దయ అడగడానికి అగస్టిన్ ను సెయింట్ చేయడానికి ప్రార్థించండి

అద్భుతమైన సెయింట్ అగస్టిన్, మీరు ఒక సాధువు వద్దకు తీసుకువచ్చిన చాలా స్పష్టమైన ఓదార్పు కోసం
మోనికా మీ తల్లి మరియు మొత్తం చర్చి, ఉదాహరణ ద్వారా యానిమేట్ చేసినప్పుడు
రోమన్ విట్టోరినో మరియు ఇప్పుడు ప్రజల నుండి, ఇప్పుడు గొప్ప బిషప్ యొక్క ప్రైవేట్ ప్రసంగాలు
మిలన్, సాంట్'అంబ్రోగియో, మరియు శాన్ సింప్లిసియానో ​​మరియు అలిపియో చివరకు మిమ్మల్ని మార్చడానికి సంకల్పించారు,
ఉదాహరణలు మరియు సలహాలను నిరంతరం ఉపయోగించుకునే దయ మనందరికీ లభిస్తుంది
సద్గుణమైన, మన భవిష్యత్ జీవితంతో ఆనందాన్ని స్వర్గానికి తీసుకురావడానికి
మన గత జీవితంలో చాలా వైఫల్యాలతో మేము బాధపడ్డాము
గ్లోరియా

అగస్టీన్ తిరుగుతూ మేము అతనిని పశ్చాత్తాపంతో అనుసరించాలి. డెహ్! అది
అతని ఉదాహరణ క్షమాపణ కోరడానికి మరియు కలిగించే అన్ని ఆప్యాయతలను అంతం చేయడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది
మా పతనం.
గ్లోరియా

బెర్బెర్ జాతికి చెందిన అగోస్టినో డి ఇప్పోనా (లాటిన్ ure రేలియస్ అగస్టినస్ హిప్పోనెన్సిస్ యొక్క ఇటాలియన్ అనువాదం), కానీ పూర్తిగా హెలెనిస్టిక్-రోమన్ సంస్కృతి, 100 వ తేదీన టాగస్టే (ప్రస్తుతం అల్జీరియాలోని సూక్-అహ్రాస్, హిప్పోకు 13 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది) లో జన్మించారు. చిన్న భూస్వాముల మధ్యతరగతి కుటుంబం నుండి నవంబర్ 354. తండ్రి ప్యాట్రిజియో అన్యమతస్థుడు, అతని తల్లి మోనికా (cf. ఆగస్టు 27), వీరిలో అగోస్టినో పెద్ద కుమారుడు, బదులుగా క్రైస్తవుడు; ఆమె అతనికి మతపరమైన విద్యను ఇచ్చింది, కాని అతనిని బాప్తిస్మం తీసుకోకుండా, అప్పుడు ఉపయోగించినట్లుగా, పరిపక్వ వయస్సు కోసం వేచి ఉండాలని కోరుకుంది.

