Амали қаҳрамононаи садақа ба ҷони Пургур

Ин санади қаҳрамононаи садақа ба манфиати ҷонҳои Пургурт иборат аз пешниҳоди стихиявӣ мебошад, ки ба Аъмоли Илоҳӣ содиқона аз ҳама корҳои қаноатбахши он (ҷуброни хафагӣ, зарари ба ин монанд ва ғайра) дар ҳаёт ва тамоми раъйҳои ҳуқуқӣ иборат аст. ки вай метавонад пас аз марг ба манфиати рӯҳҳои муқаддас дар Пургурт дошта бошад.

Маҳз ҳамин Санади олиро Равобити Понтори Грегори XV тасдиқ намуд, вақте ки ӯ бо Болла Пасторис Aeterni институти Консорсиуми Бародаронро, ки онро Вен таъсис додааст, тасдиқ кардааст. П.Доменико ди Гесе Мария, Кармелити ихтисоршуда, ки дар он дар қатори дигар машқҳои динӣ барои фавтидагон бояд қисмати қаноатбахши асарҳои худро ба раъйи онҳо пешкаш кунанд. Дар натиҷа, ин амалияи тақвиятбахш бо муваффақияти ҳайратангез аз ҷониби падари Д. Ҷузеппе Гаспаре Олидин Театино паҳн шуд, ки вай низ пешниҳод кард, ки ин корҳо ва раъйҳо ба дасти Бузургтарин Қуддус баргардонида шаванд, то онҳо ба манфиатҳои рӯҳониёни муқаддас тақсим кунанд. ҳарчи зудтар аз ҷазоҳои Пургурат озод карда шаванд. Бо вуҷуди ин, ин пешниҳод танҳо меваҳои махсус ва инфиродии ҳар яки онҳо дода мешавад, ба тавре ки коҳинон бо истифодаи нияти касоне, ки ба онҳо садақа медоданд, бо истифода аз оммаи муқаддас монеъ намешаванд; Ва озодии мӯътамадон имкон надорад, ки аъмоли неки худро барои Худованд ҳар вақте, ки онҳо ягон мақсади махсусе мехоҳанд, тақдим кунанд; масалан, шукргузорӣ кардан ё шукргузорӣ кардан барои неъматҳои бадастомада.

Ин амали қаҳрамононаи хайрия бо бисёре аз неъматҳо бой карда шуд, ки бо Фармони 23 августи 1728 аз ҷониби Попи Олии Бенедикти XIII, баъд аз он 12 декабри соли 1788 Попи Пийс VII тасдиқ карда шуд; ки ин пешниходхо пас аз он Саркотиби олии Паптиц Пий IX бо Фармони Чамъияти мукаддаси Индулогия аз 10 сентябри соли 1852 чунин навишта шуда буданд:

I. Коҳинон, ки ин пешниҳодро анҷом доданд, метавонанд ҳар рӯз аз қурбонгоҳи шахсии имтиёзӣ бахшанд.

II. Ҳамаи шахсони содиқе, ки як пешниҳод кардаанд, пул кор карда метавонанд:

Ҳалномаи умумӣ танҳо ба мурдагон дар ҳар рӯзи Иттиҳоди Муқаддасе татбиқ карда мешавад, ба шарте ки онҳо ба калисо ё ёддошти оммавӣ ташриф оранд ва мувофиқи нияти Пешвои Олӣ якчанд вақт дар он ҷо дуо кунанд.

III. Ба ин монанд, онҳо метавонанд ҳар рӯзи душанбеи сол бо шунидани Масс дар ҳаққи раъйҳои ҷамоатҳои Пургурт ва иҷрои дигар шартҳои дар боло зикршуда ба даст оранд.

IV. Тамоми Индолгияҳои пешниҳодшуда ва ё дар зер овардашуда, ки аз шахсони мӯътамад ин пешниҳодро мегиранд, метавонанд ба Ҷонҳои Пургурет муроҷиат кунанд.

