ఇస్లామిక్ విడాకుల కోసం దశలు

వివాహాన్ని కొనసాగించడం సాధ్యం కాకపోతే చివరి ప్రయత్నంగా ఇస్లాంలో విడాకులు అనుమతించబడతాయి. అన్ని ఎంపికలు అయిపోయాయని మరియు రెండు వైపులా గౌరవం మరియు న్యాయంతో వ్యవహరించేలా కొన్ని చర్యలు తీసుకోవాలి.

ఇస్లాంలో, వైవాహిక జీవితం దయ, కరుణ మరియు ప్రశాంతతతో నిండి ఉండాలని నమ్ముతారు. వివాహం ఒక గొప్ప వరం. వివాహంలో ప్రతి భాగస్వామికి కొన్ని హక్కులు మరియు బాధ్యతలు ఉంటాయి, అవి కుటుంబ ప్రయోజనాల కోసం ప్రేమతో గౌరవించబడాలి.

దురదృష్టవశాత్తు, ఇది ఎల్లప్పుడూ కేసు కాదు.

మూల్యాంకనం చేసి, సయోధ్యకు ప్రయత్నించండి
వివాహం ప్రమాదంలో ఉన్నప్పుడు, సంబంధాన్ని పునర్నిర్మించడానికి సాధ్యమైన అన్ని నివారణలను అనుసరించాలని జంటలు సలహా ఇస్తారు. చివరి ప్రయత్నంగా విడాకులు అనుమతించబడతాయి, కానీ అది నిరుత్సాహపరచబడింది. ముహమ్మద్ ప్రవక్త ఒకసారి ఇలా అన్నారు, "అన్ని చట్టబద్ధమైన విషయాలలో, అల్లాహ్ అత్యంత అసహ్యించుకునేది విడాకులు."

ఈ కారణంగా, దంపతులు తీసుకోవలసిన మొదటి అడుగు నిజంగా వారి హృదయాలను శోధించడం, సంబంధాన్ని అంచనా వేయడం మరియు పునరుద్దరించటానికి ప్రయత్నించడం. అన్ని వివాహాలు హెచ్చు తగ్గులు కలిగి ఉంటాయి మరియు ఈ నిర్ణయం సులభంగా తీసుకోరాదు. మిమ్మల్ని మీరు ప్రశ్నించుకోండి "నేను నిజంగా మిగతావన్నీ ప్రయత్నించానా?" మీ అవసరాలు మరియు బలహీనతలను అంచనా వేయండి; పరిణామాల గురించి ఆలోచించండి. మీ జీవిత భాగస్వామికి సంబంధించిన మంచి విషయాలను గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రయత్నించండి మరియు చిన్న చికాకులకు మీ హృదయంలో క్షమాపణ యొక్క సహనాన్ని కనుగొనండి. మీ భావాలు, భయాలు మరియు అవసరాల గురించి మీ జీవిత భాగస్వామితో కమ్యూనికేట్ చేయండి. ఈ దశలో, తటస్థ ఇస్లామిక్ కౌన్సెలర్ సహాయం కొంతమందికి సహాయకరంగా ఉండవచ్చు.

మీ వివాహాన్ని జాగ్రత్తగా పరిశీలించిన తర్వాత, విడాకులు తప్ప వేరే మార్గం లేదని మీరు కనుగొంటే, తదుపరి దశకు వెళ్లడానికి అవమానం లేదు. అల్లా విడాకులను ఒక ఎంపికగా ఇస్తాడు ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు ఇది నిజంగా సంబంధితులందరికీ ఉత్తమమైనది. వ్యక్తిగత బాధలు, బాధలు మరియు బాధలను కలిగించే పరిస్థితిలో ఎవరూ ఉండవలసిన అవసరం లేదు. అటువంటి సందర్భాలలో, మీలో ప్రతి ఒక్కరు మీ స్వంత మార్గాల్లో, శాంతియుతంగా మరియు స్నేహపూర్వకంగా వెళ్లడం మరింత దయగలది.

