Пеш аз хоб дуо кардан стрессро сабук мекунад ва устувориро зиёд мекунад, аз ин рӯ

Имрӯз мо мехоҳем бифаҳмем, ки чаро дуо кардан пеш аз хоб рафтан ба мо хуш меояд. Ташвиш ва стресс, ки дар давоми рӯз моро фаро мегирад, намегузорад, ки дар оромӣ истироҳат кунем, аммо дуо метавонад ба мо кӯмак кунад.

Фоидаҳои намоз

Дар ҷои аввал, пеш аз хоб дуо кардан ба мо имкон медиҳад, ки рӯзро равшан кунем инъикос мекунанд дар бораи фикру зикр, гуфтор ва рафтори худ ва аз рдонистан хатоҳои худи шумо. Ҳамин тавр, шумо метавонед аз ҳама чизе, ки дар давоми рӯз дар бораи он фикр мекардед ё кардед, халос шавед ва худро бо худ оромтар ҳис кунед.

Инчунин, он метавонад ӯро озод кунад стресс ва шиддат дар давоми рӯз ҷамъ карда мешавад. Паст кардани стресс ва ором кардани ақли шумо пеш аз хоб сифати хобро беҳтар мекунад ва ба коҳиш додани нишонаҳои изтироб ва депрессия кӯмак мекунад. Бисёре аз мутахассисони соҳаи хоб мегӯянд, ки одамоне, ки пеш аз хоб мулоҳиза мекунанд ё Худоро мехонанд, эҳтимоли зиёд хоби солим ва тароват ва рӯҳбаландӣ доранд.

Ин имову ишорае, ки мо ба Худо муроҷиат мекунем, инчунин метавонад ба беҳтар шудани ҳаёт мусоидат кунад робитаи рӯҳонӣ. Дуо кардан барои наздикон, ҷаҳон ё худ ба шумо кӯмак мекунад, ки худро як қисми ҷомеаи калонтар ҳис кунед ва ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо дар ҷаҳон танҳо нестед. Ин эҳсоси пайвастагӣ эҳсоси сулҳу оромиро пурра карда, аз ташвишҳои ҳаррӯза паноҳгоҳ медиҳад.

Якчанд тадқиқотҳо нишон доданд, ки мулоҳиза ва намоз такмил додани он мусоидат карда метавонадхудбаҳодиҳӣ, барои кам карданиташвишовар, барои сабук кардани он стресс ва хатто барои баланд бардоштани устуворй. Намозро бисёриҳо ҳамчун воситаи дарёфти қувват ва далерӣ дар лаҳзаҳои душвори зиндагӣ медонанд.

Акнун равшантар шуд, ки чаро ин имо-ри оддй пурмазмун аст. Муҳим нест, ки мо бо кадом сабабҳо ба Худо муроҷиат мекунем, муҳим он аст, ки ҳамеша бо дил ва донистани он ки касе ҳаст, ки моро гӯш мекунад.