Мулоҳизакории рӯз: бузургии ҳақиқӣ
Мулоҳизакории рӯз, бузургии ҳақиқӣ: оё шумо мехоҳед воқеан бузург бошед? Оё шумо мехоҳед, ки ҳаёти шумо воқеан дар зиндагии дигарон тағирот ворид кунад? Асосан ин хоҳиши бузургиро Парвардигори мо дар худ ҷой додааст ва ҳеҷ гоҳ аз байн нахоҳад рафт. Ҳатто онҳое ки абадӣ дар дӯзах зиндагӣ мекунанд, ба ин хоҳиши фитрӣ часпида мегиранд, ки ин ба онҳо дарди ҷовидонӣ меорад, зеро ин хоҳиш ҳеҷ гоҳ қонеъ намешавад. Ва баъзан инъикос кардани он воқеият ҳамчун як ангеза муфид аст, то боварӣ ҳосил намоед, ки ин тақдири мо нест.
«Бузургтарин дар байни шумо бояд хизматгори шумо шавад. Ҳар кӣ худро баланд кунад, хор мешавад; аммо ҳар кӣ худро фурӯтан созад, сарбаланд хоҳад шуд «. Матто 23: 11–12
Исо чӣ мегӯяд
Дар Инҷили имрӯза Исо ба мо яке аз калидҳои бузургиро медиҳад. "Бузургтарин дар байни шумо бояд хизматгори шумо бошад." Ғулом будан маънои онро дорад, ки дигаронро пеш аз худ гузоштан. Шумо эҳтиёҷоти онҳоро зиёд мекунед, на кӯшиш ба харҷ додани онҳо ба эҳтиёҷоти шумо. Ва ин корро кардан душвор аст.
Дар зиндагӣ пеш аз ҳама дар бораи худ фикр кардан хеле осон аст. Аммо калид дар он аст, ки мо худро ба маънои "аввал" мегузорем, вақте ки мо асосан дигаронро дар назди худ мегузорем. Ин сабаби он аст, ки интихоби ҷои аввал гузоштани дигарон на танҳо барои онҳо фоидаовар аст, балки маҳз ҳамон чизест, ки барои мо беҳтар аст. Мо барои муҳаббат офарида шудаем. Барои хидмат ба дигарон сохта шудааст.
Бо мақсади ба мо додан ба дигарон бидуни ҳисоб кардани хароҷот. Аммо вақте ки мо мекунем, мо гум намешавем. Баръакс, маҳз он аст, ки мо худро ба дигарон диҳем ва дигаронро аввал бинем, ки мо воқеан кӣ будани худро мефаҳмем ва он чизе ҳастем, ки барои мо офарида шудаанд. Мо худи муҳаббат мешавем. Ва шахсе, ки дӯст медорад, шахси бузург аст ... ва шахсе, ки бузург аст, шахсе мебошад, ки Худо ӯро сарбаланд мекунад.
Мулоҳизакории рӯз, бузургии ҳақиқӣ: намоз
Имрӯз дар бораи сирри бузург ва даъвати фурӯтанӣ мулоҳиза кунед. Агар шумо душвор гузоред, ки дигаронро дар ҷои аввал гузоред ва ҳамчун хизматгори онҳо рафтор кунед, ба ҳар ҳол ин корро кунед. Худро дар назди дигарон фурӯтан созед. Ташвишҳои онҳоро баланд кунед. Ба эҳтиёҷоти онҳо бодиққат бошед. Суханони онҳоро гӯш кунед. Ба онҳо раҳмдилӣ зоҳир кунед ва омода бошед, ки инро ба қадри имкон иҷро кунед. Агар ин тавр кунед, он хоҳиши бузургӣ, ки дар дили шумо зиндагӣ мекунад, қонеъ карда мешавад.
Худованди фурӯтанам, ташаккур барои шаҳодати фурӯтании ту. Шумо интихоб кардед, ки ҳама одамонро дар ҷои аввал гузоред, то ба шумо имкон диҳед, ки азоб ва маргро, ки оқибати гуноҳони мо буд, аз сар гузаронед. Худованди азиз, ба ман як дили фурӯтанро деҳ, то ки ман бо ман муҳаббати комили худро ба дигарон нақл кунӣ. Исо ба ту боварӣ дорам.