Мулоҳизакории рӯз: қудрати тағирёбандаи рӯза
"Рӯзҳое хоҳад расид, ки домодро аз онҳо бигиранд, ва он гоҳ онҳо рӯза хоҳанд дошт." Матто 9:15 иштиҳо ва хоҳишҳои ҷисмонии мо метавонад ба осонӣ тафаккури моро тира созад ва моро аз хоҳиши танҳо Худо ва иродаи муқаддаси Ӯ боздорад. Аз ин рӯ, барои ҷилавгирӣ аз иштиҳои бетартибонаи шахс, онҳоро бо амали худкушӣ, ба монанди рӯза, нобуд кардан муфид аст.
Аммо дар вақти хидмати оммавии Исо, вақте ки ӯ ҳамарӯза бо шогирдонаш буд, чунин ба назар мерасад, ки худпарастӣ барои шогирдонаш шарт набуд. Танҳо тахмин кардан мумкин аст, ки ин аз он сабаб буд, ки Исо ҳар рӯз ба онҳо чунон наздик буд, ки ҳузури илоҳии ӯ барои ҷилавгирӣ аз ҳар гуна дилбастагии бенизом кофӣ буд.
Аммо рӯзе расид, ки Исоро аввал бо маргаш ва пас аз чанде пас аз ба осмон сууд карданаш аз онҳо гирифтанд. Пас аз сууд ва Пантикост муносибати Исо бо шогирдонаш дигар шуд. Ин дигар ҳузури моддӣ ва ҷисмонӣ набуд. Он чизе ки онҳо диданд, дигар миқдори ҳаррӯзаи таълимоти мӯътабар ва мӯъҷизаҳои илҳомбахш набуданд. Ба ҷои ин, муносибати онҳо бо Худованди мо ба андозаи нав мутобиқат карданро ба ҳаваси Исо оғоз намуд.
Ҳоло шогирдон даъват карда шуданд, ки ба роҳи Худои мо тақлид карда, чашмони имонашро ба ботин ва ботин ба Ӯ рӯ оваранд ва ҳамчун воситаи муҳаббати қурбонии Ӯ амал кунанд. Ва аз ин сабаб ба шогирдон лозим буд, ки ҳавасҳои ҷисмонӣ ва иштиҳои худро назорат кунанд. Аз ин рӯ, пас аз сууд кардани Исо ва бо оғози хидмати оммавии шогирдон,
Ҳар яки мо даъват карда шудааст, ки на танҳо пайрави Масеҳ (шогирд), балки асбоби Масеҳ (ҳавворӣ) бошем. Ва агар мо ин нақшҳоро хуб иҷро кардан хоҳем, иштиҳои ҷисмонии бенизоми мо садди роҳ шуда наметавонанд. Мо бояд иҷозат диҳем, ки Рӯҳи Худо моро истеъмол кунад ва дар ҳама корҳоямон роҳнамоӣ кунад. Рӯза ва ҳама намудҳои дигари марг ба мо кӯмак мекунанд, ки диққати худро ба Рӯҳ нигоҳ дорем, на сустиҳои ҷисмонӣ ва васвасаҳоямон. Имрӯз дар бораи аҳамияти рӯза ва фавти ҷисм мулоҳиза ронед.
Ин амалҳои ҷазо одатан дар аввал дилхоҳ нестанд. Аммо ин калид аст. Бо корҳое, ки ҷисми мо "намехоҳад", амал мекунем, мо рӯҳҳои худро мустаҳкам мекунем, то назорати бештаре ба даст орем, ки ба Парвардигори мо имкон медиҳад, ки моро истифода барад ва амалҳои моро самараноктар роҳнамоӣ кунад. Бо ин амалияи муқаддас машғул шавед ва шумо ҳайрон хоҳед шуд, ки ин чӣ гуна тағирот хоҳад буд. дуо: Парвардигори азизи ман, ташаккур ба шумо барои интихоби ман ҳамчун асбоби худ. Ман ба шумо ташаккур мегӯям, зеро шумо маро фиристода метавонед, то муҳаббати шуморо ба ҷаҳон мубодила кунед. Ба ман лутфе ато намоед, то бо роҳи кам кардани иштиҳо ва хоҳишҳои бетартибии ман ба шумо комилан мувофиқат кунам, то танҳо шумо ва шумо ҳаёти маро пурра ба дасти худ гиред. Бигзор ман ба атои рӯза ошкоро бошам ва ин амали ҷаззоб барои тағир додани ҳаёти ман кӯмак кунад. Исо ба ту боварӣ дорам.
.