Мо 11 найранги зиддимасеҳро барои дуздии ҷонҳо ошкор мекунем

Архиепископ Фултон Шин ӯ яке аз башоратдиҳандагони бузурги асри ХХ буд, ки Инҷилро аввал ба радио ва сипас ба телевизион расонд ва миллионҳо одамони тамоми дунёро фаро гирифт.

Дар як радиои 26 январи соли 1947, ӯ фаҳмонд, ки чӣ гуна 11 найранги азЗиддимасеҳ.

Архиепископ Шин гуфт: “Дажжал чунин ном нахоҳад гирифт, вагарна ӯ пайравон нахоҳад дошт. Вай колготкаи сурх намепӯшад ва сулфур намебарад, найза ҳам намебардорад ва тире ба мисли Мефистотел дар Фауст намебардорад. Баръакс, вай ҳамчун фариштаи афтода аз осмон, ҳамчун 'Шоҳзодаи ин ҷаҳон' тавсиф карда мешавад, ки мақсадаш ба мо гуфтан аст, ки дунёи дигаре нест. Мантиқи он содда аст: агар биҳишт набошад, дӯзах нест; агар ҷаҳаннам набошад, пас гуноҳе нест; агар гуноҳе набошад, пас доваре нест ва агар ҳукм набошад, пас бад некӣ ва некӣ бад аст ».

Инҳоянд 12 ҳилаҳо аз рӯи гуфтаи Фултон Шин:

1) Саро ҳамчун як башардӯстии бузург пинҳон шуда буд; он дар бораи сулҳ, шукуфоӣ ва фаровонӣ на ҳамчун воситаи ба сӯи Худо расондан, балки ҳамчун ҳадафи худ сухан хоҳад ронд.

2) Вай дар бораи ғояи нави Худо китобҳо менависад, то онро ба тарзи зиндагии одамон мутобиқ созад.

3) Вай ба ситорашиносӣ эътимод мебахшад, то ситораҳоро диҳад, на масъулияти гуноҳҳоро.

4) Ӯ таҳаммулпазириро бо бетафовутӣ ба некиву бадӣ муайян мекунад.

6) Бо баҳонаи "қобили зиндагӣ" будани шарики дигар талоқҳои бештарро пеш мебарад.

7) Муҳаббат ба муҳаббат зиёд мешавад ва муҳаббат ба одамон кам мешавад.

8) Вай динро барои нест кардани дин даъват мекунад.

9) Вай ҳатто дар бораи Масеҳ ҳарф мезанад ва мегӯяд, ки вай инсони аз ҳама олам буд.

10) Вазифаи ӯ - мегӯяд ӯ - озод кардани мардон аз ғуломии хурофот ва фашизм хоҳад буд, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ онҳоро муайян намекунад.

11) Дар байни ҳама муҳаббати зоҳирии ӯ ба инсоният ва сӯҳбаташ дар бораи озодӣ ва баробарӣ, ӯ сирри азиме хоҳад дошт, ки ба касе намегӯяд: ба Худо бовар намекунад.

12) Вай калисои муқаддас бунёд хоҳад кард, ки он маймуни Калисо хоҳад буд, зеро вай, иблис, маймуни Худо аст.Ин ҷасади асроромези зиддимасеҳ хоҳад буд, ки аз ҷиҳати берунӣ ба калисо монанд хоҳад буд ҷисми асроромези Масеҳ. Дар ҳолати ниёзмандии Худо, он одами муосирро дар танҳоӣ ва ноумедӣ водор мекунад, ки бештар ба гуруснагӣ мансуб ба ҷомеаи худ шавад.