అయితే, ఇస్లాం విడాకుల ముందు, సమయంలో మరియు తర్వాత తప్పనిసరిగా కొన్ని దశలను వివరిస్తుందని గుర్తించండి. రెండు పార్టీల అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటారు. వివాహంలో పిల్లలందరికీ మొదటి ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది. వ్యక్తిగత ప్రవర్తన మరియు చట్టపరమైన ప్రక్రియలు రెండింటికీ మార్గదర్శకాలు అందించబడ్డాయి. ఈ మార్గదర్శకాలను అనుసరించడం కష్టంగా ఉంటుంది, ప్రత్యేకించి ఒకరు లేదా ఇద్దరు భార్యాభర్తలు మనస్తాపం లేదా కోపంగా భావిస్తే. పరిణతి మరియు న్యాయంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించండి. ఖురాన్‌లోని అల్లాహ్ మాటలను గుర్తుంచుకోండి: "పార్టీలు న్యాయమైన నిబంధనలతో కలిసి ఉండాలి లేదా దయతో విడిపోవాలి." (సూరా అల్-బఖరా, 2: 229)

మధ్యవర్తిత్వ
ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది: “మరియు మీరు రెండింటి మధ్య ఉల్లంఘన జరుగుతుందని మీరు భయపడితే, అతని బంధువుల నుండి ఒక మధ్యవర్తిని మరియు అతని బంధువుల నుండి ఒక మధ్యవర్తిని నియమించండి. వారిద్దరూ సయోధ్యను కోరుకుంటే, అల్లా వారి మధ్య సామరస్యాన్ని తెస్తాడు. నిశ్చయంగా అల్లాహ్‌కు పూర్తి జ్ఞానం ఉంది మరియు ప్రతిదీ తెలుసు.” (సూరా అన్-నిసా 4:35)

వివాహం మరియు సాధ్యమైన విడాకులు కేవలం ఇద్దరు జీవిత భాగస్వాముల కంటే ఎక్కువ మందిని కలిగి ఉంటాయి. ఇది పిల్లలు, తల్లిదండ్రులు మరియు మొత్తం కుటుంబాలను ప్రభావితం చేస్తుంది. విడాకులపై నిర్ణయం తీసుకునే ముందు, కుటుంబ పెద్దలను సయోధ్యకు ప్రయత్నించడం సరైనది. కుటుంబ సభ్యులు ప్రతి పక్షానికి వారి బలాలు మరియు బలహీనతలతో సహా వ్యక్తిగతంగా తెలుసు మరియు వారి ఉత్తమ ప్రయోజనాలను హృదయపూర్వకంగా కలిగి ఉంటారు. వారు పనిని చిత్తశుద్ధితో సంప్రదించినట్లయితే, వారి సమస్యలను పరిష్కరించడంలో దంపతులకు సహాయం చేయడంలో వారు విజయం సాధించగలరు.

కొందరు దంపతులు తమ కష్టాల్లో కుటుంబ సభ్యులను కలుపుకుని వెళ్లేందుకు ఇష్టపడరు. అయినప్పటికీ, విడాకులు వారిపై కూడా పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయని గుర్తుంచుకోవాలి - మనవరాళ్ళు, మనవరాళ్ళు, మనవరాళ్ళు మొదలైన వారితో వారి సంబంధాలలో. మరియు ప్రతి జీవిత భాగస్వామి స్వతంత్ర జీవితాన్ని అభివృద్ధి చేయడంలో సహాయపడే బాధ్యతలలో వారు ఎదుర్కోవాలి. కాబట్టి కుటుంబం ఒక మార్గం లేదా మరొక ప్రమేయం ఉంటుంది. చాలా వరకు, కుటుంబ సభ్యులు సహాయం చేసే అవకాశాన్ని ఇష్టపడతారు.

కొంతమంది జంటలు స్వతంత్ర వివాహ సలహాదారుని మధ్యవర్తిగా చేర్చుకోవడం ద్వారా ప్రత్యామ్నాయాన్ని కోరుకుంటారు. కౌన్సెలర్ సయోధ్యలో ముఖ్యమైన పాత్రను పోషించగలడు, ఈ వ్యక్తి సహజంగా నిర్లిప్తంగా ఉంటాడు మరియు వ్యక్తిగత ప్రమేయం లేదు. కుటుంబ సభ్యులు ఫలితంపై వ్యక్తిగత ఆసక్తిని కలిగి ఉంటారు మరియు పరిష్కారాన్ని కనుగొనడంలో మరింత కట్టుబడి ఉండవచ్చు.

ఈ ప్రయత్నం విఫలమైతే, అన్ని ప్రయత్నాలు చేసిన తర్వాత, విడాకులు మాత్రమే ఎంపిక అని గుర్తించబడింది. ఈ జంట విడాకులు ప్రకటించడానికి ముందుకు సాగారు. విడాకుల కోసం అసలు దాఖలు ప్రక్రియలు భర్త లేదా భార్య ద్వారా కదలికను ప్రారంభించాయా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

విడాకుల అభ్యర్థన
భర్త విడాకులు తీసుకోవడాన్ని తలాక్ అంటారు. భర్త డిక్లరేషన్ మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వకంగా ఉంటుంది మరియు ఒకసారి మాత్రమే చేయాలి. భర్త వివాహ ఒప్పందాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున, ఆమెకు చెల్లించిన కట్నం (మహర్) ఉంచడానికి భార్యకు పూర్తి హక్కు ఉంటుంది.

