కోత యొక్క పాపం ఏమిటి? ఇది ఎందుకు జాలి?

మినహాయింపు ఈ రోజు ఒక సాధారణ పదం కాదు, కానీ దాని అర్థం ఏమిటంటే చాలా సాధారణం. వాస్తవానికి, మరొక పేరుతో పిలుస్తారు - గాసిప్ - ఇది మానవ చరిత్రలో సర్వసాధారణమైన పాపాలలో ఒకటి కావచ్చు.

పి. జాన్ ఎ. హర్డాన్, ఎస్.జె., తన ఆధునిక కాథలిక్ నిఘంటువులో వ్రాస్తూ, మినహాయింపు "మరొకటి గురించి బహిర్గతం చేయడం నిజం కాని ఆ వ్యక్తి ప్రతిష్టకు హానికరం."

తగ్గింపు: సత్యానికి వ్యతిరేకంగా నేరం
కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం "సత్యానికి నేరాలు" గా వర్గీకరించే అనేక సంబంధిత పాపాలలో మినహాయింపు ఒకటి. తప్పుడు సాక్ష్యం, తప్పుడు సాక్ష్యం, అపవాదు, ప్రగల్భాలు మరియు అబద్ధాలు వంటి ఇతర పాపాల విషయానికి వస్తే, వారు సత్యానికి వ్యతిరేకంగా ఎలా నేరం చేస్తారో చూడటం చాలా సులభం: అవన్నీ మీకు అబద్ధమని తెలిసినవి లేదా అబద్ధమని నమ్ముతున్నవి చెప్పడం.

మినహాయింపు ఒక ప్రత్యేక సందర్భం. నిర్వచనం సూచించినట్లుగా, మినహాయింపుకు దోషిగా ఉండటానికి, మీకు తెలిసినది నిజం అని మీరు చెప్పాలి లేదా అది నిజమని మీరు నమ్ముతారు. కాబట్టి తగ్గింపు సత్యానికి నేరం ఎలా అవుతుంది?

మినహాయింపు యొక్క ప్రభావాలు
మినహాయింపు యొక్క ప్రభావాలలో సమాధానం ఉంది. కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం (పేరా 2477) చెప్పినట్లుగా, "ప్రజల ప్రతిష్టకు గౌరవం ప్రతి వైఖరిని మరియు వారికి అన్యాయమైన గాయానికి కారణమయ్యే ప్రతి పదాన్ని నిషేధిస్తుంది". "నిష్పాక్షికంగా చెల్లుబాటు అయ్యే కారణం లేకుండా, మరొకరికి తెలియని వ్యక్తులకు లోపాలు మరియు లోపాలను అతను వెల్లడిస్తే" ఒక వ్యక్తి మినహాయింపుకు పాల్పడ్డాడు.

ఒక వ్యక్తి చేసిన పాపాలు తరచుగా ఇతరులను ప్రభావితం చేస్తాయి, కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు. వారు ఇతరులను ప్రభావితం చేసినప్పుడు కూడా, ప్రభావితమైన వారి సంఖ్య పరిమితం. ఆ పాపాలను తెలియని వారికి మరొకరి పాపాలను వెల్లడించడం ద్వారా, మేము ఆ వ్యక్తి ప్రతిష్టను దెబ్బతీస్తాము. అతను తన పాపాలకు ఎల్లప్పుడూ పశ్చాత్తాపపడవచ్చు (మరియు మేము వాటిని బహిర్గతం చేయడానికి ముందే అతను అప్పటికే అలా చేసి ఉండవచ్చు), అతన్ని దెబ్బతీసిన తరువాత అతను తన మంచి పేరును తిరిగి పొందలేకపోవచ్చు. నిజమే, మేము మినహాయింపుకు కట్టుబడి ఉంటే, కాటేచిజం ప్రకారం, "నైతిక మరియు కొన్నిసార్లు పదార్థం" - మరమ్మత్తు చేయడానికి మేము ఏదో ఒక విధంగా ప్రయత్నించాలి.

