నేటి ధ్యానం: క్రీస్తు యొక్క రెండు రాక

క్రీస్తు వస్తాడని మేము ప్రకటించాము. వాస్తవానికి, అతని రాక ప్రత్యేకమైనది కాదు, కానీ రెండవది ఉంది, ఇది మునుపటి కన్నా చాలా మహిమాన్వితంగా ఉంటుంది. మొదటిది, వాస్తవానికి, బాధ యొక్క ముద్రను కలిగి ఉంది, మరొకటి దైవిక రాజ్య కిరీటాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తులో దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ప్రతి సంఘటన రెట్టింపు అని చెప్పవచ్చు. తరం రెండు రెట్లు, ఒకటి తండ్రి తండ్రి నుండి, సమయానికి ముందే, మరియు మరొకటి, మానవ పుట్టుక, కన్య నుండి సమయం యొక్క సంపూర్ణత.
చరిత్రలో రెండు అవరోహణలు కూడా ఉన్నాయి. మొదటిసారి ఉన్నిపై వర్షం వంటి చీకటి మరియు నిశ్శబ్ద మార్గంలో వచ్చింది. ప్రతి ఒక్కరి కళ్ళముందు వైభవం మరియు స్పష్టతతో భవిష్యత్తులో రెండవసారి వస్తుంది.
తన మొదటి రాకడలో అతను బట్టలు కట్టుకొని స్థిరంగా ఉంచబడ్డాడు, రెండవది అతను కాంతిని ధరించి ఉంటుంది. మొదట అతను అగౌరవాన్ని తిరస్కరించకుండా సిలువను అంగీకరించాడు, మరొకటి అతను దేవదూతల అతిధేయలచే ఎస్కార్ట్ చేయబడ్డాడు మరియు కీర్తితో నిండి ఉంటాడు.
కాబట్టి మొదటి రాకడను ధ్యానించడమే కాదు, రెండవదాన్ని in హించి జీవిస్తాము. మరియు మొదట మనం ప్రశంసించాము: "ప్రభువు నామమున వచ్చేవాడు ధన్యుడు" (మత్తయి 21: 9), రెండవదానిలో అదే ప్రశంసలను ప్రకటిస్తాము. ఆ విధంగా దేవదూతలతో కలిసి ప్రభువును కలుసుకుని, ఆయనను ఆరాధించడం మనం పాడతాము: "ప్రభువు నామమున వచ్చేవాడు ధన్యుడు" (మత్త 21: 9).
రక్షకుడు మళ్ళీ తీర్పు తీర్చబడటానికి కాదు, తనను ఖండించిన వారిని తీర్పు తీర్చడానికి వస్తాడు. అతను ఖండించబడినప్పుడు మౌనంగా ఉన్నవాడు, దుర్మార్గులకు వారి పనిని గుర్తుంచుకుంటాడు, అతన్ని సిలువ వేధింపులకు గురిచేశాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరితో ఇలా అంటాడు: "మీరు అలా చేసారు, నేను నోరు తెరవలేదు" (cf. Ps 38 , 10).
అప్పుడు దయగల ప్రేమ ప్రణాళికలో అతను పురుషులను తీపి దృ firm త్వంతో బోధించడానికి వచ్చాడు, కాని చివరికి ప్రతి ఒక్కరూ, వారు కోరుకుంటున్నారో లేదో, తన రాజ ఆధిపత్యానికి లొంగిపోవలసి ఉంటుంది.
మలాకీ ప్రవక్త ప్రభువు రాక రెండు గురించి ముందే చెప్పాడు: "వెంటనే మీరు కోరుకునే ప్రభువు తన ఆలయంలోకి ప్రవేశిస్తాడు" (Ml 3, 1). ఇక్కడ మొదటిది. ఆపై రెండవదాని గురించి ఆయన ఇలా అంటాడు: "ఇక్కడ మీరు నిట్టూర్చిన ఒడంబడిక దేవదూత ఇక్కడ ఉన్నారు ... ఆయన వచ్చిన రోజును ఎవరు భరిస్తారు? దాని రూపాన్ని ఎవరు వ్యతిరేకిస్తారు? అతను స్మెల్టర్ యొక్క అగ్ని వంటిది మరియు లాండరర్స్ యొక్క లై వంటిది. అతను కరిగించి శుద్ధి చేయడానికి కూర్చుంటాడు "(Ml 3, 1-3).
ఈ నిబంధనలలో టైటస్‌కు వ్రాయడం ద్వారా ఈ రెండు రాకడ గురించి పౌలు కూడా మాట్లాడుతాడు: God దేవుని దయ కనిపించింది, మనుష్యులందరికీ మోక్షాన్ని తెచ్చిపెట్టింది, వీరు బలహీనత మరియు ప్రాపంచిక కోరికలను తిరస్కరించాలని మరియు తెలివిగా, న్యాయం మరియు జాలితో జీవించమని మనకు బోధిస్తారు. ఈ ప్రపంచం, ఆశీర్వదించబడిన ఆశ మరియు మన గొప్ప దేవుడు మరియు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు మహిమ యొక్క అభివ్యక్తి కోసం వేచి ఉంది "(Tt 2, 11-13). మొదటి రాబోయే దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడం గురించి ఆయన ఎలా మాట్లాడారో మీరు చూశారా? మరోవైపు, ఇది మేము ఎదురుచూస్తున్నదని సూచిస్తుంది.
అందువల్ల మనం ప్రకటించే విశ్వాసం ఇది: స్వర్గానికి లేచి, తండ్రి కుడి వైపున కూర్చున్న క్రీస్తును నమ్మడం. జీవించి ఉన్నవారిని తీర్పు తీర్చడానికి ఆయన మహిమతో వస్తాడు. మరియు అతని పాలనకు అంతం ఉండదు.
కాబట్టి మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు స్వర్గం నుండి వస్తాడు; చివరి రోజున, సృష్టించబడిన ప్రపంచం చివరిలో కీర్తి వస్తుంది. అప్పుడు ఈ ప్రపంచం యొక్క ముగింపు, మరియు క్రొత్త ప్రపంచం యొక్క పుట్టుక ఉంటుంది.

జెరూసలేం సెయింట్ సిరిల్, బిషప్