భార్య విడాకులు తీసుకుంటే, రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి. మొదటి సందర్భంలో, వివాహాన్ని ముగించడానికి భార్య తన కట్నాన్ని తిరిగి ఇవ్వడానికి ఎంచుకోవచ్చు. ఆమె వివాహ ఒప్పందాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నందున కట్నం ఉంచే హక్కును వదులుకోండి. దీనినే ఖులా అంటారు. ఈ విషయంపై, ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది: “అల్లాహ్ నిర్దేశించిన పరిమితులను పాటించలేమని ఇరువర్గాలు భయపడినప్పుడు తప్ప, మీరు (పురుషులు) మీ బహుమతులను తిరిగి తీసుకోవడం చట్టబద్ధం కాదు. తమ స్వేచ్చ కోసం ఏదైనా ఇస్తే వారిద్దరి మీదా తప్పులేదు. ఇవి అల్లాహ్ నిర్దేశించిన పరిమితులు, కాబట్టి వాటిని అతిక్రమించకండి" (ఖురాన్ 2:229).

తరువాతి సందర్భంలో, భార్య కేవలం కారణంతో విడాకుల న్యాయమూర్తిని అభ్యర్థించవచ్చు. తన భర్త తన బాధ్యతలను నిర్వర్తించలేదని ఆమె నిరూపించాలి. ఈ పరిస్థితిలో, ఆమె కూడా కట్నం తిరిగి ఇవ్వాలని ఆశించడం అన్యాయం. న్యాయమూర్తి కేసు వాస్తవాలు మరియు దేశంలోని చట్టం ఆధారంగా నిర్ణయం తీసుకుంటారు.

మీరు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు అనేదానిపై ఆధారపడి, ప్రత్యేక విడాకుల చట్టపరమైన ప్రక్రియ అవసరం కావచ్చు. ఇది సాధారణంగా స్థానిక కోర్టులో పిటిషన్ దాఖలు చేయడం, వేచి ఉండే వ్యవధిని గమనించడం, విచారణలకు హాజరు కావడం మరియు విడాకుల డిక్రీని పొందడం వంటివి ఉంటాయి. ఇస్లామిక్ విడాకులకు ఈ చట్టపరమైన విధానం సరిపోతుంది, అది ఇస్లామిక్ అవసరాలకు కూడా అనుగుణంగా ఉంటుంది.

ఏదైనా ఇస్లామిక్ విడాకుల ప్రక్రియలో, విడాకులు ఖరారు కావడానికి ముందు మూడు నెలల నిరీక్షణ వ్యవధి ఉంటుంది.

నిరీక్షణ కాలం (ఇద్దత్)
విడాకుల ప్రకటన తర్వాత, విడాకులు ఖరారు కావడానికి ముందు ఇస్లాం మూడు నెలల నిరీక్షణ కాలం (ఇద్దా అని పిలుస్తారు) అవసరం.

ఈ సమయంలో, జంట ఒకే పైకప్పు క్రింద నివసిస్తున్నారు కానీ విడివిడిగా నిద్రిస్తారు. ఇది జంటకు శాంతించడానికి, సంబంధాన్ని అంచనా వేయడానికి మరియు బహుశా పునరుద్దరించడానికి సమయాన్ని ఇస్తుంది. కొన్నిసార్లు తొందరపాటు మరియు కోపంతో నిర్ణయాలు తీసుకోబడతాయి మరియు తరువాత ఒకటి లేదా రెండు పార్టీలు పశ్చాత్తాపపడవచ్చు. వెయిటింగ్ పీరియడ్‌లో, కొత్త వివాహ ఒప్పందం అవసరం లేకుండా విడాకుల ప్రక్రియను ముగించి, ఏ సమయంలోనైనా తమ సంబంధాన్ని పునఃప్రారంభించేందుకు భర్త మరియు భార్య స్వేచ్ఛగా ఉంటారు.

