సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్, ఏంజిల్స్ వైద్యుడు

XNUMX వ శతాబ్దపు డొమినికన్ సన్యాసి థామస్ అక్వినాస్ ఒక అద్భుతమైన వేదాంతవేత్త, తత్వవేత్త మరియు మధ్యయుగ చర్చికి క్షమాపణ చెప్పేవాడు. అందమైన లేదా ఆకర్షణీయమైనవాడు కాదు, అతను ఎడెమాతో బాధపడుతున్నాడు మరియు వికృతమైన ముఖాన్ని ఉత్పత్తి చేసే కళ్ళు కోల్పోయాడు. అంతర్ముఖమైన అధిక బరువు, సామాజికంగా ఇబ్బంది కలిగించేది, నెమ్మదిగా చెప్పాలంటే, విశ్వవిద్యాలయంలోని అతని క్లాస్‌మేట్స్ చేత "మూగ ఎద్దు" అని మారుపేరు పెట్టారు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, థామస్ అక్వినాస్ ఈ రోజు మధ్యంతర యుగాల యొక్క విద్యా వేదాంతశాస్త్రం మరియు బైబిల్ వ్యాఖ్యానంలో అత్యంత ముఖ్యమైన గాత్రంగా గుర్తించబడింది.

త్వరగా
ప్రసిద్ధి: మధ్య యుగాల డొమినికన్ సన్యాసి మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన రచయిత మరియు చర్చి వేదాంతవేత్త
జననం: 1225, ఇటలీలోని రోకాసెక్కాలో
మరణించారు: మార్చి 7, 1274, ఫోసనోవా అబ్బే, ఫోసనోవా, ఇటలీ
తల్లిదండ్రులు: అక్వినో మరియు టియోడోరా లండల్ఫ్ కౌంట్, కౌంటెస్ ఆఫ్ టీనో
విద్య: నేపుల్స్ విశ్వవిద్యాలయం మరియు పారిస్ విశ్వవిద్యాలయం
ప్రచురించిన రచనలు: సుమ్మా థియోలాజికా (వేదాంతశాస్త్రం యొక్క సారాంశం); సుమ్మా కాంట్రా యూదులు (అన్యజనులకు వ్యతిరేకంగా సారాంశం); స్క్రిప్టం సూపర్ లిబ్రోస్ సెంటెన్టియం (వాక్యాలపై వ్యాఖ్య); డి యానిమా (ఆత్మపై); డి ఎంటె ఎట్ ఎస్సెన్షియా (ఉండటం మరియు సారాంశంపై); డి వెరిటేట్ (నిజం మీద).
గమనించదగ్గ కోట్: యేసుక్రీస్తు కేవలం మంచి గురువు అని పేర్కొంటూ థామస్ అక్వినాస్ ఇలా ప్రకటించాడు: "క్రీస్తు అబద్దాలు, పిచ్చివాడు లేదా ప్రభువు."
జీవితం తొలి దశలో
టామాసో డి అక్వినో 1225 లో కౌంట్ లండల్ఫ్ ఆఫ్ అక్వినో మరియు అతని భార్య టియోడోరాకు సిసిలీ రాజ్యంలోని నేపుల్స్ సమీపంలోని రోకాసెక్కాలోని కుటుంబ కోటలో జన్మించాడు. థామస్ ఎనిమిది మంది సోదరులలో చిన్నవాడు. ఆమె తల్లి టీనో యొక్క కౌంటెస్. తల్లిదండ్రులిద్దరూ గొప్ప పంక్తుల నుండి వచ్చినప్పటికీ, ఈ కుటుంబం ఖచ్చితంగా హీనమైన ప్రభువులుగా పరిగణించబడింది.

యువకుడిగా, నేపుల్స్ విశ్వవిద్యాలయంలో చదువుతున్నప్పుడు, అక్వినో రహస్యంగా డొమినికన్ క్రమం లో చేరాడు. విద్యావిషయక అభ్యాసం, పేదరికం, స్వచ్ఛత మరియు ఆధ్యాత్మిక సేవ యొక్క జీవితానికి విధేయత వంటి వాటిపై ఆయన దృష్టి పెట్టారు. అతని కుటుంబం ఈ ఎంపికను తీవ్రంగా వ్యతిరేకించింది, బదులుగా థామస్ బెనెడిక్టిన్ కావాలని మరియు చర్చిలో మరింత ప్రభావవంతమైన మరియు సంపన్నమైన స్థానాన్ని పొందాలని కోరుకున్నాడు.

