పలేదు; చర్చి దీనిని మొదటినుండి అర్థం చేసుకుంది మరియు పవిత్ర తండ్రులు దీనిని ఈ విధంగా అర్థం చేసుకున్నారు. దావీదు ఇలా అన్నాడు: "ప్రభువు ప్రమాణం చేసాడు మరియు విఫలం కాడు: మీరు మెల్కీసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం శాశ్వతంగా పూజారి". సెయింట్ పాల్ తో మనం మెల్కిసెదెక్ మరియు మన ప్రభువు నిజంగా త్యాగం చేశారని ధృవీకరించవచ్చు: "ప్రతి పోప్టీఫ్ బహుమతులు మరియు బాధితులను అందించడానికి స్థాపించబడింది". అపొస్తలుడు తనను తాను మరింత స్పష్టంగా వ్యక్తపరుస్తాడు: "మనుష్యుల మధ్య నియమించబడిన ప్రతి మతాధికారి, దేవునికి పాపాలకు బహుమతులు మరియు బలులు అర్పించడానికి పురుషుల కోసం ఏర్పాటు చేయబడ్డాడు". ఆయన ఇలా జతచేస్తున్నారు: “ఈ గౌరవాన్ని ఎవ్వరూ ఆపాదించకూడదు, కాని అహరోనులాగే దేవుడు కూడా పిలుస్తారు. వాస్తవానికి, క్రీస్తు తనను తాను మహిమపరచుకోలేదు, పోప్టీఫ్ అయ్యాడు, కానీ తన తండ్రితో ఈ గౌరవాన్ని పొందాడు :
"మీరు నా కుమారుడు, ఈ రోజు నేను నిన్ను సృష్టించాను: మీరు మెల్కీసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం శాశ్వతంగా పూజారి". అందువల్ల యేసుక్రీస్తు మరియు మెల్కిసెదెక్ పోప్టీఫ్స్ అని మరియు ఈ బిరుదుతో ఇద్దరూ దేవునికి బహుమతులు మరియు బలులు అర్పించారని స్పష్టమైంది. మెల్కిసెదెక్ అబ్రాహాము మరియు ఆ కాలపు విశ్వాసుల మాదిరిగా దేవునికి ఏ జంతువును స్థిరీకరించలేదు, కానీ పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణతో మరియు సమయాల వాడకానికి విరుద్ధంగా, అతను ప్రత్యేక వేడుకలు మరియు ప్రార్థనలతో రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని అర్పించాడు, అతను వాటిని పెంచాడు స్వర్గం మరియు వాటిని సర్వశక్తిమంతునికి స్వాగత దహనబలిలో అర్పించారు. అందువలన అతను క్రీస్తు వ్యక్తిగా ఉండటానికి అర్హుడు మరియు అతని త్యాగం క్రొత్త చట్టం యొక్క త్యాగం యొక్క ప్రతిబింబం. అందువల్ల యేసుక్రీస్తును తండ్రి అయిన దేవుడు పూజారిగా పవిత్రం చేస్తే, జంతువులను కదిలించిన అహరోను ఆజ్ఞ ప్రకారం కాదు, రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసం అర్పించిన మెల్కిసెదెక్ ఆదేశం ప్రకారం, అతను తన మర్త్య జీవితంలో , రొట్టె మరియు వైన్ త్యాగం చేయడం ద్వారా తన అర్చక పరిచర్యను కొనసాగించాడు.
మెల్కిసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం మన ప్రభువు ఎప్పుడు యాజక పరిచర్య చేసాడు? సువార్తలో, చివరి భోజనం వద్ద, ఈ స్వభావం యొక్క ప్రతిపాదనను సూచిస్తుంది.
Dinner వారు విందులో ఉన్నప్పుడు, యేసు కొంత రొట్టె తీసుకొని, దానిని ఆశీర్వదించి, దానిని విచ్ఛిన్నం చేసి తన శిష్యులకు ఇచ్చాడు: "తీసుకొని తినండి, ఇది నా శరీరం". అప్పుడు, కప్పు తీసుకొని, వారికి కృతజ్ఞతలు చెప్పి వారికి ఇలా చెప్పాడు: "వాటన్నింటినీ త్రాగండి, ఎందుకంటే ఇది నా రక్తం, కొత్త ఒడంబడిక యొక్క రక్తం, చాలా మంది పాపాల ఉపశమనం కోసం" ». ఈ మాటలలో యేసుక్రీస్తు రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని అర్పించాడని చెప్పబడలేదు, కాని సందర్భం చాలా స్పష్టంగా ఉంది, దాని గురించి అధికారికంగా ప్రస్తావించాల్సిన అవసరం లేదు. అంతేకాక, యేసుక్రీస్తు రొట్టె మరియు ద్రాక్షారసాన్ని అర్పించకపోతే, ఆయన ఎప్పుడూ చేయలేదు. ఈ సందర్భంలో అతను మెల్కిసెదెక్ ఆజ్ఞ ప్రకారం పూజారిగా ఉండేవాడు కాదు మరియు సెయింట్ పాల్ యొక్క భాష అర్థం ఏమిటో నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను: "ఇతర పూజారులు ప్రమాణం చేయకుండా ఏర్పాటు చేయబడ్డారు, కాని వారు ప్రమాణం చేశారు, ఎందుకంటే దేవుడు అతనితో ఇలా అన్నాడు:" ప్రభువు ఉన్నాడు ప్రమాణ స్వీకారం మరియు విఫలం కాదు: మీరు ఎప్పటికీ పూజారి ... ". ఇవి శాశ్వతంగా ఉంటాయి కాబట్టి, దాటిన అర్చకత్వం ఉంది »