వెయిటింగ్ పీరియడ్ కోసం మరొక కారణం భార్య బిడ్డను ఆశిస్తున్నదో లేదో నిర్ణయించే మార్గం. భార్య గర్భవతి అయితే, ఆమె బిడ్డను ప్రసవించే వరకు వేచి ఉండే కాలం కొనసాగుతుంది. మొత్తం నిరీక్షణ వ్యవధిలో, కుటుంబ గృహంలో ఉండటానికి భార్యకు హక్కు ఉంటుంది మరియు ఆమె మద్దతుకు భర్త బాధ్యత వహిస్తాడు.

సయోధ్య లేకుండా వేచి ఉండే కాలం పూర్తయితే, విడాకులు పూర్తయ్యాయి మరియు పూర్తి ప్రభావం చూపుతుంది. భార్యపై భర్త యొక్క ఆర్థిక బాధ్యత ముగుస్తుంది మరియు అతను తరచుగా తన కుటుంబ ఇంటికి తిరిగి వస్తాడు. అయినప్పటికీ, సాధారణ పిల్లల మద్దతు చెల్లింపుల ద్వారా పిల్లలందరి ఆర్థిక అవసరాలకు భర్త బాధ్యత వహిస్తాడు.

పిల్లల సంరక్షణ
విడాకుల సందర్భంలో, పిల్లలు చాలా బాధాకరమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటారు. ఇస్లామిక్ చట్టం వారి అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది మరియు వారు శ్రద్ధ వహించేలా చూసుకుంటారు.

వివాహ సమయంలో మరియు విడాకుల తర్వాత పిల్లలందరికీ ఆర్థిక మద్దతు పూర్తిగా తండ్రి వద్ద ఉంటుంది. ఇది వారి తండ్రికి పిల్లల హక్కు, మరియు అవసరమైతే పిల్లల మద్దతు చెల్లింపులను అమలు చేయడానికి కోర్టులకు అధికారం ఉంటుంది. మొత్తానికి చర్చలకు అనుమతి ఉంది మరియు భర్త ఆర్థిక స్తోమతకు అనులోమానుపాతంలో ఉండాలి.

భార్యాభర్తలు విడాకుల తర్వాత వారి పిల్లల భవిష్యత్తు గురించి న్యాయంగా సంప్రదించాలని ఖురాన్ సలహా ఇస్తుంది (2:233). ఈ పద్యం ప్రత్యేకంగా "పరస్పర సమ్మతి మరియు సలహా" ద్వారా తల్లితండ్రులిద్దరూ తల్లి పాలివ్వడాన్ని అంగీకరించే వరకు ఇప్పటికీ తల్లిపాలు ఇస్తున్న శిశువులు తల్లిపాలు కొనసాగించవచ్చని వాదించారు. ఈ ఆత్మ ఏదైనా బంధుత్వ సంబంధాన్ని నిర్వచించాలి.

పిల్లల భౌతిక కస్టడీ మంచి శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్యంతో మరియు పిల్లల అవసరాలను తీర్చడానికి ఉత్తమంగా ఉంచబడిన ముస్లింల వద్దకు వెళ్లాలని ఇస్లామిక్ చట్టం పేర్కొంది. దీన్ని ఉత్తమంగా ఎలా చేయవచ్చనే దానిపై పలువురు న్యాయనిపుణులు వివిధ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేశారు. పిల్లవాడు నిర్దిష్ట వయస్సులో ఉన్నట్లయితే తల్లికి మరియు పిల్లవాడు పెద్దవాడైతే తండ్రికి కస్టడీ కేటాయించబడుతుందని కొందరు నిర్ధారించారు. మరికొందరు పెద్ద పిల్లలకు ప్రాధాన్యతను తెలియజేయడానికి అనుమతిస్తారు. సాధారణంగా, పిల్లలు మరియు బాలికలు వారి తల్లి ద్వారా ఉత్తమంగా చూసుకుంటారని గుర్తించబడింది.

పిల్లల సంరక్షణపై ఇస్లామిక్ పండితుల మధ్య భిన్నాభిప్రాయాలు ఉన్నందున, స్థానిక చట్టంలో వైవిధ్యాలు కనుగొనవచ్చు. అయితే, అన్ని సందర్భాల్లో, ప్రాథమిక ఆందోళన ఏమిటంటే, పిల్లలను వారి మానసిక మరియు శారీరక అవసరాలను తీర్చగల తగిన తల్లిదండ్రులు చూసుకుంటారు.

విడాకులు ఖరారు చేశారు
నిరీక్షణ వ్యవధి ముగింపులో, విడాకులు ఖరారు చేయబడతాయి. ఇద్దరు సాక్షుల సమక్షంలో విడాకులను అధికారికం చేయడం, పార్టీలు తమ బాధ్యతలన్నింటినీ నెరవేర్చాయని ధృవీకరించడం మంచిది. ఈ సమయంలో, భార్య కోరుకున్నట్లయితే మళ్లీ పెళ్లి చేసుకునే స్వేచ్ఛ ఉంది.

