ప్రపంచ మతం: దలైలామా స్వలింగ వివాహం ఆమోదించారా?

డిజిటల్ ఆన్-డిమాండ్ టెలివిజన్ నెట్‌వర్క్ ఓరా TV ద్వారా అందుబాటులో ఉన్న టెలివిజన్ సిరీస్, లారీ కింగ్ నౌలో మార్చి 2014 విభాగంలో, హిస్ హోలీనెస్ దలైలామా స్వలింగ సంపర్కుల వివాహం "సరే" అని పేర్కొన్నారు. స్వలింగ సంపర్కం "లైంగిక దుష్ప్రవర్తన"కు సమానం అని అతని పవిత్రత యొక్క మునుపటి ప్రకటనల వెలుగులో, ఇది అతని మునుపటి అభిప్రాయానికి విరుద్ధంగా కనిపించింది.

అయితే, లారీ కింగ్‌కు అతను ఇచ్చిన ప్రకటన గతంలో అతను చెప్పినదానికి విరుద్ధంగా లేదు. స్వలింగ సంపర్కం ఒకరి మతం యొక్క నిబంధనలను ఉల్లంఘిస్తే తప్ప దానిలో తప్పు లేదని దాని ప్రాథమిక స్థానం ఎల్లప్పుడూ ఉంది. మరియు అది బౌద్ధమతాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అతని పవిత్రత ప్రకారం, వాస్తవానికి అన్ని బౌద్ధమతాలు అంగీకరించవు.

లారీ కింగ్‌పై కనిపించడం
దీన్ని వివరించడానికి, అతను లారీ కింగ్ నౌ గురించి లారీ కింగ్‌కి ఏమి చెప్పాడో చూద్దాం:

లారీ కింగ్: మొత్తం ఉద్భవిస్తున్న స్వలింగ సంపర్కుల ప్రశ్న గురించి మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?

HHDL: ఇది వ్యక్తిగత విషయం అని నేను భావిస్తున్నాను. అయితే, మీరు చూస్తారు, నమ్మకాలు లేదా ప్రత్యేక సంప్రదాయాలు ఉన్న వ్యక్తులు, కాబట్టి మీరు మీ సంప్రదాయం ప్రకారం అనుసరించాలి. బౌద్ధమతం వలె, అనేక రకాల లైంగిక దుష్ప్రవర్తన ఉన్నాయి, కాబట్టి మీరు సరిగ్గా అనుసరించాలి. కానీ ఒక అవిశ్వాసికి, అది వారి ఇష్టం. కాబట్టి సెక్స్ యొక్క వివిధ రూపాలు ఉన్నాయి, అది సురక్షితంగా ఉన్నంత వరకు, సరే, మరియు నేను పూర్తిగా అంగీకరిస్తే, సరే. కానీ బెదిరింపు, దుర్వినియోగం, తప్పు. ఇది మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన.

లారీ కింగ్: స్వలింగ వివాహం గురించి ఏమిటి?

HHDL: ఇది దేశ చట్టంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

లారీ కింగ్: మీరు వ్యక్తిగతంగా ఏమనుకుంటున్నారు?

HHDL: సరే. ఇది వ్యక్తిగత వ్యాపారం అని నేను అనుకుంటున్నాను. ఇద్దరు వ్యక్తులు - ఒక జంట - నిజంగా ఇది మరింత ఆచరణాత్మకమైనది, మరింత సంతృప్తికరంగా ఉందని భావిస్తే, రెండు వైపులా పూర్తి ఒప్పందంలో ఉంటే, సరే ...

స్వలింగ సంపర్కంపై మునుపటి ప్రకటన
తాజా AIDS కార్యకర్త స్టీవ్ పెస్కిండ్ బౌద్ధ పత్రిక శంభాల సన్ యొక్క మార్చి 1998 సంచికకు "బౌద్ధ సంప్రదాయం ప్రకారం: గేస్, లెస్బియన్స్ మరియు లైంగిక దుష్ప్రవర్తన యొక్క నిర్వచనం" అనే శీర్షికతో ఒక వ్యాసం రాశారు. OUT మ్యాగజైన్ యొక్క ఫిబ్రవరి / మార్చి 1994 సంచికలో, దలైలామా ఇలా పేర్కొన్నట్లు పెస్కిండ్ పేర్కొన్నారు:

“ఎవరైనా నా దగ్గరకు వచ్చి, సరేనా కాదా అని అడిగితే, మీరు ఏదైనా మతపరమైన ప్రమాణాలు కలిగి ఉన్నారా అని నేను మొదట అడుగుతాను. కాబట్టి నా తదుపరి ప్రశ్న: మీ భాగస్వామి అభిప్రాయం ఏమిటి? మీరిద్దరూ అంగీకరిస్తే, ఇతరులకు హాని కలిగించే చిక్కులు లేకుండా పరస్పర సంతృప్తిని కలిగి ఉండటానికి ఇద్దరు మగ లేదా ఇద్దరు ఆడవారు స్వచ్ఛందంగా అంగీకరిస్తే, అది సరే అని నేను అనుకుంటున్నాను. "

అయితే, పెస్కిండ్ 1998లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో గే కమ్యూనిటీ సభ్యులతో జరిగిన సమావేశంలో, దలైలామా ఇలా రాశాడు, "జంటలు సంభోగం కోసం ఉద్దేశించిన అవయవాలను ఉపయోగించినప్పుడు లైంగిక చర్య సరైనదని భావించబడుతుంది మరియు మరేమీ కాదు" అని పేర్కొన్నాడు, ఆపై భిన్న లింగాన్ని వివరించాడు. అవయవాల యొక్క సరైన ఉపయోగంగా సంభోగం.

