Муҳимияти баракат доштани ҷойҳое, ки мо дар он зиндагӣ мекунем
Мо ҳама медонем, ки талаб кардани он муҳим аст benedizione аз Худо дар ҷойҳое, ки мо ҳар рӯз дар он зиндагӣ мекунем, ба монанди хона ё ҷои кори мо. Бо ин амал мо оромӣ ва ҳузури онро дар ҳама ҷо дар атрофи худ ҳис мекунем.
Баракат рамзи тавонои эҳтиром ва мансубият ба маконе аст, ки имкон медиҳад, ки бо ниёгон, бо замину осмон пайвандем. Баракат инчунин метавонад ҳамчун роҳи тоза кардани хона ё минтақа аз энергияи манфӣ истифода шавад.
Баракатҳо одатан ҳамчун роҳи таҷлили рӯйдодҳои махсус ё лаҳзаҳои муҳим дар ҳаёти мо истифода мешаванд. Онхоро ба муносибати кушода шудани хонахои нав ё бинохои нав, ба онхо барои солгарди туй ва ё таваллуди фарзандон ташаккур гуфтан мумкин аст. Одамон инчунин метавонанд пеш аз ба сафар рафтани аъзоёни оила ё вақте ки касе дар ҳаёти шахсии худ ба як боби нав ворид шавад, дуо гӯянд.
Баракат сулҳу оромӣ мебахшад
Бисёре аз фарҳангҳои гуногун ин асбобро бо мақсади истифода бурданд моро ба коинот пайваст кунед хамеша чустучуи сулху амо-нии байни инсон ва мухити атроф аст. Ҳар як фарҳанг ба эътиқодҳои гуногуни динӣ асос ёфтааст, аммо дар маҷмӯъ ин асбоб барои ҷалоли Илоҳӣ истифода мешавад, энергияи мусбатро дар фазои атроф даъват мекунад ва ҳамаро ташвиқ мекунад, ки мувофиқи шодмонӣ ва муҳаббати мутақобила нисбат ба ҳама мавҷудоти олами табиӣ зиндагӣ кунанд.
Дуоҳо метавонанд аз ҷониби шахсони алоҳида гуфта шаванд ё онҳо метавонанд якчанд нафарро дар бар гиранд, ки калимаҳоро якҷоя бо ҳам суруд мехонанд, аз ҷумла мусиқӣ, рақси муқаддас ва дигар унсурҳои фарҳангӣ ва рӯҳонӣ. Баъзан ин амалро расми додани туҳфаҳо ба одамони ҳозир дар шакли танга ё дигар ҳадяҳои моддӣ ҳамроҳӣ мекунад.
Аксарияти фарҳангҳо боварӣ доранд, ки манфиатҳои баракат бешуморанд, зеро он на танҳо орзу карда мешавад фельетон аммо мо ба ҳузури илоҳӣ дар хонаҳои худ даъват мекунем, ҳа энергияи манфиро тоза кунед, Бале алокахо ташкил мекунанд байни хешу табор ва дустон. Ғайр аз он, бо шодии муштараке, ки аз ин маросим бармеояд, ларзишҳои мусбати хеле қавӣ ба вуҷуд меоянд, ки ҳатто ба онҳое, ки дар маросим ҳузур надоранд, таъсири мусбӣ мегузоранд ва таъсири доимӣ мегузоранд.