Худо ба рафъи фобия ё тарсу ҳароси дигар кумак мекунад

Dio ба бартараф кардани як кӯмак мекунад фабрика ё тарсҳои дигар. Биёед бифаҳмем, ки онҳо чӣ гунаанд ва чӣ гуна онҳоро бо ёрии он бартараф кардан мумкин аст Dio. Модари ҳама фобияҳо дар онҷо ҳастанд'агорафобия, ки ин тарси фазои кушод аст. Дар аслӣ тарс аз ҳамлаҳои ваҳм аст. Ҳангоми ҳисси ҷисмонӣ (аз қабили тапиши дил, арақ кардан, ларзидан, ларзидани дасту пойҳо, дилбеҳузурӣ ва ғайра) ва ваҳми равонӣ (аз қабили тарси девона шудан, гум кардани назорат ё марг), ҳамлаҳои ваҳм тарси шадид ва тарси шадидро ба вуҷуд меоранд. Ҳамлаҳои ваҳм, ки боиси фобия гаштанд.

Худо ба рафъи фобия ё тарсу ҳароси дигар кумак мекунад: намудҳои фобия

Фобияи иҷтимоӣ он тарси хиҷолат ё таҳқирро дар ҳолатҳое дар назар дорад, ки шояд шумо диққат диҳед ё тафтиш кунед. Фобияҳои маъмули иҷтимоӣ тарси издиҳом, тарси рехтани хӯрок ҳангоми хӯрокхӯрӣ дар ҷойҳои ҷамъиятӣ ва албатта тарси суханронӣ дар назди мардум мебошанд. Шояд шумо фикр кунед, ва ҳама аз сухан метарсанд. Бале, аз ҳар чор нафар се нафар аз суханронӣ дар назди мардум изҳори ташвиш мекунанд, мегӯянд коршиносон, аммо ин фобия барои фоизи кам мешавад.

Агорафобия модари ҳама фобияҳост, ман мегӯям. Ин тарси ҳамлаҳои ваҳм аст. Одамони гирифтори ин фобия аз баромадан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ метарсанд, аз ин рӯ харид намекунанд, хӯрок намехӯранд ва аз нақлиёти ҷамъиятӣ истифода намебаранд, то чанд нафарро номбар кунанд, магар ин ки бо худ "шахси бехатар" дошта бошанд. Ин шахси боэътимод одатан ҳамсар ё волидайн аст. Баъзан шахсе, ки агорафобия дорад, аз хона, хонаи хоб ва бистари худ берун намеравад

Он чизе ки Китоби Муқаддас барои табобат пешниҳод мекунад

Он чизе ки Китоби Муқаддас барои табобат пешниҳод мекунад. Зеро шумо рӯҳеро нагирифтаед, ки шуморо ғуломи тарсу ҳарос гардонад, аммо шумо Рӯҳи писариро қабул кардаед. Ва аз ӯ мо фарёд мезанем: "Абба, падар". Румиён 8:15, Ҳеҷ васвасае, ки барои инсон маъмул нест, аз шумо нагузаштааст. Худо вафодор аст ва намегузорад, ки шумо берун аз қобилиятҳоятон ба васваса дода шавед, балки бо васваса ба шумо инчунин роҳи баромаданро фароҳам меорад, то шумо тоб оварда тавонед. 1 Қӯринтиён 10:13

Дуо кунед ҷавоб аст Павлуси ҳавворӣ ба озодӣ аз изтироб. "Дар бораи чизе ғам нахӯред, аммо дар ҳама чиз дархостҳои худро ба Худо дар дуо ва изҳори ташаккур баён намоед." 4: 6-7,. Вақте ки шумо ба мушкилоти худ бо дуои миннатдорӣ посух медиҳед, оромӣ ҷои изтиробро мегирад, ҳатто тарси он ҳамлаҳои ваҳм. Вақте ки намоз ба шумо одат шудааст, шумо гоҳ-гоҳ осоиштагиро эҳсос хоҳед кард. Вақте ки миннатдорӣ ба як одат табдил меёбад, шубҳа аз байн меравад. Дар хотир доред: Худо ваъда медиҳад нагузоред, ки чизи зиёде ба саратон ояд.

Тавре ки гуфтам, он чизе, ки шумо фикр мекунед, он чизе мешавад, ки шумо ҳис мекунед ва мекунед. Барои бартараф кардани фобия ё ягон намуди тарсу ҳарос, аз дониши оғоз кунед Dio ва андешаи андешаҳои ӯ. Шумо фикрҳои ӯро дар Инҷил.

Оё ман метавонам барои шумо дуо гӯям?

Худовандо, мо туро ситоиш мекунем ва дӯст медорем. Мо барои баракатҳоятон ташаккур мегӯем. Мо медонем, ки шумо намехоҳед, ки мо тарсем. Шумо дар Каломи худ садҳо маротиба "натарсед" мегӯед. Аммо баъзан моро изтироб печида мекунад. Ба мо ёрӣ диҳед. Мо медонем, ки шумо боваринок ҳастед. Мо дар ҳама чиз ба шумо эътимод карданро интихоб мекунем. Омин.