కానీ ఒకసారి జరిగిన నష్టాన్ని తిప్పికొట్టలేకపోవచ్చు, అందువల్ల మినహాయింపును ఇంత తీవ్రమైన నేరంగా చర్చి భావిస్తుంది.

నిజం రక్షణ కాదు
ఉత్తమ ఎంపిక, వాస్తవానికి, మొదటి స్థానంలో తగ్గింపులో పాల్గొనడం కాదు. ఒక వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట పాపానికి పాల్పడ్డాడా అని ఎవరైనా మమ్మల్ని అడిగినప్పటికీ, ఫాదర్ హార్డన్ వ్రాసినట్లుగా, "దామాషా మంచి ఉంది" తప్ప, ఆ వ్యక్తి యొక్క మంచి పేరును మనం కాపాడుకోవాలి. మేము చెప్పినది నిజం అనే వాస్తవాన్ని మన రక్షణగా ఉపయోగించలేము. ఒక వ్యక్తి మరొక వ్యక్తి చేసిన పాపాన్ని తెలుసుకోవలసిన అవసరం లేకపోతే, ఆ సమాచారాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి మాకు స్వేచ్ఛ లేదు. కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం చెప్పినట్లు (పేరాలు 2488-89):

సత్యాన్ని కమ్యూనికేట్ చేసే హక్కు బేషరతు కాదు. ప్రతి ఒక్కరూ తన జీవితాన్ని సోదర ప్రేమ సువార్త సూత్రానికి అనుగుణంగా ఉండాలి. సత్యాన్ని అభ్యర్థించేవారికి ఇది సముచితం కాదా అని నిర్ధారించడానికి కాంక్రీట్ పరిస్థితులలో ఇది మాకు అవసరం.
సత్యం పట్ల దాతృత్వం మరియు గౌరవం సమాచారం లేదా కమ్యూనికేషన్ కోసం ఏదైనా అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందనను నిర్దేశించాలి. ఇతరుల మంచి మరియు భద్రత, గోప్యత పట్ల గౌరవం మరియు సాధారణ మంచి తెలియని వాటి గురించి మౌనంగా ఉండటానికి లేదా వివేకం గల భాషను ఉపయోగించటానికి తగిన కారణాలు. కుంభకోణాన్ని నివారించాల్సిన విధి తరచుగా కఠినమైన విచక్షణ అవసరం. సత్యాన్ని తెలుసుకోవటానికి హక్కు లేనివారికి ఎవరూ బహిర్గతం చేయవలసిన అవసరం లేదు.
కోత యొక్క పాపానికి దూరంగా ఉండండి
సత్యానికి అర్హత లేనివారికి నిజం చెప్పినప్పుడు మేము సత్యానికి వ్యతిరేకంగా నేరం చేస్తాము మరియు ఈ సమయంలో, మరొకరి మంచి పేరు మరియు ప్రతిష్టను దెబ్బతీస్తాము. ప్రజలు సాధారణంగా "గాసిప్" అని పిలిచే వాటిలో చాలావరకు మినహాయింపు, అపవాదు (అబద్ధాలు చెప్పడం లేదా ఇతరుల గురించి తప్పుదోవ పట్టించే ప్రకటనలు) మిగిలిన వాటిలో ఎక్కువ భాగం. ఈ పాపాలలో పడకుండా ఉండటానికి ఉత్తమ మార్గం మా తల్లిదండ్రులు ఎప్పుడూ చెప్పినట్లు చేయడం: "మీరు ఒక వ్యక్తి గురించి మంచిగా చెప్పలేకపోతే, ఏమీ అనకండి."

ఉచ్చారణ: diˈtrakSHən

గాసిప్, బ్యాక్‌బైటింగ్ (బ్యాక్‌బైటింగ్ అపవాదుకు పర్యాయపదంగా ఉన్నప్పటికీ)

ఉదాహరణలు: "తాగిన సోదరి చేసిన సాహసాల గురించి అతను తన స్నేహితుడికి చెప్పాడు, అది చేయడం అంటే తగ్గింపులో పాల్గొనడం అని అతనికి తెలుసు."