ఇస్లాం ముస్లింలు తమ నిర్ణయాల గురించి ముందుకు వెనుకకు వెళ్లడం, భావోద్వేగ బ్లాక్‌మెయిల్‌లో పాల్గొనడం లేదా ఇతర జీవిత భాగస్వామిని నిస్సందేహంగా వదిలివేయడాన్ని నిరుత్సాహపరుస్తుంది. ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది: “మీరు స్త్రీలకు విడాకులు ఇచ్చినప్పుడు మరియు వారి ఇద్దత్ కాలానికి అనుగుణంగా ఉంటే, వారిని న్యాయమైన నిబంధనలతో వెనక్కి తీసుకోండి లేదా న్యాయమైన నిబంధనలతో విడుదల చేయండి; కానీ వారిని బాధపెట్టడానికి, (లేదా) మితిమీరిన ప్రయోజనం పొందడానికి వారిని వెనక్కి తీసుకోకండి. ఎవరైనా అలా చేస్తే, అతని స్వంత ఆత్మ తప్పుగా భావించబడుతుంది ... "(ఖురాన్ 2: 231) కాబట్టి, విడాకులు తీసుకున్న జంటలు పరస్పరం స్నేహపూర్వకంగా వ్యవహరించాలని ఖురాన్ ప్రోత్సహిస్తుంది. మరియు క్రమబద్ధంగా మరియు సమతుల్యంగా ఉండే విధంగా సంబంధాలను విచ్ఛిన్నం చేయడం.

ఒక జంట రాజీ చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటే, విడాకులు ఖరారు అయిన తర్వాత, వారు కొత్త ఒప్పందం మరియు కొత్త కట్నం (మహర్)తో ప్రారంభించాలి. యో-యో సంబంధాలు దెబ్బతినకుండా ఉండేందుకు, ఒకే జంట ఎన్నిసార్లు వివాహం చేసుకోవచ్చో మరియు విడాకులు తీసుకోవచ్చో పరిమితి ఉంది. విడాకుల తర్వాత ఒక జంట మళ్లీ వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటే, ఇది రెండుసార్లు మాత్రమే చేయబడుతుంది. ఖురాన్ ఇలా చెబుతోంది, "విడాకులు రెండుసార్లు ఇవ్వబడాలి, ఆపై (ఒక స్త్రీ) మంచి మార్గంలో నిరోధించబడాలి లేదా దయతో విడుదల చేయాలి." (ఖురాన్ 2:229)

విడాకులు తీసుకుని రెండు సార్లు మళ్లీ పెళ్లి చేసుకున్న తర్వాత మళ్లీ విడాకులు తీసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటే.. ఆ రిలేషన్ షిప్ లో పెద్ద చిక్కు వచ్చి పడినట్లే! అందువల్ల ఇస్లాంలో, మూడవ విడాకుల తర్వాత, జంట మళ్లీ వివాహం చేసుకోకూడదు. మొదటిది, స్త్రీ మరొక వ్యక్తితో వివాహంలో నెరవేర్పును కోరుకోవాలి. ఈ రెండవ వివాహ భాగస్వామి నుండి విడాకులు లేదా వితంతువు తర్వాత మాత్రమే, వారు అతనిని ఎన్నుకుంటే ఆమె తన మొదటి భర్తతో రాజీపడటం సాధ్యమవుతుంది.

ఇది ఒక విచిత్రమైన నియమంగా అనిపించవచ్చు, కానీ దీనికి రెండు ప్రధాన ప్రయోజనాలున్నాయి. మొదట, మొదటి భర్త మూడవ విడాకులను పనికిమాలిన మార్గంలో ప్రారంభించే అవకాశం తక్కువగా ఉంటుంది, నిర్ణయాన్ని మార్చుకోలేనిది అని తెలుసుకోవడం. ఒకరు మరింత జాగ్రత్తగా ఆలోచించి వ్యవహరిస్తారు. రెండవది, ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరికొకరు సరిగ్గా సరిపోరు. భార్య వేరే వివాహంలో ఆనందాన్ని పొందవచ్చు. లేదా మరొకరిని వివాహం చేసుకున్న తర్వాత, ఆమె తన మొదటి భర్తతో రాజీపడాలని కోరుకుంటుందని ఆమె గ్రహించవచ్చు.