పోప్ ఫ్రాన్సిస్: గేస్‌ను తీర్పు చెప్పడానికి నేను ఎవరు?
1976 లో, కాథలిక్ చర్చి మొదటిసారిగా స్వలింగసంపర్కం యొక్క ఇతివృత్తాన్ని ఎదుర్కొంది, ఈ సమయంలో అందించిన విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం: స్వలింగ సంపర్కం ఒక రోగలక్షణ రాజ్యాంగాన్ని కలిగి ఉంది మరియు ఇది సహజమైన విషయం, వారి అపరాధం వివేకంతో తీర్పు ఇవ్వబడుతుంది. నైతిక క్రమానికి, స్వలింగసంపర్క సంబంధాలకు వారి అవసరమైన మరియు అనివార్యమైన నియమం లేదు. కాథలిక్ చర్చి ఒకే లింగానికి చెందిన వ్యక్తుల మధ్య ఉన్న ఈ వివక్షకు చాలా శ్రద్ధగలదని మేము చెప్తాము. జర్మన్ పోప్ పది సంవత్సరాల తరువాత మాత్రమే సవరించిన మరియు చర్చించినది, అతనితో అతను ఇలా చెప్పాడు:స్వలింగ సంపర్కుడైన వ్యక్తి పాపి కాదు, కానీ నైతిక కోణం నుండి అతన్ని అస్తవ్యస్తమైన ప్రవర్తనతో పరిగణించాలి. ఒక కుటుంబాన్ని సంతానోత్పత్తి మరియు ఏర్పాటు చేయాలనే లక్ష్యంతో పురుషుడు మరియు స్త్రీ యొక్క ప్రాథమిక ఐక్యత కొరకు బైబిల్ నుండి వచ్చిన భాగాన్ని గుర్తుచేసుకుందాం.
ఈ రోజు స్వలింగ సంపర్కుల మధ్య యూనియన్ చట్టాల హక్కుల ద్వారా రక్షించబడినా, చర్చికి ఇది చట్టవిరుద్ధమైన బంధంగా కొనసాగుతోంది. శాసన మరియు సామాజిక దృక్పథం నుండి మనం ఎక్కడికి వచ్చామో చూద్దాం: స్వలింగ సంపర్కుల కోసం ఇది కుటుంబ చట్టం ఆధారంగా ఒక పౌర సంఘం, ఇది వారసత్వంగా పాల్గొనడానికి హక్కులను అందిస్తుంది, పెన్షన్ యొక్క రివర్సిబిలిటీకి భార్యాభర్తలలో ఒకరు మరణం, మరియు ఇటీవల భిన్న లింగ జంటలకు as హించినట్లుగా దత్తత తీసుకునే అవకాశం కూడా ఉంది. స్వలింగ సంపర్కులు మరియు లెస్బియన్ల గురించి పోప్ ఫ్రాన్సిస్ మనకు చెప్పేది ఇక్కడ ఉంది: ఒక స్వలింగ సంపర్కుడు ప్రభువును వెతుకుతుంటే నేను అతన్ని తీర్పు తీర్చడానికి ఎవరు? ఈ వ్యక్తులను తీర్పు తీర్చకూడదు, కాని వారిని స్వాగతించాలి, సమస్యకు ఈ ధోరణి లేదు, సమస్య లాబీయింగ్ వ్యాపారం, కాథలిక్ చర్చ్ యొక్క కాటేచిజం యొక్క 2358 ప్రకరణంలో ఇది ఈ అంశాన్ని fore హించింది: ఈ వంపు ఉన్నవారు, నిష్పాక్షికంగా అస్తవ్యస్తంగా ఉన్నవారు, గౌరవం మరియు కరుణతో స్వీకరించబడాలి, వారు దేవుని చిత్తాన్ని గౌరవించటానికి పిలువబడే వ్యక్తులు. జర్మనీ వ్యక్తం చేసినట్లు తెలుస్తోంది స్వలింగ సంపర్కంపై కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజాన్ని మార్చడానికి సంకల్పం.