సాంట్'అగోస్టినోను కనుగొనండి: పాపి నుండి క్రైస్తవ వేదాంతి వరకు

ఉత్తర ఆఫ్రికాలోని హిప్పో బిషప్ సెయింట్ అగస్టిన్ (క్రీ.శ. 354 నుండి 430 వరకు), ప్రారంభ క్రైస్తవ చర్చి యొక్క గొప్ప మనస్సులలో ఒకరు, ఒక వేదాంతవేత్త, దీని ఆలోచనలు కాథలిక్కులు మరియు రోమన్ ప్రొటెస్టంట్లు ఇద్దరినీ శాశ్వతంగా ప్రభావితం చేశాయి.

కానీ అగస్టిన్ సాధారణ రహదారి ద్వారా క్రైస్తవ మతానికి రాలేదు. చిన్న వయస్సులో అతను అన్యమత తత్వాలు మరియు తన కాలపు ప్రసిద్ధ ఆరాధనలలో సత్యాన్ని వెతకడం ప్రారంభించాడు. అతని యవ్వన జీవితం కూడా అనైతికతతో గుర్తించబడింది. అతని మార్పిడి కథ, తన కన్ఫెషన్స్ పుస్తకంలో చెప్పబడింది, ఇది ఎప్పటికప్పుడు గొప్ప క్రైస్తవ సాక్ష్యాలలో ఒకటి.

అగస్టిన్ యొక్క వంకర మార్గం
అగోస్టినో 354 లో ఉత్తర ఆఫ్రికా ప్రావిన్స్ నుమిడియా, ఈ రోజు అల్జీరియాలోని తగాస్టేలో జన్మించాడు. అతని తండ్రి, ప్యాట్రిజియో, అన్యమతస్థుడు, తన కొడుకు మంచి విద్యను పొందటానికి పని చేసి, రక్షించాడు. మోనికా, ఆమె తల్లి, నిబద్ధత గల క్రైస్తవురాలు, ఆమె తన కొడుకు కోసం నిరంతరం ప్రార్థించేది.

తన స్వస్థలమైన ప్రాథమిక విద్య నుండి, అగస్టిన్ శాస్త్రీయ సాహిత్యాన్ని అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాడు, తరువాత వాక్చాతుర్యంలో శిక్షణ ఇవ్వడానికి కార్తేజ్‌కు వెళ్లాడు, రొమేనియన్ అనే లబ్ధిదారుడు స్పాన్సర్ చేశాడు. చెడ్డ సంస్థ చెడు ప్రవర్తనకు దారితీసింది. అగస్టిన్ ఒక ప్రేమికుడిని తీసుకొని క్రీ.శ 390 లో మరణించిన అడియోడటస్ అనే కుమారుడిని జన్మించాడు

వివేకం కోసం అతని ఆకలితో మార్గనిర్దేశం చేయబడిన అగస్టిన్ మానిచీన్ అయ్యాడు. పెర్షియన్ తత్వవేత్త మణి (క్రీ.శ. 216 నుండి 274 వరకు) స్థాపించిన మానిచైజం, మంచి మరియు చెడుల మధ్య కఠినమైన విభజన అయిన ద్వంద్వ వాదాన్ని బోధించింది. జ్ఞానవాదం వలె, ఈ మతం రహస్య జ్ఞానం మోక్షానికి మార్గం అని పేర్కొంది. అతను బుద్ధుడు, జొరాస్టర్ మరియు యేసుక్రీస్తు బోధలను మిళితం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.

ఈలోగా, మోనికా తన కొడుకు మార్పిడి కోసం ప్రార్థించింది. చివరికి 387 లో, అగోస్టినో ఇటలీలోని మిలన్ బిషప్ అంబ్రోగియో బాప్తిస్మం తీసుకున్నాడు. అగస్టిన్ తన స్వస్థలమైన తగాస్టేకు తిరిగి వచ్చాడు, పూజారిగా నియమితుడయ్యాడు మరియు కొన్ని సంవత్సరాల తరువాత హిప్పో నగరానికి బిషప్‌గా నియమించబడ్డాడు.

అగస్టిన్ ఒక తెలివైన తెలివిని కలిగి ఉన్నాడు, కాని సన్యాసికి సమానమైన సరళమైన జీవితాన్ని కొనసాగించాడు. అతను ఆఫ్రికాలోని తన బిషోప్రిక్‌లోని మఠాలు మరియు సన్యాసులను ప్రోత్సహించాడు మరియు నేర్చుకున్న సంభాషణల్లో పాల్గొనగల సందర్శకులను ఎల్లప్పుడూ స్వాగతించాడు. ఇది విడదీసిన బిషప్ కంటే పారిష్ పూజారిగా ఎక్కువ పనిచేసింది, కానీ అతని జీవితమంతా అతను ఎప్పుడూ వ్రాసాడు.

మన హృదయాలపై వ్రాయబడింది
అగస్టీన్ పాత నిబంధన (పాత ఒడంబడిక) లో, చట్టం మనకు వెలుపల ఉందని, రాతి పలకలపై, పది ఆజ్ఞలపై వ్రాయబడిందని బోధించాడు. ఆ చట్టం సమర్థనను పొందలేకపోయింది, అతిక్రమణ మాత్రమే.

