Рӯзадории рӯза як даст кашидан аст, ки шуморо ба корҳои нек тарбия мекунад

Рӯза барои масеҳиён як давраи хеле муҳим, замони поксозӣ, мулоҳиза ва тавба дар омодагӣ ба Пасха мебошад. Ин давра 40 рӯзро дар бар мегирад, ки ба таври рамзӣ ба 40 рӯзе, ки Исо пеш аз оғози хизмати оммавӣ дар биёбон буд, алоқаманд аст. Дар ин давра, мӯъминон даъват карда мешаванд, ки амал кунанд Рӯза доштан ва парҳезгорӣ ҳамчун нишонаи дасткашӣ ва худдорӣ.

Рӯзаи Лентенро чӣ гуна бояд амалӣ кард

Рӯза дар давоми Рӯзаро дар бар мегирад танҳо як хӯрок дар як рӯз пурра, бо имкони истеъмоли миқдори ками ғизо дар як рӯз пагохй ва бегохй. Хӯрок бояд бошад вегетариано, ё ҳадди аққал мӯътадил ва оддӣ. Л'худдорӣ, ба ҷои ин, дахл дорадистисно кардани гӯшт, ки онро бо мохй иваз кардан мумкин аст, хамеша ба микдори муътадил. Ин қоидаҳо ба ҳар рӯзи ҷумъаи рӯза ва чоршанбеи хокистар дахл доранд.

Ғайр аз он, дар давоми Рӯз ба масеҳиён ташвиқ карда мешавад, ки шаклҳои дигари онро иҷро кунанд худдорӣ ё тавба, монанди худдорӣ аз тамокукашй, машрубот, аз ҳад зиёд истифода бурдани телефонҳои мобилӣ ва ғайра. Максади ин амалияхо аз он иборат аст тан ва чони худро ба партия тайёр кунед Пасха, омӯхтани камтар ба тасаллӣ ва кушодатар ба хайрия ва дуо будан.

Рӯзадорӣ ва парҳезгорӣ амалҳое нестанд, ки танҳо барои Рӯз пешбинӣ шудаанд, балки бояд як қисми ҳаёти онҳо бошанд содик тамоми сол. Илова бар ин, қоидаҳои вобаста ба рӯзадорӣ ва парҳез метавонад вобаста ба анъанаи масеҳӣ фарқ кунад: масалан, i Протестантҳо одатан дар рўзаи рўзаи фарзї намегиранд.

Шумо бояд ҳамеша дар хотир доред, ки рӯзадорӣ ва парҳез оддӣ нест маҳрумият аз ғизо, аммо онҳо василаи поксозии он мебошанданима ва бадан, тамаркуз ба намоз ва садақа нисбати дигарон. Дар давоми Рӯз мӯъминон даъват карда мешаванд, ки ин давраро бошуурона ва масъулиятнок зиндагӣ кунанд ва кӯшиш кунанд, ки рӯҳан ва ба Худо наздиктар шавед роҳи амиқтар.