Дуо ба Исои эҳёшуда, ки имрӯз хонда мешавад, то барои бахшоиш пурсад
Эй Исо, ки бо эҳёи мурдагон бар гуноҳ ва мамот ғолиб омад,
ва ҷалол ва нури ҷовидониро даргиронед,
низ ба мо имконият деҳ, ки бо ту бархезем.
барои он ки зиндагии нав, дурахшон ва муқаддасро дар якҷоягӣ бо шумо сар кунам.
Тағйироти илоҳӣ дар мо кор мекунанд, эй Худованд
ки дар ҷонҳои шуморо дӯст медоред:
Ба мо ато фармо, ки рӯҳи моро, ки ба василаи муттаҳидшавӣ бо шумо ба амал омадааст,
бо нур дурахшон кунед, бо шодӣ суруд хонед, ба некӣ кӯшиш кунед.
шумо, ки бо ғалабаи худ уфуқҳои бефано барои мардумро кушодед
муҳаббат ва файз, ба паҳн шудан изтиробро бедор мекунад
бо сухан ва намуна паёми наҷоти худро;
Ба мо ғаюрӣ ва адоватро ато намо, то барои омадани Малакути Ту кор кунем.
Биёед бо зебоӣ ва нури шумо қаноат кунем
ва мо мехоҳем, ки то абад ҳамроҳ шавем.
, Омин.
РОЗА БАРОИ ИСО РАСИД
Дуои аввала:
Эй Марям, модари Худо ва модари мо, дар сафари ҳаёти масеҳӣ ҳамроҳи мо бош, зеро мо медонем, ки чӣ гуна мо медонем, ки Исои эҳёшуда ҳар рӯз то охири дунё бо мост. Ба мо кумак кунед, ки чароғи имонро мунаввар созед ва корҳоеро, ки Худованд барои ҳар яки мо тайёр кардааст, иҷро кунем.
Аввалин таҷриба: Захираҳо дар Маддалена нишон медиҳад
Мария бошад, дар беруни қабр истода гиря мекард. Вақте ки ӯ гиря мекард, ба қабр наздик шуд ва ду фариштаи дар тан либоси сафедро дид, ки яке аз паҳлӯии сар ва дигаре аз пойҳо буданд, ки ҷасади Исо гузошта шуда буд. Ва ба вай гуфтанд: «Эй зан, чаро гиря мекунӣ? ? "." Дар ҷавоби онҳо гуфт: «Онҳо Худованди маро бурданд ва намедонам, ки ӯро дар куҷо гузоштаанд». Чун инро гуфт, ба ақиб рӯ овард ва Исоро истода дид; Исо бошад, ба вай гуфт: «Эй зан, чаро гиря мекунӣ? Киро ҷустуҷӯ мекунед? ". Вай, ки фикр мекард, ки вай боғбон аст, ба вай гуфт: «Худовандо, агар онро гирифта барӣ, ба ман бигӯ, ки онро дар куҷо ҷойгир кардӣ ва ман рафта меравам».
Исо ба вай гуфт: «Марям!». Сипас, вай ба ӯ рӯ оварда, ба забони ибрӣ гуфт: "Устод!", Ки маънояш: Устод! Исо ба вай гуфт: «Маро боздошт накун, зеро ки ман ҳанӯз назди Падар нарафтам. лекин назди бародарони ман рафта, ба онҳо бигӯ: Ман назди Падари Худ ва Падари ту, Худои ман ва Худои ту меоям ». Марям аз Маҷдалия фавран рафта ба шогирдон хабар дод: «Ман Худовандро дидаам» ва инчунин он чизе ки вай ба вай гуфта буд. (Юҳанно 20,11-18)
Падари мо, 10 аве Мария, Глория.
Мо ба шумо саҷда мекунем ва ба шумо баракат медиҳем ё Исо эҳё мешавем, зеро шумо бо марг ва эҳёи худ шумо ҷаҳонро наҷот додед.
