Мулоҳизакории рӯз: 40 рӯз дар биёбон
Инҷили Марқӯс имрӯз ба мо як нусхаи кӯтоҳи васвасаи Исо дар биёбон. Матто ва Луқо бисёр тафсилоти дигар медиҳанд, ба монанди васвасаи сегонаи Исо тавассути шайтон. Аммо Марк танҳо қайд мекунад, ки Исоро чил рӯз ба биёбон бурданд ва ба васваса афтод. «Рӯҳ Исоро ба биёбон ронд ва дар биёбон чил рӯз бо васвасаи Шайтон монд. Вай дар байни ҳайвоноти ваҳшӣ буд ва фариштагон ба ӯ хидмат мекарданд ». Марқӯс 1: 12-13
Он чизе, ки қайд кардан ҷолиб аст, ин буд, ки маҳз "Рӯҳ" Исоро ба биёбон тела дод. Исо бар хилофи иродаи худ ба он ҷо нарафт; Вай мувофиқи иродаи Падар ва роҳнамоии Рӯҳулқудс ба он ҷо озодона рафт. Зеро Рӯҳ Исоро ба ин биёбон мебурд то ин замон рӯза, намоз ва васваса?
Пеш аз ҳама, ин вақти васваса фавран пас аз таъмиди Исо аз ҷониби Юҳанно ба амал омад. Ва гарчанде ки худи Исо ба ин таъмид аз ҷиҳати рӯҳонӣ ниёз надошт, ин ду силсила чорабиниҳо ба мо бисёр чизҳоро таълим медиҳанд. Ҳақиқат ин аст, ки вақте ки мо пайрави Масеҳ мешавем ва таъмид мегирем, мо қувваи нав барои мубориза бо бадӣ мегирем. Файз аст. Ҳамчун офариниши нав дар Масеҳ, шумо тамоми файзеро, ки барои бартараф кардани бадӣ, гуноҳ ва васвасаҳо лозим аст, доред. Аз ин рӯ, Исо ба мо як мисол овард, то ин ҳақиқатро ба мо омӯзонад. Ӯ таъмид гирифт ва сипас ба биёбон бурд, то бо иблис рӯ ба рӯ шавад, то ба мо гӯяд, ки мо низ метавонем ӯ ва дурӯғҳои бади ӯро мағлуб кунем. Вақте ки Исо дар биёбон ба ин васвасаҳо тоб овард, «фариштагон ба Ӯ хизмат карданд». Ҳамин чиз ба мо дахл дорад. Парвардигори мо моро дар миёни васвасаҳои ҳаррӯзаи худ танҳо намегузорад. Баръакс, ӯ ҳамеша фариштагони худро мефиристад, то ба мо хидмат кунанд ва ба мо дар шикасти ин душмани зишт кӯмак кунанд.
Бузургтарин васвасаи шумо дар зиндагӣ кадом аст? Шояд шумо бо одати гуноҳ мубориза мебаред, ки гоҳо ба он ноком мешавед. Шояд ин васвасаи ҷисм, ё мубориза бо хашм, риё, беинсофӣ ё чизи дигаре. Кадом васвасаи шумо набошад, бидонед, ки шумо ба туфайли файзи таъмидиатон, ки бо тасдиқи шумо тақвият ёфтааст ва аз иштироки шумо дар Евхаристи муқаддас ғизо мегирад, барои бартараф кардани он ҳама чизи лозимаро доред. Имрӯз дар ҳама чизи васвасаҳоятон мулоҳиза кунед. Шахси Масеҳро бубинед, ки он васвасаҳо бо шумо ва дар шумо рӯ ба рӯ мешаванд. Бидонед, ки қуввати ӯ ба шумо дода мешавад, агар шумо ба ӯ бо эътимоди бепоён бовар кунед.
Намоз: Эй Парвардигори озмудаи ман, ту ба худ иҷозат додед, ки ба таҳқири васвасаи худи шайтон тоб оред. Шумо ин корро кардед, то ба ман ва ҳамаи фарзандонатон нишон диҳед, ки мо васвасаҳои худро тавассути шумо ва бо қуввати шумо бартараф карда метавонем. Эй Парвардигори азиз, ба ман кумак кун, то ҳар рӯз бо муборизаҳои худ ба сӯи ту муроҷиат кунам, то ки дар ман пирӯз шавӣ. Исо ба ту боварӣ дорам.