Массаи рӯз: сешанбе 9 июли соли 2019
ТУЙ 09 ИЮЛИ 2019
Массаи рӯз
РӮЗИ ҲАФТАИ XIV ҲАФТАИ ОМӮЗИШ OR (СОЛИ НАВ)
Ранги литургии сабз
Антифона
Биёед, Худоё, раҳмати худро ба ёд орем
дар мобайни маъбади шумо.
Мисли номи Ту, эй Худо, ҳамду санои ту
то канори замин паҳн мешавад;
Дасти ростат пур аз адолат аст. (Забони 47,10-11)
Маҷмӯа
Худоё, ки Писари худро хиҷил кун
шумо инсониятро аз афти кор боло бурдед
ба мо хурсандии нав ба Пасха тақдим кунед
зеро ки аз уқубати гуноҳ,
мо дар хушбахтии абадӣ иштирок мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
Хониши аввал
Шумо Исроил номида хоҳед шуд, зеро ки шумо бо Худо ҷанг кардед ва шумо ғалаба кардед.
Аз китоби Генесӣ
Jan 32,23-33
Дар он рӯзҳо, Яъқуб шабона аз хоб хеста, ду зан, ду ғулом ва ёздаҳ фарзанди худро гирифта, ба тарафи Яъқуб гузашт. Ва онҳоро гирифта, аз дарун гузаронд ва тамоми дороии худро аз он ҷо овард.
Яъқуб танҳо монд ва марде бо ӯ то саҳар ҷанг кард. Ва чун дид, ки ӯро аз даст дода наметавонад, ӯро ба китфи паҳлӯяш зад ва дар паҳлӯи паҳлӯяш Яъқуб ҷойгир шуд, вақте ки бо ӯ мубориза бурд.
Ки гуфт: "Иҷозат деҳ, зеро ки субҳидам расидааст." Яъқуб ҷавоб дод: «Агар туро баракат надиҳӣ, туро тарк намекунам!» Вай аз вай пурсид: "Номи ту чист?" Вай ҷавоб дод, "Яъқуб". Вай идома дод: "Шумо дигар Яъқуб номида нахоҳед шуд, балки Исроил, зеро ки шумо бо Худо ва бо одамон ҷанг кардаед ва шумо пирӯз шудед!" Пас аз ин Яъқуб аз вай пурсид: "Номи худро ба ман гӯй". «Чаро шумо номи маро мепурсед?» Ҷавоб дод ӯ. Ва дар ин ҷо вайро баракат дод.
Он гоҳ Яъқуб он ҷойро Пенуэл номид: "Дар ҳақиқат," ӯ гуфт, "Ман Худоро рӯ ба рӯ дидаам, аммо ҳаётам наҷот ёфт."
Офтоб бармеояд, вақте ки Яъқуб аз Пенуэл гузашт ва дар хучаш кафид. Ин аст, ки чаро исроилиён то ба имрӯз, асаби саратонро, ки аз болои занҷираи занона болотар аст, нахӯрдаанд, зеро он мард ба асаби ҷароҳатии Яъқуб зарба задааст.
Каломи Худо
Забони эҳтиромона
Аз Забур 16 (17)
R. Дар адолат, Худовандо, ман чеҳраи шуморо муоина мекунам.
Гӯш диҳед, Худовандо, кори ҳақиқиамро,
ба фарёди ман бодиққат бошед.
Дуои маро бишнавед
дар лабонам ҳеҷ фиребе нест. Р.
Аз барои Ман доварӣ барои ман меояд,
чашмони шумо адолатро мебинанд.
Диламро бисанҷ, шабона скан кун,
Маро дар оташ озмоиш кунед: бадӣ нахоҳед ёфт. Р.
Ман Туро мехонам, зеро ту ба ман ҷавоб медиҳӣ, эй Худо;
ба гуши ман гӯш диҳед, суханони маро гӯш кунед,
мӯъҷизоти раҳмати худро ба ман нишон деҳ.
Шумо касоне, ки ба касоне, ки ба ҳаққи шумо аз душманон халос мекунанд, наҷот медиҳед. Р.
Маро ҳамчун шогирди чашм нигоҳ дор,
дар сояи болҳои худ маро пинҳон кунед.
Ман ба шумо адолатона назар мекунам.
ҳангоми бедоршавӣ ман аз тасвири шумо розӣ хоҳам шуд. Р.
Ҷалби Инҷил
Аллелуй, аллелуй.
Ман чӯпони хубам, мегӯяд Худованд.
Ман гӯсфандони худро мешиносам ва гӯсфандони Ман маро мешиносанд. (Юҳ. 10,14:XNUMX)
Алелуия.
Инҷил
Ҳосил фаровон аст, аммо коргарон каманд!
Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Соати 9,32-38
Дар он вақт, онҳо ба назди Исо деви гунгона оварданд. Ва чун дев берун карда шуд, гунг ба гап даромад. Ва мардум изтироб карда, гуфтанд: "Дар Исроил чунин чизе набуд!" Лекин фарисиён гуфтанд: «Ӯ девҳоро ба воситаи калони девҳо берун мекунад».
Ва Исо дар ҳамаи шаҳрҳо ва деҳот гашта, дар куништҳои онҳо таълим медод, Инҷили Малакутро мавъиза мекард ва ҳар беморӣ ва заъфи мардумро шифо медод. Ва анбӯҳи мардумро дида, ба онҳо раҳмаш омад, зеро онҳо мисли гӯсфандоне буданд, ки чӯпон надоштанд: Он гоҳ ба шогирдони Худ гуфт: "Дарав бисёр аст, лекин коргарон кам!" Пас, шумо аз соҳиби дарав илтимос кунед, ки ба дарави Худ коргар фиристонад! ».
Каломи Худованд
Дар бораи пешниҳодҳо
Моро пок кун, эй Худованд!
ин пешниҳод, ки мо ба номи худ бахшидем,
ва моро ҳар рӯз роҳнамоӣ кун
то ки ҳаёти ҷовидонаи Исои Масеҳро дар мо зоҳир кунад.
Вай то абад зиндагӣ мекунад ва ҳукмронӣ мекунад.
Антипон Communion
Бичашед ва хоҳед дид, ки Худованд некӯст.
Хушо касе ки ба Ӯ паноҳ мебарад. (Забони 33,9)
Пас аз муошират
Худои Қодир ва Ҷовидонӣ,
ки моро бо ҳадяҳои садақаи бепоёни худ ғизо додаед,
биёед аз баракатҳои наҷот лаззат барем
ва мо ҳамеша дар шукргузорӣ зиндагӣ мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.