ఇది ఫ్లిప్ ఫ్లాప్‌లా? ఖచ్చితంగా కాదు.

లైంగిక దుష్ప్రవర్తన అంటే ఏమిటి?
బౌద్ధ సూత్రాలలో "లైంగిక దుష్ప్రవర్తన" లేదా "దుర్వినియోగం" చేయకుండా ఉండే సాధారణ జాగ్రత్తలు ఉన్నాయి. అయితే, చారిత్రాత్మక బుద్ధుడు లేదా ప్రారంభ పండితులు దీని అర్థం ఏమిటో ఖచ్చితంగా వివరించడానికి బాధపడలేదు. వినయ, సన్యాసుల ఆజ్ఞల నియమాలు, సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉండకూడదనుకోవడం స్పష్టంగా ఉంది. కానీ మీరు బ్రహ్మచారి కానివారు అయితే, సెక్స్‌ను "దుర్వినియోగం" చేయకూడదని దాని అర్థం ఏమిటి?

బౌద్ధమతం ఆసియాకు వ్యాపించడంతో, ఐరోపాలో ఒకప్పుడు కాథలిక్ చర్చి చేసినట్లుగా, సిద్ధాంతంపై ఏకరీతి అవగాహనను అమలు చేయడానికి మతపరమైన అధికారం లేదు. దేవాలయాలు మరియు మఠాలు సాధారణంగా ఏది సరైనది మరియు ఏది కాదు అనే స్థానిక ఆలోచనలను గ్రహిస్తుంది. దూరం మరియు భాషా అవరోధాలతో వేరు చేయబడిన ఉపాధ్యాయులు తరచుగా విషయాల గురించి వారి స్వంత నిర్ణయాలకు వచ్చారు మరియు స్వలింగ సంపర్కంతో అదే జరిగింది. ఆసియాలోని కొన్ని ప్రాంతాల్లోని బౌద్ధ ఉపాధ్యాయులు స్వలింగ సంపర్కాన్ని లైంగిక దుష్ప్రవర్తనగా నిర్ణయించారు, అయితే ఆసియాలోని ఇతర ప్రాంతాలలో ఇతరులు దీనిని పెద్ద విషయంగా అంగీకరించారు. ఇది సారాంశంలో, నేటికీ ఉంది.

టిబెటన్ బౌద్ధ ఉపాధ్యాయుడు సోంగ్‌ఖాపా (1357-1419), గెలుగ్ పాఠశాల యొక్క పితృస్వామ్యుడు, టిబెటన్లు అధికారికంగా భావించే సెక్స్‌పై వ్యాఖ్యానం రాశారు. దలైలామా ఏది సరైనది మరియు ఏది కాదు అని మాట్లాడినప్పుడు, అదే జరుగుతోంది. కానీ ఇది టిబెటన్ బౌద్ధమతానికి మాత్రమే కట్టుబడి ఉంది.

దీర్ఘకాలంగా ఆమోదించబడిన బోధనను అధిగమించే ఏకైక అధికారం దలైలామాకు లేదని కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఇటువంటి మార్పుకు చాలా మంది సీనియర్ లామాల సమ్మతి అవసరం. దలైలామా స్వలింగ సంపర్కం పట్ల వ్యక్తిగత ద్వేషాన్ని కలిగి ఉండకపోవచ్చు, కానీ అతను సంప్రదాయం యొక్క సంరక్షకుడిగా తన పాత్రను చాలా తీవ్రంగా తీసుకుంటాడు.

సూత్రాలతో పనిచేయడం
దలైలామా చెప్పేదానిని అర్థంచేసుకోవడానికి బౌద్ధులు ఆదేశాలను ఎలా చూస్తారో అర్థం చేసుకోవడం కూడా అవసరం. అవి కొంతవరకు పది ఆజ్ఞలను పోలి ఉన్నప్పటికీ, బౌద్ధ సూత్రాలు అందరికీ విధించబడే సార్వత్రిక నైతిక నియమాలుగా పరిగణించబడవు. బదులుగా, అవి వ్యక్తిగత నిబద్ధత, బౌద్ధ మార్గాన్ని అనుసరించడానికి ఎంచుకున్న మరియు వాటిని కొనసాగించడానికి ప్రతిజ్ఞ చేసిన వారిపై మాత్రమే కట్టుబడి ఉంటాయి.

కాబట్టి అతని పవిత్రత లారీ కింగ్‌తో ఇలా చెప్పినప్పుడు, “బౌద్ధమతం వలె, వివిధ రకాల లైంగిక దుష్ప్రవర్తనలు ఉన్నాయి, కాబట్టి మీరు సరిగ్గా అనుసరించాలి. కానీ అవిశ్వాసికి, అది వారి ఇష్టం, ”అతను ప్రాథమికంగా స్వలింగ సంపర్కంలో తప్పు లేదని చెబుతున్నాడు, అది మీరు తీసుకున్న ఏదైనా మతపరమైన ప్రతిజ్ఞను ఉల్లంఘిస్తే తప్ప. మరియు అతను ఎప్పుడూ చెప్పేది.

జెన్ వంటి బౌద్ధమతంలోని ఇతర పాఠశాలలు స్వలింగ సంపర్కాన్ని చాలా అంగీకరిస్తున్నాయి, కాబట్టి స్వలింగ సంపర్కుడిగా బౌద్ధులుగా ఉండటం సమస్య కాదు.