Ниҳоят ҳамон ҳамон Попи боло Пийси IX бо назардошти он ҷавонони ҷавон, ки ҳоло ҳам ҳастанд
музмин, пиронсолон, деҳқонон, маҳбусон ва дигар одамоне, ки дар рӯзи душанбе муошират карда наметавонанд ё наметавонанд гӯш кунанд, муошират накарданд ва бемор низ чунин кард, ӯ иқрор кард, ки оне, ки онҳо рӯзи якшанбе мешунаванд, дуруст аст: ва барои онҳое, ки содиқанд, ҳанӯз ҳам муошират намекунанд ва ё ба муошират монеъ мешаванд, ӯ худсарии фармондеҳони марбутаро ба ихтиёри конфедератсия барои таъини асарҳо гузошт.

Дар ниҳоят, мехоҳем огоҳ созем, ки гарчанде ки ин Санади қаҳрамононаи хайрия нишон дода шуда бошад ҳам, дар баъзе варақаҳои чопшуда бо номи Қаҳрамони Қаҳрамонӣ нишон дода шудааст ва формулаи ин пешниҳод бо ҳамон баён карда шудааст, аммо ин овоз ҳам маънои онро надорад. дар зери гуноҳ; инчунин талаффуз кардани формулаи зикршуда ё ягон чизи дигар лозим нест, танҳо ӯҳдадорӣ бо дили худ дар иштирок дар Индулсия ва имтиёзҳои зикршуда дода мешавад.

Пешниҳоди ҲАМАИ ХИЗМАТҲО ба бартарии ҷонҳои тозашуда.

Барои ҷалоли бештари худ, Худои ман, Якум ва Сегона дар байни мардум ва ба Падари Наҷотдиҳандаи азизи мо Исои Масеҳ бештар тақлид кардан, инчунин хидмати самимии маро ба Модари Меҳрубонӣ Марям муқаддас нишон медиҳад, ки вай ҳам модар аст аз ҷонҳои камбизоати Пургурт пешниҳод мекунам, ки дар озодсозӣ ва озодии он рӯҳҳои асир ҳамкорӣ кунед, то ҳол ба адолати илоҳӣ аз ҷазоҳо барои гуноҳҳояшон қарздорам ва бо ин роҳе, ки метавонам қонунӣ (бидуни ҳеҷ гуноҳи худ бидуни масъулият), ба шумо ваъда медиҳам бо дили хуб ва ман ба қавли худ саъй менамоям, ки мехоҳам аз тамоми Пурғургон озод шавед, ки Марям муқаддас мехоҳад озод кунад; ва ба дасти ин модари парҳезгор тамоми корҳои қаноатбахши ман ва онҳое, ки дигарон ба ман муроҷиат кардаанд, ҳам дар ҳаёт ва ҳам дар мамот ва пас аз гузашти ҷовидонӣ, мегузорам.

Лутфан, Худоё, ман мехоҳам ин пешниҳоди худро қабул ва тасдиқ намоям, чун онро дубора нав мекунам ва тасдиқ мекунам барои шарафи шумо ва саломатии ҷони ман.

Агар, агар дар саёҳат корҳои қаноатбахши ман барои пардохти тамоми қарзҳои он ҷонҳо кофӣ набуданд, ва онҳо бокираи Қуддусро мехоҳанд озод кунанд ва қарзҳои худамро барои гуноҳҳои ман, ки ман бо дили воқеӣ нафрат мекунам ва таҳқир мекунам, ман, эй Худованд, ба шумо, агар ба шумо ин қадар маъқул бошад, дар дарди Пурғурия гум шуда, маро барои истироҳат дар дасти меҳрубониатон тарк кунед ва дар байни онҳое, ки модари ширини ман Марям аст. Ман мехоҳам ба ин пешниҳод ва эътироз аз ҷониби тамоми баракатҳои осмон ва Калисои мусаллаҳ ва ҷиноӣ дар Пургурт шаҳодат диҳам. Ҳамин тавр шавад.

ДИГАР Формула кӯтоҳ барои AER Heric.

Ман NN, дар якҷоягӣ бо хизмати Исо ва Марям, дар дасти Марям муқаддас ҳастам ва Худои ман ба шумо барои ҷонҳои пургурӣ, қисми қаноатбахши ҳама корҳои хубе, ки ман дар тӯли ҳаётам иҷро мекунам, пешниҳод мекунам ва дигарон дар ҳаёт ва пас аз марг ба ман муроҷиат мекунанд. Ва ин барои ҷалоли бештари шумост, то ба намунаи шумо, эй Исои ман, ки ҳамаашро ба фидо додед, тақлид кунед; ва афзоиш ёбад дар осмон, шумораи парастандагони абадии шумо ва ситоишкунандагони Модари шуморо, ки барои ман шафоат карданд.