క్రొత్త నిబంధనలో, లేదా క్రొత్త ఒడంబడికలో, చట్టం మనలో, మన హృదయాలలో వ్రాయబడిందని ఆయన అన్నారు, మరియు దేవుని దయ మరియు అగాపే ప్రేమ యొక్క ఇన్ఫ్యూషన్ ద్వారా మనం నీతిమంతులుగా తయారవుతాము.

ఆ న్యాయం మన స్వంత పనుల నుండి రాదు, అయితే సిలువపై క్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా మనకు లభిస్తుంది, ఆయన కృప పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా, విశ్వాసం మరియు బాప్టిజం ద్వారా మనకు వస్తుంది.

అగస్టీన్ మన పాపాన్ని పరిష్కరించడానికి క్రీస్తు దయ మన ఖాతాకు జమ చేయబడదని నమ్మాడు, కానీ అది చట్టాన్ని పాటించడంలో మాకు సహాయపడుతుంది. మనము చట్టాన్ని మనమే గౌరవించలేమని గ్రహించాము, కాబట్టి మనం క్రీస్తు వైపుకు నడిపిస్తాము. దయ ద్వారా, మేము పాత ఒడంబడికలో ఉన్నట్లుగా, చట్టాన్ని భయానికి దూరంగా ఉంచము, కానీ ప్రేమకు దూరంగా ఉన్నాము.

తన జీవితమంతా, అగస్టీన్ పాపం యొక్క స్వభావం, త్రిమూర్తులు, స్వేచ్ఛా సంకల్పం మరియు మనిషి యొక్క పాపపు స్వభావం, మతకర్మలు మరియు దేవుని ప్రావిడెన్స్ గురించి రాశారు. అతని ఆలోచన చాలా లోతుగా ఉంది, అతని ఆలోచనలు చాలా క్రైస్తవ వేదాంతశాస్త్రానికి రాబోయే శతాబ్దాలుగా ఆధారాన్ని అందించాయి.

అగస్టిన్ యొక్క దూర ప్రభావం
అగస్టిన్ యొక్క రెండు ప్రసిద్ధ రచనలు కన్ఫెషన్స్ మరియు ది సిటీ ఆఫ్ గాడ్. కన్ఫెషన్స్లో, ఆమె తన లైంగిక అనైతికత మరియు ఆమె తల్లి తన తల్లి పట్ల కనికరంలేని ఆందోళన యొక్క కథను చెబుతుంది. అతను క్రీస్తు పట్ల తనకున్న ప్రేమను సంక్షిప్తీకరిస్తూ, "కాబట్టి నేను నాలో నీచంగా ఉండటాన్ని ఆపి, మీలో ఆనందాన్ని పొందగలను" అని చెప్పాడు.

అగస్టీన్ జీవిత చివరలో వ్రాయబడిన దేవుని నగరం, రోమన్ సామ్రాజ్యంలో క్రైస్తవ మతానికి రక్షణగా ఉంది. థియోడోసియస్ చక్రవర్తి 390 లో ట్రినిటేరియన్ క్రైస్తవ మతాన్ని సామ్రాజ్యం యొక్క అధికారిక మతంగా మార్చాడు. ఇరవై సంవత్సరాల తరువాత, అలరిక్ I నేతృత్వంలోని అనాగరిక విసిగోత్ రోమ్ను తొలగించాడు. చాలామంది రోమన్లు ​​క్రైస్తవ మతాన్ని ఆరోపించారు, పురాతన రోమన్ దేవతల నుండి దూరంగా ఉండటం వారి ఓటమికి కారణమని వాదించారు. మిగతా సిటీ ఆఫ్ గాడ్ భూసంబంధమైన మరియు ఖగోళ నగరాలకు భిన్నంగా ఉంటుంది.

అతను హిప్పో బిషప్గా ఉన్నప్పుడు, సెయింట్ అగస్టిన్ పురుషులు మరియు మహిళలకు మఠాలను స్థాపించారు. సన్యాసులు మరియు సన్యాసినుల ప్రవర్తన కోసం అతను ఒక నియమం లేదా సూచనల సమితిని కూడా వ్రాసాడు. 1244 లోనే సన్యాసులు మరియు సన్యాసుల బృందం ఇటలీలో చేరి ఆర్డర్ ఆఫ్ సెయింట్ అగస్టిన్ స్థాపించబడింది, ఆ నియమాన్ని ఉపయోగించి.

సుమారు 270 సంవత్సరాల తరువాత, అగస్టీన్ సన్యాసి, అగస్టిన్ వంటి బైబిల్ పండితుడు కూడా రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క అనేక విధానాలు మరియు సిద్ధాంతాలకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేశాడు. అతని పేరు మార్టిన్ లూథర్ మరియు అతను ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణలో కీలక వ్యక్తి అయ్యాడు.

వనరులు మరియు మరింత చదవడానికి
క్రిస్టియన్ క్షమాపణలు మరియు పరిశోధన మంత్రిత్వ శాఖ
ఆర్డర్ ఆఫ్ సాంట్'అగోస్టినో
ఫోర్డ్హామ్ విశ్వవిద్యాలయం,
సెయింట్ అగస్టిన్ పాలన
ఈ రోజు క్రైస్తవ మతం
ఆగమనం
కన్ఫెషన్స్, సెయింట్ అగస్టిన్, ఆక్స్ఫర్డ్ యూనివర్శిటీ ప్రెస్, హెన్రీ చాడ్విక్ చే అనువాదం మరియు గమనికలు.