Хонуми мо дар Меджугорҷа ба мо мегӯяд, ки ба ноумедӣ чӣ гуна муносибат кунем

2 майи 2012 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, бо муҳаббати модарӣ аз шумо илтимос мекунам: дасти худро ба ман диҳед, ба ман иҷозат диҳед, ки шуморо ҳидоят кунам. Ман, ҳамчун модар, мехоҳам, ки шуморо аз бекорӣ, ноумедӣ ва асири абадӣ наҷот диҳам. Писари ман, бо марги ӯ дар салиб, нишон дод, ки то чӣ андоза шуморо дӯст медорад, барои шумо ва гуноҳҳои шумо қурбон кард. Қурбонии ӯро рад накунед ва азоби худро бо гуноҳҳои худ нав накунед. Дари осмонро ба худ пӯшед. Фарзандонам, вақтро барбод надиҳед. Ҳеҷ чиз муҳимтар аз ягонагӣ дар Писари ман нест. Ман ба шумо кӯмак мекунам, зеро Падари Осмонӣ маро фиристод, то ки мо бо роҳи файз ва наҷот ба ҳама касоне, ки Ӯро намешиносанд, нишон диҳем. Дилтангӣ накунед. Ба Ман бовар кунед ва Писари худро парастиш кунед. Эй фарзандонам, шумо бе чӯпонон рафта наметавонед. Бигзор онҳо ҳар рӯз дар дуои шумо бошанд. Сипос.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Gn 1,26-31 нест
Ва Худо гуфт: "Биёед одамро ба сурати худ бисозем ва аз моҳиёни баҳр ва паррандагони осмон, чорпоён, тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳама хазандагон, ки дар рӯи замин сайругашт мекунанд" Худо одамро ба сурати Худ офарид; онро ба сурати Худо офаридааст; мард ва зан онҳоро офаридааст. 28 Худо онҳоро баракат дод ва ба онҳо гуфт: «Борвар ва афзун шавед, ва заминро пур кунед; Онро зеру забар кунед ва аз моҳии баҳр ва паррандагони осмон ва тамоми мавҷудоти зиндае, ки дар рӯи замин мехазанд, бартарӣ гиред ». Ва Худо гуфт: «Инак, Ман ба шумо ҳар гуна алафи тухмие меандозам, ки дар тамоми рӯи замин ва ҳар дарахте, ки мевае аз он мева медиҳад, мева медиҳад; онҳо хӯроки шумо хоҳанд буд. Ман ба ҳамаи ҳайвоноти ваҳшӣ, ба ҳамаи паррандагони осмон ва ба тамоми мавҷудоти дар сайёра буда, ки дар он нафаси ҳаёт аст, ман ҳар алафи сабзро ғизо медиҳам ". Ва ҳамин тавр шуд. Худо дид, ки чӣ кор кардааст, ва инак, ин як чизи хеле хуб буд. Ва шом буд, ва субҳ буд: рӯзи шашум.
Лк 23,33-42
Вақте ки ба маконе бо номи Косахона расиданд, дар он ҷо ӯ ва ду ҷинояткорро, яке аз росташ ва дигаре аз тарафи чап, маслуб карданд. Исо гуфт: "Падар, онҳоро бибахш, зеро онҳо намедонанд чӣ мекунанд". Пас аз тақсим кардани либоси ӯ, барои онҳо қуръа партофтанд. Мардум тамошо мекарданд, аммо пешвоён онҳоро тамасхур мекарданд: "Ӯ дигаронро наҷот дод, худро наҷот деҳ, агар вай Масеҳи Худо бошад, баргузидаи ӯ". Сарбозон низ ӯро тамасхур карданд ва наздик омада, ба ӯ сирко диҳанд ва гуфтанд: "Агар шумо подшоҳи яҳудиён бошед, худро наҷот диҳед". Дар болои сараш низ навиштаҷоте буд: Ин подшоҳи яҳудиён аст. Яке аз бадкирдорон, ки дар салиб овехта шуда буд, ӯро таҳқир кард: «Оё ту Масеҳ нестӣ? Худ ва моро низ наҷот диҳед! ". Аммо дигаре ӯро сарзаниш кард: «Оё шумо низ аз Худо наметарсед, ҳарчанд шуморо ба ҳамон ҷазо маҳкум мекунанд? Мо барҳақ, зеро мо ҳаққи аъмоли худро мегирем, аммо ӯ ҳеҷ кори бад накардааст ”. Ва илова кард: "Исо, вақте ки ба подшоҳии худ ворид шавӣ, маро ба ёд овар." Вай дар ҷавоб гуфт: "Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки имрӯз бо ман дар биҳишт хоҳед буд."