МАСЪАЛАҲО ВА МАЪЛУМОТҲОИ АФРИКА AER.

Оҳ! то чӣ андоза дуруст аст, ки садақа калидест, ки дари осмонро барои мо ва дигарон боз мекунад! Ин аҳд тақозо карда мешавад, чунон ки Падари Муқаддас Пиус IX дар як мухтасари зебои худ, ки 20 ноябри соли 1854 дода шудааст, барои тасаллии олие, ки ҳамеша ба одамон тавассути пок кардани ҷонҳо дода мешавад, оварда шудааст. Зеро дар ҳоле ки дигар ибодатгоҳҳо, дуоҳо, оммаҳои муқаддас, садақаҳо, индулгенсияҳо ва ғайра барои онҳо мисли қатраҳо ё чашмаҳои оби тоза мебошанд, ки вақт аз вақт дар алангаи Пурғурт меафтад, Санади Қаҳрамонӣ ҳамаро ҷамъ карда, пайваста ҷорист , ба монанди чашмаи бисёрсола ё дарёи бузурге, ки дар Пургурат, ҳаёти мо дар давоми ва ҳатто баъд аз он. Амали қаҳрамонона аз он дур намешавад, ки мо бояд тамоми ҳуқуқҳои лозимаро барои пок кардани ҷонҳои худ идома диҳем; аммо он шоистаи онҳоро дучанд мекунад ва чуноне ки боғбони боғайрат кор мекунад, инчунин ҳамаи гӯшҳои мукофотро, ки аксар вақт ба онҳо аҳамият дода намешавад, ҷамъ мекунад. Оҳ! дастони зебо, ки дар як рӯз метавонанд ба Пургурт фиристода шаванд ва ё беҳтараш ба Биҳишт аз ҷониби онҳое, ки онро партофта, дар чунин раъйҳои муқаддас зиндагӣ мекунанд!

Аммо ин кофӣ нест; он инчунин ба он ҷонҳо борон меборад, ташнагиро аз оташе, ки онҳоро мекашад, боз як шабнами давомдор аст ва ин хидмати қаноатбахши тамоми некие, ки шумо мекунед, ҳатто бе он лаҳза, ҳамеша ниятро нав мекунад, ки ин барои пок кардани ҷонҳо. Арақи шумо дар токзори Худованд, кӯмак ба беморон, кӯмак ба одамони бад ва ғайра ҷонҳои бенаворо барқарор мекунад; Садақоти шумо ба мискинон норасоии шадидро кам мекунад; дарди шуморо дармеёбад. Агар шумо бо сабр сабр кунед, бо онҳо рӯ ба рӯ шавед. ва тавбаҳои шумо онҳоро ба шодиву хурсандии биҳишт наздик мекунанд. То чӣ андоза ин қасам, яъне амали қаҳрамонона! Ман инро аллакай гуфта будам, ҳар касе ки ин вафоро додааст, чунин аст: I. дар ҳар иттиҳод, II. ° ҳар рӯзи душанбе, дар гӯш кардани Массаи муқаддас, як тавбаи пуразоб барои мурдагон. Бо ин роҳ, бидуни гирифтани бисёр ӯҳдадориҳои махсус, мо метавонем ба онҳо нисбат ба оне ки чунин амал карда будем, сад маротиба зиёдтар додем. Пас, саъю кӯшиш намоем, ки дар файзи Худо бимонем ва ҳамеша корҳои нек кунем.

