Инҷили рӯз 28 феврали соли 2021
Инҷили рӯз 28 феврали соли 2021: Тағирёбии Масеҳ нуқтаи назари масеҳии азобро ба мо нишон медиҳад. Азобҳо садомазохизм нестанд: ин як пораи зарурӣ, аммо гузаранда аст. Нуқтаи расидан ба он, ки мо ба он даъват карда мешавем, мисли чеҳраи Масеҳи тағирёфта равшан аст: дар Ӯ наҷот, сабукӣ, нур, муҳаббати Худо беандоза аст. Бо ин роҳ Исо шӯҳрати худро нишон дода, моро итминон медиҳад, ки салиб, озмоишҳо ва душвориҳое, ки мо дар он мубориза мебарем, ҳалли худро меёбанд ва паси паси онро паси сар мекунанд.
Аз ин рӯ, дар ин Рамазон, мо низ бо Исо ба кӯҳ мебарем! Аммо бо кадом роҳ? Бо дуо. Мо бо дуо ба кӯҳ мебарем: дуои хомӯш, дуои қалб, дуо ҳамеша дар ҷустуҷӯи Худованд. Мо ҳамагӣ чанд лаҳза дар мулоҳиза мемонем, ҳар рӯз каме нигоҳҳои ботиниро ба чеҳраи ӯ месозем ва мегузорем, ки нури ӯ моро фаро гирад ва дар зиндагии мо нурпошӣ кунад. (Попи Франсис, Анҷелус 17 марти 2019)
Инҷили имрӯза
Хониши аввал Аз китоби Ҳастӣ Ҳастӣ 22,1-2.9.10-13.15-18 Дар он рӯзҳо, Худо Иброҳимро озмуд ва ба ӯ гуфт: "Иброҳим!" Вай ҷавоб дод: "Инак ман ҳастам!" Вай идома дод: «Писари худ, писари ягонаи зодаи худ Исҳоқро бигир, ба ҳудуди Мерия рав ва ӯро ҳамчун холокост дар кӯҳе пешниҳод кун, ки ман ба ту нишон медиҳам». Ҳамин тавр онҳо ба ҷое расиданд, ки Худо ба онҳо нишон додааст; дар ин ҷо Иброҳим қурбонгоҳ сохт, ҳезум гузошт. Пас Иброҳим даст дароз карда, кордро барои забҳ кардани писараш гирифт. Аммо фариштаи Худованд ӯро аз осмон хонда, гуфт: "Иброҳим, Иброҳим!" Вай ҷавоб дод: "Инак ман ҳастам!" Фаришта гуфт: "Дасти худро ба писар дароз накун ва ба ӯ коре накун!" Акнун ман фаҳмидам, ки шумо аз Худо метарсед ва писари ягонаи худ маро рад накардед ».
Он гоҳ Иброҳим назар афканда, қӯчқореро дид, ки бо шохҳояш дар бутта печида буд. Иброҳим барои гирифтани қӯчқор рафт ва онро ба ҷои писараш ҳамчун қурбонии сӯхтанӣ тақдим кард. Фариштаи Худованд бори дуввум Иброҳимро аз осмон хонда, гуфт: "Ба худ қасам мехӯрам, ки бо суханони Худованд мегӯям: барои он ки шумо ин корро кардед ва писари ягонаи худро дареғ надоштед, ман шуморо бо баракатҳо шодбошӣ мекунам ва медиҳам бисёр наслҳои шумо, ба монанди ситораҳои осмон ва мисли рег, ки дар соҳили баҳр; насли шумо шаҳрҳои душманро забт хоҳад кард. Тамоми халқҳои рӯи замин дар насли ту баракат хоҳанд хост, зеро ту ба овози ман гӯш додӣ.
Инҷили рӯз 28 феврали соли 2021
Хониши дуюм Аз мактуби Павлуси ҳавворӣ ба Румиён Rm 8,31b-34 Бародарон, агар Худо ҷонибдори мо бошад, кӣ зидди мо хоҳад буд? Оё ӯ, ки Писари худро дареғ надошт, балки ӯро барои ҳамаи мо таслим кард, оё ҳама чизро бо ӯ ба мо намедиҳад? Кӣ ба онҳое, ки Худо интихоб кардааст, айб эълон мекунад? Худо сафедкунанда аст! Кӣ маҳкум мекунад? Исои Масеҳ мурдааст, дар ҳақиқат эҳё шуд, дар тарафи рости Худо меистад ва барои мо шафоат мекунад!
Аз Инҷил, мувофиқи Марк Мк 9,2: 10-XNUMX Дар он вақт, Исо Петрус, Яъқуб ва Юҳанноро бо худ бурд ва онҳоро танҳо ба сӯи кӯҳи баланд бурданд. Ӯ дар пеши назари онҳо дигаргун шуд ва либосаш хеле дурахшон шуд: ҳеҷ як шустушӯй дар рӯи замин онҳоро ин қадар сафед карда наметавонист. Ва Илёс бо Мусо ба онҳо зоҳир шуд ва онҳо бо Исо гуфтугӯ карданд, ва Петрус ба Исо гуфт: «Устод, дар ин ҷо будани мо хуб аст; мо се чодар месозем, яке барои шумо, дигаре барои Мӯсо ва дигаре барои Илёс ». Ӯ намедонист, ки чӣ гӯяд, зеро онҳо тарсида буданд. Абре омад ва онҳоро бо сояи худ пӯшонид ва овозе аз даруни абр баромад: "Ин Писари маҳбуби ман аст: ӯро гӯш кунед!" Ва ногаҳон, ба атроф нигариста, онҳо дигар касеро, ба ҷуз Исо танҳо, бо худ диданд. Ҳангоме ки онҳо аз кӯҳ мефуромаданд, Исо ба онҳо фармуд, ки то пас аз эҳё шудани Писари Одам чизҳои дидаи худро ба касе нагӯянд. Ва онҳо онро нигоҳ доштанд ва дар ҳайрат афтоданд, ки эҳё шудан аз мурдагон чӣ маъно дорад.