Чаро ҷумъаи хуб ин қадар муҳим аст

Баъзан мо бояд бо ранҷу азобамон рӯ ба рӯ шавем, то ҳақиқати бузургтаре ошкор шавад.

Салиби ҷумъа
"Оё ту дар он ҷо будӣ, вақте ки онҳо Парвардигори маро маслуб карданд?" Ин рӯҳи афсонавии африқоӣ ва амрикоӣ аст, ки мо дар Ҳафтаи муқаддас суруд мегӯем: мо дар он ҷо будем? Оё мо то ба охир ба Исо содиқ мондем? Оё мо дар ҳақиқат ба он даст ёфтем?

Дар ин ҷо ҳеҷ чизе гуфта нашудааст, ки касе аз мо чӣ кор кунад, аммо тарс метавонад ба осонӣ маро пахш кунад. Мисли Петрус ман ин се маротиба инкор карда метавонистам. Ман метавонистам гӯям, ки ман ҳатто Исоро намешинохтам.

"Баъзан, ин маро ба ларза, ларзон, ба ларза меорад ..." суханон идома медиҳанд. Ин маро ба ларза меорад. Гарчанде ки ман, мисли шогирдон, ваъдаи эҳёро ҳис мекардам. Боварӣ доштан душвор буд, ки бозгашти Исо пас аз он ки шоҳиди шиканҷаҳои даҳшатноки марг дар салиб шудааст, имконпазир шуд.

Баъзан ман беҳтараш онро партофтам. Хадамоти ҷумъаи хубро гузаред, рӯзи панҷшанбеи қафоро гузаред. Ҳама чизро то Пасха фаромӯш кунед.

Баъд ман ба ёд меорам, ки як пастори мо боре гуфтааст. Ӯ мушоҳида кард, ки дар эҳёшавӣ, Исо аввалан ба шахсоне, ки оқибат бо ӯ бадӣ мекарданд, нишон дод.

Инҷили Матто менависад, "он ҷо занони зиёде буданд, ки аз дур нигоҳ мекарданд ..." аз ҷумла Марями Маҷдалия ва Марям модари Яъқуб ва Юсуф ... "

Танҳо якчанд оят баъдтар мо мехонем, ки "дар субҳи рӯзи аввал, Марями Маҷдалия ва Марями дигар барои дидани қабр рафта буданд." Онҳо он ҷо буданд. Барои кашфи қабри холӣ.

Онҳо ба шогирдон шитофтанд, аммо пеш аз он ки ба онҳо расад, Исо ба он ду зан зоҳир мешавад. Онҳо бадтарин буданд. Ман ҳозир барои дидани хабари аҷиб ва ҳайратовар дар ин ҷо ҳастам.

Баъзан мо бояд рӯзҳои душворро паси сар кунем, бе дард ва гуруснагии худ рӯ ба рӯ шавем, то ҳақиқати бештар ошкор шавад.

Ҷумъа хуб бошед. Пасха бар мост.