Ғайр аз он, дуоҳои мо дар ин роҳ аз дасти Марями муқаддас мегузаранд. Ва ба дасти муборакони Марям бокира раъйҳо хеле бехатартар мешаванд ва дар айни замон арзиши афзоиш меёбад; зеро Мадоннаи муқаддастарин аъмоли олии худро бо саъю кӯшиши кӯчакаи мо муттаҳид мекунад. Ғайр аз он, мо бояд дар бораи баъзе ҷонҳо ва дигарон, ки эҳтиёҷотро намедонем, фаромӯш шавем. Пас аз ин пешниҳод, бо вуҷуди он ки мо бо хонуми худ, маъмури худ, Вай ҳама чизро барои мо ба таври беҳтарин иҷро мекунад; вай ҳеҷ касро фаромӯш нахоҳад кард, ва ҳама вазифаҳои моро дар назди рӯҳи муқаддаси Пургур иҷро мекунад.

Бо ин роҳ, Санади қаҳрамонона Индулгенсияҳоро ба ҳама мурдагон месозад ва бори ҳамеша бори дигар бояд нияти ба даст овардани Indulgences барои ҷонҳои покро бардорад. Онҳое, ки ба тариқи масеҳӣ зиндагӣ мекунанд, нисбат ба онҳое, ки мӯҳтоҷанд, бештар беҷуръатии беандоза мегиранд. Акнун ин назр маънои онро дорад, ки ҳеҷ гунаҳгорӣ гум намешавад, зеро ки ҳама татбиқ карда мешаванд ва ба рӯҳҳои камбизоати Пургур мева медиҳанд. Чӣ қадар бартариҳои!

Санади мазкур инчунин ба мо афзалиятҳои фавқулодда медиҳад. Дар асл: ҳар дафъае, ки мо кори хубе мекунем, ман рад мекунам, ки ин шоистаи ҳақиқӣ ва қаноатбахш аст, аммо ҳамзамон мо ба кор дараҷаи нави сифатро илова мекунем, ки бо Санади хайрия, ки ба ҷонҳои покиза анҷом дода мешавад; аз ин рӯ мо худамон подоши ҳақиқӣ ба даст меорем, ки аз мо гирифта намешавад.

Аз он вақт инҷониб қаноатмандӣ аз ҷазоҳои Пурғуртӣ муваққатист ва хидмати ба даст овардаи Худо сазовори дараҷаи нави мукофоти ҷовидонӣ мебошад, аз ин рӯ бо интиқол додани моли хурдтар мо чизи бештаре ба даст меорем ин аст, ки барои як чизи маҳдуди неки беохир. Чӣ мубодилаи муфид!

Дуюм, амали қаҳрамонона, дар асл, шакли нави машварати инҷилӣ оид ба камбизоатии ихтиёрӣ аст, аммо дар дараҷаи баландтар. Исо гуфт: "Агар шумо хоҳед, ки комил бошед, тамоми дороии худро фурӯшед, ба мискинон бидиҳед ва баъд аз қафои ман биёед." Ҳоло ҳамаи онҳое ки ин Санади қаҳрамониро интишор мекунанд, интизоранд, ки ин молҳои рӯҳониро, ки аз ҷониби рӯҳониён аз молҳои муваққатӣ ҳазор маротиба арзишмандтаранд, интизоранд.

Бартарии саввум: садақа пайванди комил аст: ҳоло ҷон худи Санади мазкур маҳз меҳрубонӣ аст. Ҳамин тавр, ин мусодира ҳатман моро дар комилияти масеҳӣ пеш хоҳад овард. Хотираи мунтазами Ҷонҳои Пургуртӣ ба мо тарси муқаддаси гуноҳро фароҳам меорад, моро аз олам ҷудо мекунад, моро ба корҳои нек бармеангезад ва дар дилҳои мо муҳаббати Худо ва дарди хафашударо аз байн хоҳад бурд. Мо аз гуноҳҳои венн бодиққаттар хоҳем буд, ва фикр мекунем, ки ин рӯҳон ҳатто барои гуноҳҳои хурд ва нокомилӣ ин қадар азоб мекашанд. Мо ҳама ҳамлаҳои бетартибии моли ин сарзаминро осонтар хоҳем кард, ба хоҳиши писанд омадан ба одамон ва дӯстдошта, агар мо аксар вақт бо чашми ҷон дар ғорҳои зеризаминӣ оташи Пургуро ба даст оварем; ва дар он бисёр мардони сарватманд ва донишманд дар бадбахтии сахттарин; бисёр шево, дар чанголи онҳо партофташуда; ва гумон мекардем, ки ба зудӣ мо дар байни ин азобу уқубатҳо ҳастем ва кӯшиш мекунем, ки онҳо бо арҷгузорӣ ба Мурдагон ва дигар сифатҳои насронӣ онҳоро камтар ва кӯтоҳтар кунанд.