అగస్టిన్ చాలా చురుకైన బాల్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, కాని నిజమైన పాపాలు తరువాత ప్రారంభమయ్యాయి. టాగస్టేలో మరియు తరువాత మడౌరాలో తన మొదటి అధ్యయనం తరువాత, అతను రోమానియానో ​​అనే సంపన్న స్థానిక పెద్దమనిషి సహాయంతో 371 లో కార్తేజ్‌కు వెళ్లాడు. అతను 16 ఏళ్ళ వయస్సులో ఉన్నాడు మరియు తన కౌమారదశను చాలా ఉత్సాహంగా జీవించాడు మరియు, ఒక వాక్చాతుర్యం చేసే పాఠశాలలో చదువుతున్నప్పుడు, అతను ఒక కార్థేజినియన్ అమ్మాయితో జీవించడం ప్రారంభించాడు, అతను కూడా అతనికి ఇచ్చాడు, 372 లో, ఒక కుమారుడు, అడోడటో. ఆ సంవత్సరాల్లోనే, అతను తత్వవేత్తగా తన మొదటి వృత్తిని పొందాడు, సిసిరో రాసిన "ఓర్టెన్సియో" పుస్తకాన్ని చదివినందుకు కృతజ్ఞతలు, ఇది అతనిని ప్రత్యేకంగా దెబ్బతీసింది, ఎందుకంటే లాటిన్ రచయిత పేర్కొన్నాడు, తత్వశాస్త్రం మాత్రమే సంకల్పం నుండి దూరంగా వెళ్ళడానికి ఎలా సహాయపడింది చెడు మరియు ధర్మం వ్యాయామం.
దురదృష్టవశాత్తు, అప్పుడు, పవిత్ర గ్రంథం యొక్క పఠనం అతని హేతువాద మనస్సుకు ఏమీ చెప్పలేదు మరియు అతని తల్లి ప్రకటించిన మతం అతనికి "పిల్లతనం మూ st నమ్మకం" అనిపించింది, అందువల్ల అతను మానిచైజంలో సత్యాన్ని అన్వేషించాడు. (మానిచేయిజం క్రీ.శ మూడవ శతాబ్దంలో మణిచే స్థాపించబడిన ఓరియంటల్ మతం, ఇది క్రైస్తవ మతం యొక్క అంశాలను మరియు జోరాస్టర్ మతాన్ని విలీనం చేసింది; దాని ప్రాథమిక సూత్రం ద్వంద్వవాదం, అనగా రెండు సమానమైన దైవిక సూత్రాల నిరంతర వ్యతిరేకత, ఒకటి మంచి మరియు చెడు, ఇది ప్రపంచాన్ని మరియు మనిషి యొక్క ఆత్మను కూడా ఆధిపత్యం చేస్తుంది).
తన అధ్యయనం పూర్తి చేసిన తరువాత, అతను 374 లో టాగస్టేకు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ, తన లబ్ధిదారుడు రొమేనియానో ​​సహాయంతో, అతను వ్యాకరణం మరియు వాక్చాతుర్యాన్ని అందించాడు. అతను తన ఇంటిలో మొత్తం కుటుంబంతో కలిసి ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు, ఎందుకంటే అతని తల్లి మోనికా, తన మతపరమైన ఎంపికలను పంచుకోలేదు, అగోస్టినో నుండి విడిపోవడానికి ఇష్టపడ్డాడు; క్రైస్తవ విశ్వాసానికి తిరిగి రావడం గురించి ముందస్తు కలలు కన్న తరువాత, అతన్ని తన ఇంటికి పంపించాడు.
376 లో రెండు సంవత్సరాల తరువాత, అతను టాగస్టే అనే చిన్న పట్టణాన్ని విడిచిపెట్టి కార్తేజ్‌కు తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ మానిచైయిజంలోకి మారిన తన స్నేహితుడు రొమేనియానో ​​సహాయంతో, అతను ఇక్కడ ఒక పాఠశాలను కూడా ప్రారంభించాడు, అక్కడ అతను ఏడు సంవత్సరాలు బోధించాడు, దురదృష్టవశాత్తు తక్కువ క్రమశిక్షణ కలిగిన విద్యార్థులతో.
ఏది ఏమయినప్పటికీ, అగోస్టినో తన మానిచీయన్లలో తన సత్య కోరికకు ఒక నిర్దిష్ట సమాధానం కనుగొనలేదు మరియు వారి బిషప్ ఫౌస్టోతో సమావేశం తరువాత 382 లో కార్తేజ్‌లో జరిగింది, ఇది ఏవైనా సందేహాలను తొలగించుకోవాలి, అతను అంగీకరించలేదు మరియు అందువల్ల తీసుకున్నాడు మానిచైజం నుండి దూరంగా ఉండండి. కొత్త అనుభవాల కోసం ఆత్రుతగా, కార్తాజినియన్ విద్యార్థుల క్రమశిక్షణతో విసిగిపోయిన అగోస్టినో, తన ప్రియమైన తల్లి ప్రార్థనలను ప్రతిఘటిస్తూ, ఆఫ్రికాలో ఉంచాలని కోరుకున్నాడు, తన కుటుంబమంతా కలిసి సామ్రాజ్యం యొక్క రాజధాని రోమ్కు వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
384 లో, మిలన్లో ఖాళీగా ఉన్న వాక్చాతుర్యం కుర్చీ అయిన క్విన్టో ure రేలియో సిమాకో మద్దతుతో అతను పొందగలిగాడు, అక్కడ అతను కదిలి, 385 లో అనుకోకుండా చేరుకున్నాడు, అతని తల్లి మోనికా, తన కొడుకు యొక్క అంతర్గత శ్రమ గురించి స్పృహతో , అతనిపై ఏమీ విధించకుండా ప్రార్థన మరియు కన్నీళ్లతో అతని పక్కన ఉంది, కానీ రక్షక దేవదూతగా.

