Попи Франсис: "Ҷавонон намехоҳанд фарзанддор шаванд, аммо сагу гурбаҳо мехоҳанд."

«Имрӯз одамон фарзанддор шудан намехоханд, ҳадди аққал як. Ва бисёр ҷуфтҳо намехоҳанд. Аммо ду саг, ду гурба доранд. Бале, сагу гурба ҷои кӯдаконро ишғол мекунанд».

ҳамин тавр Папа Франкесто, дар назди шунавандагон ба сухан баромада. Бергольо катехесси худро ба мавзӯи падарй e таваллудхона.

Вай аз идомаи баҳс дар бораи он ки хонаводаҳо ҳайвон доранду фарзанд надоранд, таъкид кард: "Аҷаб аст, мефаҳмам, аммо воқеият аст ва ин радди модару падарӣ моро кам мекунад, инсониятро аз байн мебарад ва аз ин рӯ тамаддун пир мешавад ва бидуни инсоният мешавад, зеро сарвати падарию модарй аз даст меравад ва ватане, ки фарзанд надорад, азоб мекашад ва ба гунае ки касе ҳазломез гуфтааст, акнун нафақаи маро кӣ андоз медиҳад, ки фарзанд нест? Вай хандид, аммо ин ҳақиқат аст, ки 'ба ман кӣ ғамхорӣ мекунад?' ».

— пурсид Берголио Ҷозеф Сент «Файзи бедории виҷдон ва андеша дар ин бора: соҳиби фарзанд шудан, падариву модарӣ пуррагии умри инсон аст. Дар ин бора фикр кунед. Дуруст аст, барои касоне, ки худро ба Худо бахшидаанд, падарӣ ва модарии рӯҳонӣ вуҷуд дорад, аммо онҳое, ки дар дунё зиндагӣ мекунанд ва издивоҷ мекунанд, бояд дар бораи фарзанддор шудан, додани ҷони худ фикр кунанд, зеро онҳо хоҳанд буд, ки чашмони туро мепӯшанд ва ҳатто агар шумо наметавонед кӯдаконро дар бораи фарзандхондӣ фикр кунед. Ин хатар аст, фарзанддор шудан ҳамеша хатар аст, ҳам табиӣ ва ҳам фарзандхонӣ, аммо инкор кардани падарй ва модарй хавфноктар аст. Мард ва зане, ки онро инкишоф намедиҳад, чизи муҳимро аз даст медиҳанд ».

Аммо Бергольо хотиррасон кард, ки "таваллуд кардан кифоя нестё гуфтани он ки онҳо низ падар ё модаранд. Ман ба таври мушаххас дар бораи ҳамаи онҳое, ки барои қабули ҳаёт тавассути роҳи фарзандхонӣ кушодаанд, фикр мекунам. Ҷузеппе ба мо нишон медиҳад, ки ин намуди вомбаргҳо дуюмдараҷа нест, он бозгашт нест. Ин навъи интихоб аз баландтарин шаклҳои меҳру муҳаббат ва падариву модарӣ аст».