Вақти хизмати шоиста барои ҷонҳои Пургурт гузашт! ... онҳо бо пули нақд пардохт мекунанд ва бе сабр ва муҳаббати онҳо ба Худо, ки ин ҳам сахт аст. Ин мулоҳиза ба мо илҳом мебахшад, ки аз вақти номуайянии ин ҳаёт баҳра барем, корҳои нек кунем, он рӯҳҳоро аз азобҳо озод кунем ва сазовори эҳтиром бошем, то он даме, ки шаб моро дар хобгоҳҳо тибқи суханони Исои Масеҳ: То даме ки нур доред, пеш аз торикӣ шуморо фаро мегирад, ки шумо дигар наметавонед кор кунед! "

Ғайр аз он, фикр кунед, ки агар чунин мусодира ба такрорӣ пешрафт кунад, ин ба мо миннатдории махсус меорад, зеро бо ин санад мо Худоро шарафи махсус мегардонем ва адолати Ӯро барои рӯҳҳои тозакунанда қонеъ менамоем, ки бо ин васила суръати баландтарро боло мебардоранд. шумораи шаҳрвандони муборак аз осмон. Мо инчунин эътимоди беандешонаи худро ба Худо нишон медиҳем, зеро мо худро ба дастони марҳамати Ӯ партофта истодаем; амал кунед, ки дили Исо ҳеҷ гоҳ шуморо бе мукофоти олӣ тарк намекунад.

Ин ҳам ба Марям муқаддас аст, ба монанди Малика ва Модари Ҷонҳои Пургур ва вақте ки мо ба он ҷое расидем, ки барои ибодат кардани гуноҳҳоямон ворид шудем.

Пас мукофоти ҷонҳои Пургурт чист? Мегӯяд мегӯяд Сент-Брижид, ки як рӯз садои бисёр рӯҳҳои тозакунандаро шунид, ки фарёд мезаданд: "Худоё! онҳоеро, ки ба мо дар дарди мо кӯмак мерасонанд, мукофот диҳед ". Ва дар охир садои баландтаре шунид, ки фарёд мезанад: "Худовандо, Худо ба ҳама касоне, ки бо корҳои неки худ садҳо лаҳза мебинанд, хоҳишмандам, ки қудрати беҳамтои шуморо сад баробар афзоиш диҳад". Дар асл, бисёр одамони муқаддас ва парҳезгорон итминон медиҳанд, ки тавассути шафоъат бо ҷони Ҷонҳои Тавбакор онҳо дастовардҳои зиёд ба даст овардаанд; зеро, гарчанде ки онҳо барои онҳо чизе ёфта наметавонанд, аммо баъзе Падари муқаддас (худи ҳамон Санкт Бригӣ мегӯяд), боварӣ доранд, ки барои дигарон дуо хондан мумкин аст, зеро онҳо дар файз ва дӯстони Худо ҳастанд.

Ҳа! онҳо дӯстони содиқе мебошанд, ки Рӯҳулқудс мегӯяд: "Ҳеҷ чиз ба дӯсти содиқ монанд карда намешавад ва миқдори тилло ва нуқра ба некии имони худ баробар карда намешавад. Дӯсти вафодор малҳами ҳаёт ва намиранда аст ва парҳезгорон онро пайдо хоҳанд кард. "

Пас биёед, рӯҳбаланд бошем ва натарсем, ки барои ин Низом, яъне Акт, мо розӣ ҳастем, ки дар Пургурт монем. Ҳатто агар ин тавр бошад ҳам, падар Монитор, таблиғи бузурги ин вафодорӣ, ба мо мегӯяд: "Ҳазор Пургаторӣ чизе нест, ки дар муқоиса бо дараҷаи ягонаи ҷалоли бештаре, ки бо Санади мазкур ба даст оварда шудааст, баҳо дода намешавад". Оташи Пурғаторӣ ба зудӣ хотима меёбад, аммо дараҷаи бештари шӯҳрат ба даст оварда нахоҳад шуд.