387 లో లెంట్ ప్రారంభంలో, అడియోడేట్ మరియు అలిపియోలతో కలిసి, ఈస్టర్ రోజున ఆంబ్రోస్ బాప్తిస్మం తీసుకోవటానికి "సమర్థులలో" అతను తన స్థానాన్ని పొందాడు. అగోస్టినో శరదృతువు వరకు మిలన్‌లోనే ఉండి, తన పనిని కొనసాగించాడు: "డి ఇమ్మోర్టిలేట్ యానిమే మరియు డి మ్యూజిక్". అప్పుడు, ఆమె ఓస్టియాలో బయలుదేరబోతున్నప్పుడు, మోనికా తన ఆత్మను దేవునికి తిరిగి ఇచ్చింది.అగోస్టినో, రోమ్‌లో చాలా నెలలు ఉండిపోయాడు, ప్రధానంగా మానిచైయిజం యొక్క తిరస్కరణతో మరియు చర్చి యొక్క మఠాలు మరియు సంప్రదాయాలపై అతని జ్ఞానాన్ని మరింతగా పెంచుకున్నాడు.

388 లో అతను టాగస్టేకు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను తన కొద్ది వస్తువులను అమ్మి, ఆదాయాన్ని పేదలకు పంపిణీ చేశాడు మరియు కొంతమంది స్నేహితులు మరియు శిష్యులతో పదవీ విరమణ చేసి, ఒక చిన్న సంఘాన్ని స్థాపించాడు, అక్కడ వస్తువులు ఆస్తి పంచుకున్నారు. కొంతకాలం తర్వాత తోటి పౌరుల నిరంతర రద్దీ, సలహాలు మరియు సహాయం కోరడం, తగిన జ్ఞాపకశక్తికి భంగం కలిగించడం, మరొక స్థలాన్ని కనుగొనడం అవసరం మరియు అగస్టీన్ హిప్పో సమీపంలో దాని కోసం వెతుకుతున్నాడు. స్థానిక బసిలికాలో అనుకోకుండా కనుగొనబడింది, అక్కడ బిషప్ వాలెరియో తనకు సహాయం చేయగల ఒక పూజారిని పవిత్రం చేయమని విశ్వాసులకు ప్రతిపాదించాడు, ముఖ్యంగా బోధనలో; తన ఉనికిని గ్రహించి, విశ్వాసులు "అగస్టిన్ పూజారి!" ప్రజల చిత్తానికి చాలా ఇవ్వబడింది, దేవుని చిత్తంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు అతను తిరస్కరించడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, ఇది అతను కోరుకున్న మార్గం కానందున, అగస్టిన్ అంగీకరించవలసి వచ్చింది. హిప్పో నగరం చాలా సంపాదించింది, అతని పని చాలా ఫలవంతమైనది; మొదట అతను తన ఆశ్రమాన్ని హిప్పోకు బదిలీ చేయమని, తన జీవిత ఎంపికను కొనసాగించమని బిషప్‌ను కోరాడు, తరువాత ఇది ఆఫ్రికన్ పూజారులు మరియు బిషప్‌ల సెమినరీ మూలంగా మారింది.

అగస్టీనియన్ చొరవ మతాధికారుల ఆచారాల పునరుద్ధరణకు పునాదులు వేసింది. అతను ఒక నియమాన్ని కూడా వ్రాశాడు, దీనిని తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో కమ్యూనిటీ ఆఫ్ రెగ్యులర్ లేదా అగస్టీనియన్ కానన్స్ ఆమోదించింది.
అగస్టీన్‌ను వేరే ప్రదేశానికి తరలిస్తారనే భయంతో బిషప్ వాలెరియో, హిప్పో యొక్క కోడ్జూటర్ బిషప్‌గా పవిత్రం చేయమని ప్రజలను మరియు నుమిడియా యొక్క ప్రైమేట్ మెగాలియో డి కాలామాను ఒప్పించాడు. 397 లో, వాలెరియో మరణించాడు, అతను అతని తరువాత యజమానిగా వచ్చాడు. అతను ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టి, ఆత్మల గొర్రెల కాపరిగా తన తీవ్రమైన కార్యకలాపాలను చేపట్టాల్సి వచ్చింది, అతను చాలా బాగా చేసాడు, జ్ఞానోదయ బిషప్‌గా అతని ఖ్యాతి అన్ని ఆఫ్రికన్ చర్చిలలో వ్యాపించింది.