తీవ్రమైన చర్యలు తీసుకోవడం ద్వారా, అక్వినో కుటుంబం అతన్ని ఒక సంవత్సరం పాటు ఖైదీగా ఉంచింది. ఆ సమయంలో, వారు మొండిగా అతనిని తన కోర్సు నుండి దూరం చేయడానికి కుట్ర పన్నారు, అతనికి వేశ్యను మరియు నేపుల్స్ యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ పదవిని కూడా ఇచ్చారు. అక్వినో మోహింపజేయడానికి నిరాకరించాడు మరియు త్వరలోనే పారిస్ విశ్వవిద్యాలయానికి పంపబడ్డాడు - ఆ సమయంలో ఐరోపాలో విద్యా అధ్యయనాల ప్రధాన కేంద్రం - వేదాంతశాస్త్రం అధ్యయనం చేయడానికి. అక్కడ అతను ఆల్బర్ట్ ది గ్రేట్ యొక్క మార్గదర్శకత్వంలో సాధ్యమైనంత ఉత్తమమైన వేదాంత విద్యను పొందాడు. అక్వినో యొక్క మేధో సామర్థ్యం మరియు ప్రభావ సామర్థ్యాన్ని త్వరగా అర్థం చేసుకుని, అతని గురువు ఇలా ప్రకటించాడు: "ఈ యువకుడిని మూగ ఎద్దు అని పిలుద్దాం, కాని సిద్ధాంతంలో అతని బెలో ఒక రోజు ప్రపంచమంతా మోగుతుంది!"

విశ్వాసం మరియు కారణం
తత్వశాస్త్రం తనకు ఇష్టమైన అధ్యయన క్షేత్రం అని అక్వినో కనుగొన్నాడు, కాని అతను దానిని క్రైస్తవ మతానికి అనుగుణంగా మార్చడానికి ప్రయత్నించాడు. మధ్యయుగ ఆలోచనలో, విశ్వాసం మరియు కారణం మధ్య సంబంధాన్ని పునరుద్దరించటానికి సవాలు ముందు మరియు మధ్యలో ఉద్భవించింది. ఈ రెండింటి మధ్య తేడాను గుర్తించగల థామస్ అక్వినాస్ విశ్వాసం యొక్క వేదాంత సూత్రాలను మరియు కారణం యొక్క తాత్విక సూత్రాలను విరుద్ధంగా చూడలేదు, కానీ రెండూ దేవుని నుండి వచ్చిన జ్ఞాన వనరులుగా ఉన్నాయి.

థామస్ అక్వినాస్ అరిస్టాటిల్ యొక్క తాత్విక పద్ధతులు మరియు సూత్రాలను తన వేదాంతశాస్త్రంలో స్వీకరించినందున, వేదాంతశాస్త్రంలో చాలా మంది పారిసియన్ మాస్టర్స్ అతన్ని ఒక ఆవిష్కర్తగా సవాలు చేశారు. ఈ పురుషులు అప్పటికే డొమినికన్లు మరియు ఫ్రాన్సిస్కాన్ల పట్ల సాధారణ అయిష్టతను కలిగి ఉన్నారు. తత్ఫలితంగా, వారు ప్రొఫెసర్ హోదాలో ప్రవేశించడాన్ని వారు ప్రతిఘటించారు. కానీ పోప్ స్వయంగా జోక్యం చేసుకున్నప్పుడు, అక్వినోను వెంటనే అంగీకరించారు. అతను తన జీవితాంతం పారిస్, ఓస్టియా, విటెర్బో, అనగ్ని, పెరుగియా, బోలోగ్నా, రోమ్ మరియు నేపుల్స్ లో వేదాంతశాస్త్రం బోధించాడు.

మతకర్మ బాధ్యత సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్
మతకర్మ బాధ్యత సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్; లూయిస్ రూక్స్, 1877 చిత్రలేఖనం నుండి ఇలస్ట్రేషన్. డి అగోస్టిని / బిబ్లియోటెకా అంబ్రోసియానా / జెట్టి ఇమేజెస్
దేవదూతల డాక్టర్
థామస్ అక్వినాస్ యొక్క తెలివి యొక్క నాణ్యత చాలా స్వచ్ఛమైనది, అతను "డాక్టర్ ఆఫ్ ఏంజిల్స్" అనే బిరుదును అందుకున్నాడు. ఆయనకు లేఖనాలపై ఉన్న అపారమైన జ్ఞానంతో పాటు, తూర్పు మరియు పాశ్చాత్య చర్చి యొక్క తండ్రుల గొప్ప రచనలన్నింటినీ, ముఖ్యంగా శాంట్ అగోస్టినో, పియట్రో లోంబార్డో మరియు బోజియోలను సమగ్రపరిచారు.

తన జీవితంలో, థామస్ అక్వినాస్ బైబిల్ బహిర్గతం నుండి క్షమాపణలు, తత్వశాస్త్రం మరియు వేదాంతశాస్త్రం వరకు 60 కి పైగా రచనలు రాశారు. రోమ్‌లో ఉన్నప్పుడు, క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క సహేతుకతను విశ్వాసులు కానివారిని ఒప్పించటానికి ఉద్దేశించిన సిద్ధాంతం యొక్క క్షమాపణ సారాంశం, సుమ్మా కాంట్రా జెంటిల్స్ అనే తన రెండు కళాఖండాలలో మొదటిదాన్ని పూర్తి చేశాడు.

