పోప్ ఫ్రాన్సిస్ కొత్త మత సంస్థలకు బిషప్లకు వాటికన్ అనుమతి అవసరం

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తన డియోసెస్‌లో ఒక కొత్త మత సంస్థను స్థాపించడానికి ముందు హోలీ సీ నుండి అనుమతి కోసం బిషప్‌ను అడగడానికి కానన్ చట్టాన్ని మార్చాడు, ఈ ప్రక్రియలో వాటికన్ పర్యవేక్షణను మరింత బలపరిచాడు.

నవంబర్ 4 యొక్క మోటు ప్రొప్రియోతో, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ కానన్ లా కోడ్ యొక్క 579 ను సవరించాడు, ఇది మతపరమైన ఆదేశాలు మరియు సమ్మేళనాల నిర్మాణానికి సంబంధించినది, చర్చి యొక్క చట్టంలో పవిత్రమైన జీవిత సంస్థలుగా మరియు అపోస్టోలిక్ జీవిత సమాజంగా సూచించబడింది.

కొత్త సంస్థకు కానానికల్ గుర్తింపు ఇచ్చే ముందు డియోసెసన్ బిషప్ అపోస్టోలిక్ సీతో సంప్రదించాల్సిన అవసరం ఉందని వాటికన్ 2016 లో స్పష్టం చేసింది. కొత్త కానన్ వాటికన్ యొక్క మరింత పర్యవేక్షణ కోసం బిషప్ అపోస్టోలిక్ సీ యొక్క ముందస్తు వ్రాతపూర్వక అనుమతి కలిగి ఉండాలని కోరడం ద్వారా అందిస్తుంది.

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ యొక్క అపోస్టోలిక్ లేఖ "ఆథెంటికమ్ చరిష్మాటిస్" ప్రకారం, వాటికన్ ఒక కొత్త మత క్రమం లేదా సమాజం యొక్క నిర్మాణంపై వారి వివేచనలో బిషప్‌లతో మరింత సన్నిహితంగా ఉందని నిర్ధారిస్తుంది మరియు హోలీ సీ నిర్ణయానికి "తుది తీర్పు" ఇస్తుంది .

కానన్ యొక్క కొత్త వచనం నవంబర్ 10 నుండి అమల్లోకి వస్తుంది.

కానన్ 579 కు చేసిన మార్పు "హోలీ సీ యొక్క నివారణ నియంత్రణ మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది" అని Fr. హోలీ క్రాస్ యొక్క పోంటిఫికల్ విశ్వవిద్యాలయంలో కానన్ లా డిప్యూటీ డీన్ ఫెర్నాండో పుయిగ్ ఈ విషయాన్ని సిఎన్‌ఎకు చెప్పారు.

"నా అభిప్రాయం ప్రకారం, [చట్టం] యొక్క ఆధారం మారలేదు," ఇది ఖచ్చితంగా బిషప్‌ల స్వయంప్రతిపత్తిని తగ్గిస్తుంది మరియు రోమ్‌కు అనుకూలంగా ఈ సామర్థ్యాన్ని కేంద్రీకృతం చేస్తుంది "అని ఆయన అన్నారు.

మార్పుకు కారణాలు, 2016 లో వాటికన్ సమాజం ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ రిలిజియస్ లైఫ్ అండ్ సొసైటీస్ ఆఫ్ అపోస్టోలిక్ లైఫ్ కోరిన చట్టం యొక్క వివరణ యొక్క స్పష్టీకరణకు తిరిగి వెళ్లండి.

చెల్లుబాటు కోసం, కానన్ 2016 బిషప్లు వాటికన్తో వారి నిర్ణయం గురించి దగ్గరుండి సంప్రదించాల్సిన అవసరం ఉందని పోప్ ఫ్రాన్సిస్ మే 579 లో స్పష్టం చేశారు, అయినప్పటికీ వారు అనుమతి పొందవలసిన అవసరం లేదు.

మతపరమైన సంస్థలు మరియు సమాజాల “అజాగ్రత్త” స్థాపనను నిరోధించాలనే కోరిక కోసం సమాజం స్పష్టత కోరిందని సమాజం యొక్క కార్యదర్శి ఆర్చ్ బిషప్ జోస్ రోడ్రిగెజ్ కార్బల్లో జూన్ 2016 లో ఎల్'ఓస్సేవటోర్ రొమానోలో రాశారు.

రోడ్రిగెజ్ ప్రకారం, మతపరమైన సంస్థలలో సంక్షోభాలు అంతర్గత విభజనలు మరియు అధికార పోరాటాలు, దుర్వినియోగ క్రమశిక్షణా చర్యలు లేదా తమను తాము "నిజమైన తండ్రులు మరియు తేజస్సు యొక్క మాస్టర్స్" గా చూసే అధికార వ్యవస్థాపకులతో సమస్యలను కలిగి ఉన్నాయి.

ఇన్స్టిట్యూట్ లేదా సమాజానికి కానానికల్ గుర్తింపు ఇచ్చే ముందు గుర్తించబడితే వాటిని నివారించగలిగే సమస్యలపై వాటికన్ జోక్యం చేసుకోవలసి ఉందని బిషప్‌ల యొక్క వివేచన సరిపోదని రోడ్రిగెజ్ అన్నారు.

నవంబర్ 4 న తన మోటు ప్రొప్రియోలో, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఒక కొత్త సమాజం లేదా క్రమం యొక్క "ఆకర్షణల యొక్క ప్రామాణికతపై మరియు తమను తాము వ్యవస్థాపకులుగా చూపించే వారి చిత్తశుద్ధిపై వారి పాస్టర్లకు తెలియజేయడానికి విశ్వాసులకు హక్కు ఉంది" అని పేర్కొన్నారు.

"ది అపోస్టోలిక్ సీ", "కొత్త ఇన్స్టిట్యూట్ లేదా కొత్త సొసైటీ ఆఫ్ డియోసెసన్ హక్కు యొక్క మతపరమైన గుర్తింపుకు దారితీసే వివేచన ప్రక్రియలో పాస్టర్లతో కలిసి పని ఉంది".

పోప్ జాన్ పాల్ II "వీటా కన్సెక్రాటా" యొక్క 1996 పోస్ట్-సైనోడల్ అపోస్టోలిక్ ఉపదేశాన్ని ఆయన ఉదహరించారు, దీని ప్రకారం కొత్త మతపరమైన సంస్థలు మరియు సమాజాలు "చర్చి యొక్క అధికారం ద్వారా మూల్యాంకనం చేయబడాలి, ఇది పరీక్షించడానికి తగిన పరీక్షకు బాధ్యత వహిస్తుంది. ఉత్తేజకరమైన ప్రయోజనం యొక్క ప్రామాణికత మరియు ఇలాంటి సంస్థల యొక్క అధిక గుణకారాన్ని నివారించడం “.

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ ఇలా అన్నాడు: "పవిత్ర జీవితంలోని కొత్త సంస్థలు మరియు అపోస్టోలిక్ జీవితంలోని కొత్త సమాజాలు, అందువల్ల, అపోస్టోలిక్ సీ చేత అధికారికంగా గుర్తించబడాలి, దీనికి మాత్రమే తుది తీర్పు ఉంది".