Матто 15,11-20
По мардумро ҷамъ карда гуфт: "Гӯш кунед ва бифаҳмед! "На он чи ба даҳон медарояд, одамро нопок мегардонад; балки он чи аз даҳон мебарояд, одамро нопок мегардонад!". Он гоҳ шогирдон назди Ӯ омада, гуфтанд: «Оё медонӣ, ки фарисиён ин суханро шунида, ба шӯр афтоданд?». Дар ҷавоб гуфт: «Ҳар ниҳоле ки Падари осмониам нашинонда бошад, решакан хоҳад шуд; Бигузор онҳо! Онҳо роҳнамои кӯр ва кӯр ҳастанд. Ва вақте ки кӯр дигар кӯрро мебинад, ҳардуи онҳо ба чоҳ афтода мешаванд! 15 Петрус ба вай гуфт: «Ин масалро ба мо фаҳмонда деҳ». Исо ҷавоб дод: "Оё шумо ҳам то ҳанӯз бефаҳм ҳастед? Оё шумо намефаҳмед, ки ҳар он чизе, ки ба даҳон медарояд, ба шикам меравад ва дар канализатсия хотима меёбад? Ҳар он чи аз даҳон мебарояд, аз дил пайдо мешавад. Ин одамро нопок мегардонад. Дар асл, ниятҳои бад, одамкушӣ, зино, фоҳишагӣ, дуздӣ, шаҳодати бардурӯғ, куфр аз дил ба вуҷуд меоянд. Ин чизҳо одамро нопок месозанд, аммо бе даст нашуст хӯрок хӯрдан одамро нопок намекунад ».
Матто 18,23-35
Аз ин ҷиҳат, Малакути Осмон монанди подшоҳест, ки мехост бо хизматгоронаш муносибат кунад. Пас аз он ки ҳисобҳо оғоз шуданд, ба як шахсе шинос шуд, ки аз ӯ даҳ ҳазор талант қарздор буд. Аммо азбаски барои баргардондани пул надошт, хоҷа фармуд, ки ӯро бо зану фарзандон ва дороии худ фурӯхта, қарзро баргардонанд. «Он ғулом рӯй ба замин ниҳода, аз вай илтимос кард:" Эй оғо! Ба ман мӯҳлат деҳ, ва ман ҳамаашро ба ту медиҳам ". Хизматгор ӯро раҳм карда, ӯро ҷавоб дод ва қарзашро бахшид. Ҳамин ки рафтанд, он ғулом хизматгори дигареро ёфт, ки ба ӯ сад динор қарздор буд ва ӯро дастгир карда, ӯро пахш кард ва гуфт: «Он қарзатро пардохт! Ҳамроҳаш худро ба замин партофта, аз ӯ илтимос кард: бо ман сабр кунед ва ман қарзи худро бармегардонам. Аммо ӯ ӯро розӣ накард, ва рафта, ӯро ба зиндон андохт, то даме ки қарзашро адо кунад. Дигар хизматгорон ин ҳодисаро дида, ғамгин шуданд ва ба назди оғои худ рафтанд. Он гоҳ оғо он мардро ҷеғ зада, гуфт: "Ман бандаи бад ҳастам; ман тамоми қарзи шуморо бахшида будам, зеро шумо ба ман дуо гуфтед". Магар ба шумо лозим набуд, ки ба шарики худ раҳм кунед, чунон ки ман ба шумо раҳм кардам? Ва хашмгин шуда, оғо онро ба шиканҷакунандагон дод, то ҳамаи қарзашро адо кунад. Ҳамин тавр, Падари осмониам низ барои ҳар яки шумо амал мекунад, агар шумо бародари худро аз таҳти дил набахшед ».
2.Коринтиён 4,7-12
Аммо мо ин ганҷро дар дегҳои гил дорем, зеро чунин ба назар мерасад, ки қудрати беҳамтое, ки аз ҷониби Худо меояд, на аз ҷониби мо. Мо аз ҳар ҷиҳат ба фишор дучор мешавем, вале дар тангӣ нестем; мо нороҳатем, аммо ноумед нашавем; гирифтори таъқиботем, вале партофта нашудаем; таъсирбахш, аммо кушта нашудааст, ҳамеша марги Исоро дар бадани худ бардоштааст, то ки ҳаёти Исо низ дар бадани мо зоҳир шавад. Дар асл, мо, ки зинда ҳастем, ҳамеша ба марг тавассути Исо дучор мешавем, то ҳаёти Исо низ дар бадани мирандаи мо зоҳир шавад. Бинобар ин мамот дар мо амал мекунад, аммо ҳаёт дар шумо.