Оё дар ҷаҳаннам об ҳаст? Равшансозии як exorcist

Дар зер тарҷумаи як мақолаи хеле ҷолиб аст, ки дар он нашр шудааст Catholicxorcism.org.

Ба наздикӣ аз ман дар бораи самаранокии он пурсида шудОби муқаддас дар exorcism. Ин ақида бо нобоварӣ пешвоз гирифта шуд. Шояд ба назар чунин менамуд, ки «хурофот» аст.

Дар ҷаҳаннам об нест. Об манбаи зарурии ҳаёт аст. Дар дӯзах танҳо марг вуҷуд дорад. Шояд аз ин сабаб гуфта мешавад, ки девҳо дар биёбон зиндагӣ мекунанд (Lv 16,10; Is 13,21; Is 34,14; Tb 8,3). Он хушк, хушк ва беҷон аст.

Аҳди Ҷадид аз табиати беобии дӯзах шаҳодат медиҳад. «Дар миёни азобҳо дар дӯзах истода, чашмонашро боло кард ва дар дур Иброҳим ва Лаъзорро дар канори ӯ дид. 24 Он гоҳ фарёд зада, гуфт: "Падар Иброҳим! Ба ман раҳм кун ва Лаъзорро фирист, то нуги ангушташро ба об тар кунад ва забони маро тар кунад, зеро ин аланга маро азоб медиҳад". (Луқо 16,23-24). Ӯ барои об дуо кард, аммо дар ҷаҳаннам об надошт.

Дар оғози хидмати худ, Исо ба биёбон рафт, на танҳо танҳо будан ва дуо гуфтан, балки рӯ ба рӯ шудан ва мағлуб кардани Шайтон (Луқо 4,1: 13-XNUMX). Шайтонро берун кардан як қисми муҳими миссияи Исо барои ифтитоҳи Салтанат буд ва боқӣ мемонад.

Ба ҳамин монанд, аввалин роҳибон дар асрҳои XNUMX ва XNUMX ба биёбон рафтанд Миср, ки дар Фаластин ва дар Сурия бо ҷанги рӯҳонӣ машғул шудан ва шайтонро мағлуб кардан, мисли Исо, биёбон макони танҳоӣ ва инчунин макони пуршиддати девҳост.

Об як унсури муҳими таъмид барои нест кардани таъсири Шайтон ва муаррифии файзи муқаддаси Худо мебошад.Ҳамин тавр, оби муқаддас барои берун кардани девҳо дар маросими Exorcism истифода мешавад. Маросими нави Exorcism маросими таъмидро ба таври кофӣ инъикос мекунад.

Об табиатан ба девҳо нафратовар аст. Аммо вақте ки аз ҷониби рӯҳониён баракат дода мешавад, он дар сатҳи фавқулодда сарчашмаи файз мегардад. Калисо қудрат ва қудрат дорад, ки аз ҷониби Масеҳ бахшида шудааст, то ин гуна маросимҳоро бахшад. Инҳо аз салибҳо муборак, намак ва равғани муборак, ҳайкалҳои динии муборак ва ғайра мебошанд.

Яке аз дарсҳое, ки ман пас аз солҳои тӯлонии изтироб омӯхтам, ин аст, ки чӣ қадар девҳо Калисоро бад мебинанд ва мекӯшанд онро вайрон кунанд. Ва ман бисёр вақт ҳис мекунам, ки калисо то чӣ андоза тавоност тавассути ҳузури зиндаи Масеҳ дар вай: "Дарвозаҳои дӯзах бар вай ғолиб нахоҳанд шуд" (Мт 16,18:XNUMX).

Оби каме, ки аз ҷониби коҳин баракат дода шудааст, чандон ба назар намерасад. Аммо вақте ки ӯ ба девҳо мерасад, онҳо бо азоб фарёд мезананд. Вақте ки он ба мӯъминон мерасад, онҳо баракати Худоро мегиранд ».