నేటి సువార్త మార్చి 27 2020 వ్యాఖ్యతో

యోహాను 7,1-2.10.25-30 ప్రకారం యేసుక్రీస్తు సువార్త నుండి.
ఆ సమయంలో, యేసు గలిలయకు బయలుదేరాడు; వాస్తవానికి అతను ఇకపై యూదా వెళ్ళడానికి ఇష్టపడలేదు, ఎందుకంటే యూదులు అతన్ని చంపడానికి ప్రయత్నించారు.
ఇంతలో, కాపన్నే అని పిలువబడే యూదుల విందు సమీపిస్తోంది;
కానీ అతని సోదరులు పార్టీకి వెళ్ళారు, అప్పుడు అతను కూడా వెళ్ళాడు; బహిరంగంగా కాదు: రహస్యంగా.
ఇంతలో, జెరూసలెంలో కొందరు, "ఇది వారు చంపడానికి ప్రయత్నిస్తున్నది కాదా?"
ఇదిగో, అతను స్వేచ్ఛగా మాట్లాడతాడు, మరియు వారు అతనితో ఏమీ అనరు. అతను క్రీస్తు అని నాయకులు నిజంగా గుర్తించారా?
అతను ఎక్కడ నుండి వచ్చాడో మాకు తెలుసు; బదులుగా క్రీస్తు, అతను వచ్చినప్పుడు, అతను ఎక్కడ నుండి వచ్చాడో ఎవరికీ తెలియదు ».
అప్పుడు యేసు, ఆలయంలో బోధించేటప్పుడు ఇలా అరిచాడు: course వాస్తవానికి, మీరు నన్ను తెలుసు మరియు నేను ఎక్కడ నుండి వచ్చానో మీకు తెలుసు. ఇంకా నేను నా దగ్గరకు రాలేదు, నన్ను పంపిన వారెవరూ నిజాయితీపరులు, మీకు ఆయన తెలియదు.
కానీ నేను అతనిని తెలుసు, ఎందుకంటే నేను అతని వద్దకు వచ్చి అతను నన్ను పంపించాడు ».
అప్పుడు వారు అతనిని అరెస్టు చేయడానికి ప్రయత్నించారు, కాని ఎవరూ అతనిపై చేయి చేసుకోలేకపోయారు, ఎందుకంటే అతని సమయం ఇంకా రాలేదు.

సెయింట్ జాన్ ఆఫ్ ది క్రాస్ (1542-1591)
కార్మెలైట్, చర్చి డాక్టర్

ఆధ్యాత్మిక పాట, పద్యం 1
"వారు అతనిని అరెస్టు చేయడానికి ప్రయత్నించారు, కాని ఎవరూ అతనిపై చేయి చేసుకోలేరు"
ప్రియమైన, మీరు ఎక్కడ దాచారు?

ఒంటరిగా ఇక్కడ, మూలుగు, మీరు నన్ను విడిచిపెట్టారు!

జింక పారిపోయినట్లు,

నన్ను బాధించిన తరువాత;

నేను నిన్ను వెంబడించాను: మీరు పోయారు!

"మీరు ఎక్కడ దాచారు?" ఆత్మ చెప్పినట్లుగా ఉంది: "పదం, నా జీవిత భాగస్వామి, మీరు ఎక్కడ దాచారో నాకు చూపించు". ఈ మాటలతో అతను తన దైవిక సారాన్ని ఆమెకు తెలియజేయమని అడుగుతాడు, ఎందుకంటే "దేవుని కుమారుడు దాగి ఉన్న ప్రదేశం", సెయింట్ జాన్ చెప్పినట్లుగా, "తండ్రి యొక్క వరం" (జాన్ 1,18:45,15), అంటే దైవిక సారాంశం, ప్రతి మర్త్య కంటికి అందుబాటులో ఉండదు మరియు అన్ని మానవ అవగాహన నుండి దాచబడుతుంది. ఈ కారణంగానే యెషయా దేవునితో మాట్లాడుతున్నాడు: "నిజమే మీరు దాచిన దేవుడు" (XNUMX:XNUMX).

అందువల్ల, ఆత్మ పట్ల భగవంతుని యొక్క సంభాషణలు మరియు సంరక్షణలు ఎంత గొప్పవి మరియు ఎంత గొప్ప మరియు ఉత్కృష్టమైనవి ఈ జీవితంలో ఒక ఆత్మకు దేవుని కలిగి ఉండగల జ్ఞానం అని గమనించాలి, ఇవన్నీ దాని సారాంశం కాదు దేవునికి అతనితో సంబంధం లేదు. నిజం చెప్పాలంటే, అతను ఇప్పటికీ ఆత్మ నుండి దాగి ఉన్నాడు. అతను అతనిని కనుగొన్న అన్ని పరిపూర్ణతలు ఉన్నప్పటికీ, ఆత్మ అతన్ని దాచిన దేవుడిగా భావించి, అతనిని వెతకాలి, "మీరు మిమ్మల్ని ఎక్కడ దాచారు?" అధిక సంభాషణ లేదా దేవుని సున్నితమైన ఉనికి, వాస్తవానికి, అతని ఉనికికి ఒక నిర్దిష్ట రుజువు కాదు, అదే విధంగా అతను ఆత్మలో లేకపోవడం, అటువంటి జోక్యాల యొక్క శుష్కత మరియు లేకపోవడం యొక్క సాక్ష్యం కాదు. ఈ కారణంగా ప్రవక్త యోబు ఇలా అంటాడు: "నేను వెళుతున్నాను, నేను అతనిని చూడలేదు, అతను వెళ్లిపోతాడు మరియు నేను అతనిని గమనించను" (యోబు 9,11:XNUMX).

దీని నుండి ఆత్మ గొప్ప సంభాషణలు, దేవుని పరిజ్ఞానం లేదా మరే ఇతర ఆధ్యాత్మిక అనుభూతిని అనుభవిస్తే, ఇవన్నీ దేవుని స్వాధీనమని లేదా అతనిలో ఎక్కువగా ఉన్నాయని భావించాల్సిన అవసరం లేదు, లేదా అతను భావించే లేదా ఉద్దేశించినది తప్పనిసరిగా దేవుడు, ఇది ఎంత గొప్పది. మరోవైపు, ఈ సున్నితమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక సమాచార మార్పిడి అంతా విఫలమైతే, దానిని శుష్కత, చీకటి మరియు పరిత్యజంలో వదిలేస్తే, ఈ కారణంగా దేవుడు దానిని కోల్పోతున్నాడని అనుకోవలసిన అవసరం లేదు. (...) ఆత్మ యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం, అందువల్ల , పద్యం యొక్క ఈ పద్యంలో ఇది ప్రభావవంతమైన మరియు సున్నితమైన భక్తిని అడగడమే కాదు, ఈ జీవితంలో పెండ్లికుమారుడు దయతో ఉన్నాడని స్పష్టమైన నిశ్చయత ఇవ్వదు. అన్నింటికంటే మించి అతను తన సారాంశం యొక్క ఉనికిని మరియు స్పష్టమైన దృష్టిని అడుగుతాడు, వీటిలో అతను నిశ్చయత మరియు ఇతర జీవితంలో ఆనందం పొందాలని కోరుకుంటాడు.