КИССАИ ДАВЛАТ.: Захира дар роҳи EMMAUS
Ва инак, ҳамон рӯз ду нафар аз онҳо ба деҳае мерафтанд, ки тақрибан дар масофаи дуртар аз Ерусалим буд, ва номи Эммаус буд; ва онҳо дар бораи тамоми воқеаҳо гуфтугӯ мекарданд. Ҳангоме ки онҳо гуфтугӯ ва муҳокима мекарданд, худи Исо наздик омада, бо онҳо роҳ мерафт. Аммо чашмони онҳо намефаҳмиданд. Ба онҳо гуфт: "Дар роҳ бо якдигар дар чӣ хусус муҳокима мекунед?". Онҳо бо садои ғамгин бозистоданд; Яке аз онҳо, ки Клеопо ном дорад, ба вай гуфт: "Оё ту дар Ерусалим ягона ҳастӣ, ки намедонӣ, ки ин рӯзҳо бо ту чӣ шудааст?" Ӯ пурсид: "Чӣ?" Онҳо дар ҷавоби вай гуфтанд: «Ҳама чиз дар бораи Исои Носирӣ, ки нубувват дар амал ва гуфтор дар пеши Худо ва тамоми қавм буд; Ва Ӯ ба онҳо гуфт: «Ба каломи анбиё имон оваред! Магар ба Масеҳ лозим набуд, ки барои аз ҷалоли худ дохил шудан ба ин уқубатҳо тоб оварад? ”. Ва аз Мусо ва аз тамоми анбиё сар карда »он чиро, ки дар ҳамаи Навиштаҳо ба ӯ гуфта шудааст, ба онҳо фаҳмонда дод. (Луқо 24,13-19.25-27)
Падари мо, 10 аве Мария, Глория.
Мо ба шумо саҷда мекунем ва ба шумо баракат медиҳем ё Исо эҳё мешавем, зеро шумо бо марг ва эҳёи худ шумо ҷаҳонро наҷот додед.
ОМӮЗИШИ СЕЮМ: Захира дар ҳолати хун нишон медиҳад
Вақте ки онҳо ба деҳае, ки он ҷо мерафтанд, наздик буданд, вай тавре рафтор кард, ки гӯё бояд онро идома диҳад. Аммо онҳо боисрор гуфтанд: "Бо мо бимон, зеро шом аст ва рӯз аллакай ба таназзул ниёз дорад". Ва ба хонаи онҳо даромад. Ва ҳангоме ки Ӯ бо онҳо назди суфра нишаст, нонро гирифта, баракат дод ва пора карда, ба онҳо дод. Он гоҳ чашмони онҳо кушода шуд, ва онҳо Ӯро шинохтанд. Аммо Ӯ аз назари онҳо нопадид шуд. Ва онҳо ба ҳамдигар мегуфтанд: "Оё вақте ки онҳо моро ҳангоми шарҳ додани оятҳо ба мо бо мо суҳбат мекарданд, дилҳои мо дар синаамон сӯзон набуданд?" Ва онҳо фавран ба Ерусалим баргаштанд, ва дар он ҷо он ёздаҳ ва дигар ҳамроҳонеро ёфтанд, ки мегуфтанд: «Дар ҳақиқат Худованд эҳьё шуд ва ба Шимъӯн зоҳир шуд». Сипас онҳо нақл карданд, ки дар роҳ чӣ ҳодиса рӯй дод ва чӣ тавр онҳо онро ҳангоми шикастани нон шинохтанд. (Луқо 24,28-35)
Падари мо, 10 аве Мария, Глория.
Мо ба шумо саҷда мекунем ва ба шумо баракат медиҳем ё Исо эҳё мешавем, зеро шумо бо марг ва эҳёи худ шумо ҷаҳонро наҷот додед.
ДУРУСТИ ХАРБ: Эҳёшудагон боварии Томасоро тасдиқ мекунанд
Тумо, ки яке аз он дувоздаҳ буд ва Худо номида шуд, вақте ки Исо омада буд, дар онҳо набуд, шогирдони дигар ба вай гуфтанд: «Мо Ҳазратро дидем!». Аммо ӯ ба онҳо гуфт: "Агар ман аломати нохунҳоро дар дастонаш набинам ва ангушти худро ба ҷои нохунҳо надиҳам ва дасти худро ба паҳлӯяш нагузорам, бовар намекунам."
