Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр ба муқаддасон дуо гӯед ва дар бораи он чӣ талаб кунед

21 октябри соли 1983
Одамон хато мекунанд, вақте ки онҳо танҳо ба муқаддасон муроҷиат мекунанд, то чизе талаб кунанд. Муҳим он аст, ки ба Рӯҳулқудс дуо кунед, то бар шумо ояд. Бо доштани он шумо ҳама чизро доред.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Дониёл 7,1: 28-XNUMX
Дар соли аввали подшоҳи Бобил Балшасар, Дониёл ҳангоми дар бистар буданаш дар сараш хоб ва рӯъёҳо дид. Вай хобро навишт ва гузориш дод, ки мегӯяд: Ман, Дониёл, ба рӯъёи шабонаи худ менигаристам ва инак, чор боди осмон бемайлон ба баҳри Миёназамин бархӯрд ва чор ҳайвони бузург, ки аз ҳамдигар фарқ доштанд, аз баҳр. Аввалин ба шер шабоҳат дошт ва болҳои уқоб дошт. Ҳангоме ки ман мушоҳида мекардам, болҳои ӯро кашиданд ва ӯро аз замин бардоштанд ва ба мисли мард ба ду пой истоданд ва ба ӯ дили мард дода шуд. Пас инак, ҳайвони дуюм, монанд ба хирс, ки аз як тараф истода, дар даҳонаш се қабурға, дар байни дандонҳо дошт ва ба ӯ гуфтанд: «Биёед, гӯшти фаровон бихӯред». Ҳангоме ки ман менигаристам, инак боз як бабр монанд аст, ки дар пушташ чор боли парранда дошт; он ҳайвони ваҳшӣ чор сар дошт ва ба вай ҳукмронӣ дода шуд. Ман то ҳол ба рӯъёҳои шабона менигаристам ва ҳайвони чорумро мебинам, ки даҳшатнок, даҳшатнок, қувваи фавқулодда, бо дандонҳои оҳанин; вай хӯрд, шикаст ва боқимондаашро зери пойҳояш гузошт ва онро поймол кард: он аз ҳамаи ҳайвонҳои пештара фарқ дошт ва даҳ шох дошт. Ман ин шохҳоро мушоҳида мекардам, ки баногоҳ дар байни онҳо боз як шохи хурдтаре пайдо шуд, ки дар пеши он се шохи аввал канда шуда буд: дидам, ки он шох чашмонаш ба чашмони одам монанд аст ва даҳоне, ки мағрурона сухан меронд.
Ман нигоҳ мекардам, вақте ки тахтҳо барпо шуданд ва марди пире нишаст. Чомаи ӯ мисли барф сафед ва мӯи сараш мисли пашм сафед буд; тахти ӯ монанди шӯълаи оташ бо чархҳо мисли оташи сӯзон буд. Дарёи оташ аз пеши ӯ фуруд омад, ҳазорон нафар ба ӯ хидмат карданд ва даҳҳо ҳазорҳо ба ӯ кӯмак карданд. Суд нишаст ва китобҳо кушода шуданд. Ман аз суханони мағруронае, ки шох гуфта буд, нигоҳ мекардам ва дидам, ки ҳайвони ваҳширо куштанд ва баданашро нобуд карданд ва ба оташ партофтанд. Ҳайвонҳои дигар аз қудрат маҳрум буданд ва умри онҳо то мӯҳлати муайян муқаррар карда шуд.
Боз ба рӯъёҳои шабона нигариста, дар ин ҷо, дар болои абрҳои осмон, яке монанд ба фарзанди одам менамояд; ӯ ба назди пирамард омад ва ба ӯ муаррифӣ шуд, ки ба ӯ қудрат, ҷалол ва салтанат ато кард; ҳама халқҳо, миллатҳо ва забонҳо ба ӯ хидмат мекарданд; қудрати ӯ қудрати ҷовидонист, ки ҳеҷ гоҳ муқаррар намешавад ва салтанати ӯ чунин аст, ки ҳеҷ гоҳ хароб намешавад.
Шарҳи рӯъё Ман, Дониёл, ҳис мекардам, ки қувваи ман суст шуда истодааст, чунон ки рӯъёҳои зеҳнам маро ба ташвиш андохтанд; Ман ба яке аз ҳамсояҳо омадам ва аз ӯ маънои аслии ҳамаи ин чизҳоро пурсидам ва ӯ ба ман чунин шарҳ дод: «Чор ҳайвони бузург чор подшоҳро ифода мекунанд, ки аз замин бармехезанд; балки муқаддасони Ҳаққи Таоло салтанатро қабул карда, дар тӯли асрҳо ва асрҳо соҳиби он хоҳанд буд». Он гоњ хостам њаќиќати њайвони чорумро бидонам, ки аз њамаи дигар фарќ дошт ва хеле дањшатнок буд, ки дандонњои оњанин ва чанголњои биринљї дошт, ки онро мехурд ва кӯфта, боќимондаашро зери по гузошта, поймол мекард; дар бораи даҳ шохе, ки дар сараш дошт ва дар бораи он шохи охирин, ки сабзида ва дар пешаш се шох афтода буд ва чаро он шох чашмон ва даҳоне дошт, ки бо ғурур сухан мегуфт ва аз шохҳои дигар калонтар менамуд. Дар ин миён ман тамошо мекардам ва он шох бар зидди авлиё ҷанг мекард ва онҳоро забт мекард, то он даме, ки пирамард омад ва бар авлиёи Ҳақ таъоло адолат шуд ва замоне фаро расид, ки авлиё подшоҳиро соҳиб шаванд. Ӯ ба ман гуфт: «Ҳайвони чорум маънои онро дорад, ки дар рӯи замин подшоҳии чорум аз ҳама дигар фарқ мекунад ва он тамоми заминро мехӯрад, онро пахш мекунад ва поймол хоҳад кард. Даҳ шох маънои онро дорад, ки аз он подшоҳӣ даҳ подшоҳ ба вуҷуд меояд ва баъд аз онҳо подшоҳи дигаре хоҳад омад, ки аз пешинаҳо фарқ мекунад: се подшоҳро сарнагун мекунад ва бар Ҳаққи Таоло дашном медиҳад ва муқаддасони Ҳаққи Таолоро нест мекунад; вай дар бораи тагьир додани замон ва конун фикр мекунад; муқаддасон ба дасти ӯ як вақт, якчанд маротиба ва ним маротиба дода мешавад. Он гоҳ доварӣ баргузор мешавад ва қудрати ӯ гирифта мешавад, сипас маҳв ва комилан нобуд карда мешавад. Он гоҳ салтанат, қудрат ва бузургии тамоми салтанатҳои зери осмон ба халқи муқаддасони Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд, ки подшоҳии онҳо абадӣ хоҳад буд ва ҳама империяҳо ба Ӯ хизмат мекунанд ва итоат мекунанд». Дар ин ҷо муносибат ба охир мерасад. Ман, Даниэле, дар хаёлам хеле парешон шудам, ранги чеҳраам дигар шуд ва ин ҳамаро дар дил нигоҳ доштам.