అదే సమయంలో అతను తన రచనలను వ్రాశాడు: సెయింట్ అగస్టిన్ మానవాళికి ఇప్పటివరకు తెలిసిన అత్యంత ఫలవంతమైన మేధావి. ఆత్మకథ, తాత్విక, క్షమాపణ, పిడివాద, వివాదాస్పద, నైతిక, ఎక్సెజిటికల్ రచనలు, అక్షరాల సేకరణలు, ఉపన్యాసాలు మరియు కవిత్వంలోని రచనలు (క్లాసికేతర కొలమానాల్లో వ్రాయబడ్డాయి, కానీ ఉద్ఘాటించడం) వంటి అతని రచనల సంఖ్యకు మాత్రమే ఆయన ఆరాధించబడలేదు. చదువురాని వ్యక్తుల జ్ఞాపకశక్తిని సులభతరం చేస్తుంది), కానీ మొత్తం మానవ జ్ఞానాన్ని కవర్ చేసే వివిధ రకాల విషయాల కోసం కూడా. అతను తన రచనను ప్రతిపాదించిన రూపం ఇప్పటికీ పాఠకుడిపై చాలా శక్తివంతమైన ఆకర్షణను కలిగిస్తుంది.
అతని అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన కన్ఫెషన్స్. మత జీవితంలోని అనేక రూపాలు అతన్ని సూచిస్తాయి, వీటిలో ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ అగస్టిన్ (OSA), అగస్టీనియన్లు అని పిలువబడుతుంది: ప్రపంచమంతటా వ్యాపించింది, చెప్పులు లేని అగస్టీనియన్లు (OAD) మరియు అగస్టీనియన్ రీకాలెక్ట్స్ (OAR) తో కలిపి కాథలిక్ చర్చిలో హిప్పో సాధువు యొక్క ప్రధాన ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం, సెయింట్ అగస్టిన్ యొక్క సాధారణ నియమావళికి అదనంగా, అనేక ఇతర సమ్మేళనాలు ప్రేరేపించబడ్డాయి.
"కన్ఫెషన్స్ లేదా కన్ఫెషన్స్" (సుమారు 400) అతని హృదయ కథ. "కన్ఫెషన్స్" లో ఉన్న అగస్టీనియన్ ఆలోచన యొక్క ప్రధాన అంశం ఏమిటంటే, మనిషి తనను తాను ఓరియంట్ చేయలేడు అనే భావనలో ఉంది: ప్రత్యేకంగా దేవుని ప్రకాశంతో, అతను అన్ని పరిస్థితులలోనూ పాటించాలి, మనిషి ధోరణిని కనుగొనగలడు అతని జీవితం. "ఒప్పుకోలు" అనే పదాన్ని బైబిల్ కోణంలో (కాన్ఫిటెరి) అర్ధం చేసుకోవచ్చు, ఇది అపరాధం లేదా కథ యొక్క ప్రవేశం వలె కాకుండా, దాని లోపలి భాగంలో దేవుని చర్యను మెచ్చుకునే ఆత్మ యొక్క ప్రార్థనగా. సెయింట్ యొక్క అన్ని రచనలలో, ఏదీ విశ్వవ్యాప్తంగా చదవబడలేదు మరియు ఆరాధించబడలేదు. మొత్తం సాహిత్యంలో ఆత్మ యొక్క అత్యంత సంక్లిష్టమైన ముద్రల యొక్క చొచ్చుకుపోయే విశ్లేషణకు, సంభాషణాత్మక మనోభావానికి లేదా తాత్విక అభిప్రాయాల లోతుకు సమానమైన పుస్తకం లేదు.

429 లో అతను తీవ్ర అనారోగ్యానికి గురయ్యాడు, హిప్పోను జెన్సరిక్ († 477) నేతృత్వంలోని వాండల్స్ మూడు నెలలు ముట్టడించారు, వారు ప్రతిచోటా మరణం మరియు విధ్వంసం తెచ్చిన తరువాత; పవిత్ర బిషప్ ప్రపంచానికి దగ్గరగా ఉన్న ముద్రను కలిగి ఉన్నాడు; అతను ఆగస్టు 28, 430 న 76 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు. హిప్పో యొక్క అగ్ని మరియు విధ్వంసం సమయంలో వాండల్స్ నుండి దొంగిలించబడిన అతని మృతదేహాన్ని 508-517 సిసి చుట్టూ బిషప్ ఫుల్జెంజియో డి రుస్పే కాగ్లియారికి రవాణా చేశారు, ఇతర ఆఫ్రికన్ బిషప్‌ల అవశేషాలతో పాటు.
725 లో అతని మృతదేహాన్ని తిరిగి పావియాకు తరలించారు, సీల్ డి ఓరోలోని ఎస్. సార్సెన్స్ ఆఫ్ సార్డినియా చేత.