Миннатдорӣ: як иморати ҳаётро дигаргун мекунад
La миннатдор имрӯзҳо он торафт кам мешавад. Аз касе миннатдор будан барои чизе зиндагии моро беҳтар мекунад. Ин давои воқеӣ барои беҳбудии ботинии мост.
Сипосгузориро мо бояд на танҳо эҳсос кунем, балки онро баён кунед ва аз ин рӯ огоҳӣ ва ӯҳдадориҳоро талаб мекунад. Бисёр вақт мо интиқод мекунем, муқобилат мекунем, шикоят мекунем ва дасти Худовандро дарк намекунем. Миннатдорӣ а оғоз бо Рӯҳ пур шудем ва ба воситаи он мо аз ҷиҳати рӯҳонӣ аз мӯъҷизаҳои огоҳ мешавем хурд ин чи аст. Ин огоҳӣ ҳассосияти моро ба ҳидояти илоҳӣ меафзояд. Dio ӯ ба мо амр дод, ки барои ҳама чиз миннатдор бошем, зеро медонад, ки ин моро хушбахт мекунад. Сипосгузорӣ роҳи шинохтани дасти Худованд дар зиндагии мост ва ин баёнгари имони мост.
Одамон майл доранд миннатдорӣ онҳо қобилияти мусбатро ҳатто дар шароити душвор дарк мекунанд. Фаҳмидани шукргузорӣ маънои ташаккул додани қобилиятро низ дорад диққат. Маълумоти хуб ё ташаккур гуфтан кифоя нест, шумо бояд дошта бошед аслӣ тасаввуроте, ки дар ҳама гуна вазъият чизе барои сипосгузорӣ вуҷуд дорад. Барои чизе миннатдор будан ғайриимкон аст, ки мо ҳатто онро надидем. Миннатдорӣ ин ишораи муҳаббатест, ки муносибатҳои моро бо ҷаҳон дар заминаи худ тағир медиҳад, зеро ҳама чиз тӯҳфа мешавад.
Миннатдорӣ ва манфиатҳои он
Мо бояд ёд гирем, ки ҷаҳонро тавассути манфӣ, ки ҳама чиз бад ва ташвишовар аст, мушоҳида накунем. Лозим аст бартараф кардан такаббур нисбат ба дигарон ва ба худамон нисбат додани ҳама хатоҳо. Одамони сипосгузор вақт ҷудо мекунанд тӯл кашидан дар бораи зебоие, ки онҳоро иҳота кардааст. Онҳое, ки миннатдоранд, бештар табассум мекунанд, шиква намекунанд, хашмгин намешаванд, узр намеёбанд, аммо масъулияти амалҳои худро ба дӯш мегиранд.
Миннатдор будан дуруст аст тағйиротҳо ҳаёт. Мо одат кардаем, ки аз ҳама чиз вазнинтар шудани ҳама чиз шикоят кунем. Агар аз тарафи дигар, вақте ки субҳ мехезем, мо аз он рӯзе, ки имкони зиндагӣ дорем ё барои одамони наздик миннатдорем, рӯз аз як рӯз сар мешавад рӯҳ гуногун.