అక్వినో మేధోపరమైన అధ్యయనం చేసే వ్యక్తి మాత్రమే కాదు, అతను శ్లోకాలు కూడా రాశాడు, ప్రార్థన కోసం తనను తాను అంకితం చేసుకున్నాడు మరియు తన తోటి ఆధ్యాత్మిక గొర్రెల కాపరులకు సలహా ఇవ్వడానికి సమయం తీసుకున్నాడు. అతని ఉత్తమ కళాఖండమైన సుమ్మా థియోలాజికాగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది క్రైస్తవ సిద్ధాంతంపై కాలాతీత పాఠ్య పుస్తకం మాత్రమే కాదు, పాస్టర్ మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకులకు ఆచరణాత్మక, వివేకం కలిగిన మార్గదర్శి కూడా.

అక్వినో యొక్క మనుగడలో ఉన్న బైబిల్ వ్యాఖ్యానాలలో యోబు పుస్తకం, కీర్తనలు, యెషయా, పాల్ యొక్క ఉపదేశాలు మరియు జాన్ మరియు మాథ్యూ సువార్తలపై అసంపూర్ణ వ్యాఖ్యానం ఉన్నాయి. గ్రీకు మరియు లాటిన్ చర్చి యొక్క ఫాదర్స్ రచనల నుండి సంకలనం చేసిన నాలుగు సువార్తలకు గోల్డెన్ చైన్ పేరుతో ఒక వ్యాఖ్యానాన్ని ప్రచురించాడు.

1272 లో, అక్వినో నేపుల్స్లో డొమినికన్ వేదాంత అధ్యయన పాఠశాలను కనుగొనటానికి సహాయం చేశాడు. నేపుల్స్లో, డిసెంబర్ 6, 1273 న, శాన్ నికోలా విందులో ఒక సామూహిక తర్వాత అతీంద్రియ దృష్టి ఉంది. అతను ఇంతకు ముందు చాలా దర్శనాలను అనుభవించినప్పటికీ, ఇది ప్రత్యేకమైనది. దేవుడు తనకు వెల్లడించిన దాని వెలుగులో తన రచనలన్నీ చాలా ముఖ్యమైనవి కాదని అతను థామస్‌ను ఒప్పించాడు. రాయడం కొనసాగించమని ఆహ్వానించబడినప్పుడు, అక్వినాస్ ఇలా సమాధానం ఇచ్చాడు: “నేను వేరే ఏమీ చేయలేను. నేను ఇప్పుడు వ్రాసిన ప్రతిదానికీ తక్కువ విలువ ఉన్నట్లు అని ఆ రహస్యాలు నాకు వెల్లడయ్యాయి. " అక్వినో తన కలం అణిచివేసాడు మరియు మరలా ఒక్క మాట కూడా వ్రాయలేదు.

అతని అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన రచన అయినప్పటికీ, అక్వినో మూడు నెలల తరువాత మరణించినప్పుడు సుమ్మా థియోలాజికా అసంపూర్ణంగా ఉంది. 1274 ప్రారంభంలో, తూర్పు మరియు పాశ్చాత్య చర్చిల మధ్య పెరుగుతున్న అంతరాన్ని తగ్గించడానికి థామస్ రెండవ కౌన్సిల్ ఆఫ్ లియోన్‌లో పాల్గొనడానికి ఆహ్వానించబడ్డారు. కానీ అది ఫ్రాన్స్‌కు రాలేదు. కాలినడకన తన ప్రయాణంలో, థామస్ అక్వినాస్ అనారోగ్యానికి గురై 7 మార్చి 1274 న ఫోసనోవా యొక్క అబ్బే యొక్క సిస్టెర్సియన్ ఆశ్రమంలో మరణించాడు.

సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్
మరణించిన యాభై సంవత్సరాల తరువాత, 18 జూలై 1323 న, థామస్ అక్వినాస్‌ను పోప్ జాన్ XXII మరియు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి కాననైజ్ చేసింది. 1567 వ శతాబ్దపు కౌన్సిల్ ఆఫ్ ట్రెంట్‌లో, అతని సుమ్మా థియోలాజికాను బైబిల్ పక్కన ఒక ప్రముఖ స్థానంతో సత్కరించారు. XNUMX లో, పోప్ పియస్ V థామస్ అక్వినాస్‌ను "డాక్టర్ ఆఫ్ ది చర్చ్" గా నియమించారు. మరియు XNUMX వ శతాబ్దంలో, పోప్ లియో XIII అక్వినో యొక్క రచనలను ప్రపంచంలోని అన్ని కాథలిక్ సెమినరీలు మరియు వేదాంత అధ్యాపకులలో బోధించాలని సిఫారసు చేసారు.

ఈ రోజు థామస్ అక్వినాస్‌ను బైబిల్ విద్యార్థులు మరియు సువార్తికులతో సహా అన్ని వర్గాల వేదాంత పండితులు అధ్యయనం చేస్తున్నారు. అతను భక్తుడైన విశ్వాసి, యేసుక్రీస్తు పట్ల తన నిబద్ధతతో, లేఖన అధ్యయనంలో మరియు ప్రార్థనలో రాజీపడలేదు. అతని రచనలు కాలాతీతమైనవి మరియు చదవడానికి కాదనలేనివి.