Баъд аз ҳашт рӯз, шогирдон боз дар хона буданд, ва Тумо низ бо онҳо буд. Исо аз паси дарҳои пӯшида омада, дар байни онҳо истод ва гуфт: "Салом бар шумо бод!". Баъд ӯ ба Тумо гуфт: "Ангушти худро ба ин ҷо гузоред ва ба дасти ман нигоҳ кунед; дасти Худро дароз карда, ба паҳлӯи ман бигузор; дигар мӯътамад набошед, балки имон оваред! ». Тумо ҷавоб дод: "Худованди ман ва Худои ман!" Исо ба вай гуфт: "Ба хотири он ки Маро дидаӣ, имон дорӣ: хушо касоне ки, ки надидаанд, имон хоҳанд овард!" (Юҳанно 20,24-29)
Падари мо, 10 аве Мария, Глория.
Мо ба шумо саҷда мекунем ва ба шумо баракат медиҳем ё Исо эҳё мешавем, зеро шумо бо марг ва эҳёи худ шумо ҷаҳонро наҷот додед.
ОМӮЗИШИ панҷум: Захираҳо бо онҳо дар Тиберия ҷамъ омадаанд
Пас аз ин далелҳо, Исо бори дигар ба баҳри Табария ба шогирдон зоҳир шуд. Ва ин ба таври намоён зоҳир шуд: онҳо Шимъӯни Петрус, Тумо, ки Дидимо ва Натанае аз Қанои Ҷалил буданд, писарони Забдой ва ду шогирди дигар бо ҳам буданд. Шимъӯни Петрус ба онҳо гуфт: «Ман моҳидорӣ мекунам». Онҳо ба вай гуфтанд: «Мо низ ҳамроҳи ту меравем». Ва онҳо баромада, ба қаиқ савор шуданд; Дар он шаб чизе гирифтанд. Вақте ки субҳ шуд, Исо дар соҳил зоҳир шуд, лекин шогирдон пай набурданд, ки ин Исост. Исо ба онҳо гуфт: «Эй фарзандон! Ба вай гуфтанд: «Не». Баъд ба онҳо гуфт: «Тӯрро ба тарафи рости қаиқ биандозед, ва хоҳед ёфт». Онҳо онро партофтанд ва дигар наметавонистанд барои миқдори зиёди моҳӣ онро кашанд. Он шогирде, ки Исо дӯст медошт, ба Петрус гуфт: «Ин Худованд аст!». Чун Шимъӯни Петрус шунид, ки ин Худованд аст, ҷомаашро ба гардан гирифт, чунки либосашро кашида, худро ба баҳр андохт. Шогирдони дигар бо қаиқ омада, тӯри пур аз моҳиро кашиданд. Дар асл онҳо аз замин дур набуданд, ба шарте ки сад метр дур набошад. Ҳамин ки онҳо аз замин фаромаданд, оташи ангиштро диданд, ки дар болои он моҳӣ ва нон буд. Ва Исо пеш омада, нонро гирифт ва ба онҳо дод, ва ҳамчунин моҳиро. (Юҳанно 21,1-9.13)
Падари мо, 10 аве Мария, Глория.
Мо ба шумо саҷда мекунем ва ба шумо баракат медиҳем ё Исо эҳё мешавем, зеро шумо бо марг ва эҳёи худ шумо ҷаҳонро наҷот додед.
Дуо кунед:
Эй Падари Осмонӣ, ки тавассути Писари ягонаи шумо гуноҳ ва маргро паси сар карда, халқи худро дар Рӯҳи Муқаддас эҳё кунад, то дар нури Худованди эҳёшуда дубора таваллуд шавад. Мо аз ту барои Масеҳ, яъне Худованди мо хоҳиш мекунем. Омин.
HELLO REGINA