Мӯъҷизаҳо ва табобат: духтур меъёрҳои арзёбиро шарҳ медиҳад

Доктор Марио Ботта

Бе он, ки дар айни замон мо мехоҳем, ки дар бораи табобат ягон даъвои табиати ғайриоддӣ дошта бошем, оқилона мебуд, ки далелҳои марбут ба одамонро, ки худро аз ҳолати беморӣ шифо ёфтанашон мешуморанд, умедворем, ки дертар табобат хоҳем кард. кор дар маҳал барои тафтиши ин ҳолатҳо, коре, ки вақтро талаб мекунад ва бо душвориҳои гуногун, масалан, гуногунии забонҳо дучор меояд.
Ман мехостам кӯтоҳ ёдовар шавам, ки лаҳзаҳое, ки назорати табобати Лурдесро муайян мекунанд, зеро имрӯз ҳатто методи таҳқиқи "Бюрои тиббӣ" аз ҳама муфассал ва ҷиддӣ ба назар мерасад.

Аввалан, бо истифода аз сертификатҳои пизишкони тиббии беморон, як маълумотнома тартиб дода мешавад, ки ҳолати беморро дар вақти ба Лурдес рафтан, табиат, давомнокии табобат ва ғайраҳо, ҷузвдонҳои таҳвилшуда нишон медиҳад. ба духтурони ҳамроҳикунандаи ҳаҷ.

Қадами дуюм ин ташхис дар бюрои тиббии де Лурдес мебошад: табибоне, ки дар Лурдес ҳангоми барқарорсозӣ ҳузур доранд, барои муоина кардани "шифоёфта" даъват карда мешаванд ва ба онҳо посух додан ба саволҳои зерин даъват карда мешаванд: 1) Бемории дар шаҳодатномаҳо тасвиршуда воқеан дар лаҳзаи зиёрати Лурдес?
2) Оё беморӣ фавран дар марҳилаи худ қатъ мешуд, вақте ягон чиз такмилро намедид?
3) Оё шифо ҳаст? Оё ин бе истифодаи доруҳо рух додааст ё дар ҳама ҳолат инҳо бешубҳа бесамаранд?
4) Пеш аз ҷавоб додан вақт ҷудо кардан хуб аст?
5) Оё барои ин шифо тавзеҳи тиббӣ додан мумкин аст?
6) Оё табобат пурра аз қонунҳои табиат халос?
Муоинаи аввал одатан пас аз шифоёбӣ сурат мегирад ва албатта нокифоя аст. Баъдан "бемори собиқ" ҳар сол дубора муоина карда мешавад, алахусус дар ҳолатҳое, ки эҳтимолияти ин беморӣ ба назар мерасад, дар эволютсияи муқаррарии худ, давраи тӯлонӣ ремиссия, яъне камшавии нишонаҳо. Ин бо мақсади муайян кардани дурустии шифо ва устувории он бо мурури замон аст.

Бояд гуфт, ки табиб бояд ҳангоми муҳокимаи далелҳои Лурдес рафтор кунад, чунон ки дар таҷрибаи ҳаррӯзаи тиббӣ (дар утоқи кории худ, дар беморхона), ӯ набояд дар чуқуриҳо гум шавад ва дар Лурдес, чун дар ҷойҳои дигар, бояд бигзор худро бо далелҳо ҳидоят кунад, бе ҳеҷ чиз илова кардан ё хориҷ кардан ва муҳокима кардан дар назди «бемори Лурдес» чун дар назди як бемори оддӣ.

Лаҳзаи сеюмро кумитаи байналмилалии тиббии Лурдес муаррифӣ мекунад. Ба он тақрибан сӣ табиби миллатҳои гуногун, асосан мутахассисони соҳаи тиб ва ҷарроҳӣ шомиланд. Он дар Париж тақрибан соле як маротиба ҷамъ омада, якҷоя дар бораи ҳолатҳои табобат, ки қаблан Бюрои Medicai эътироф карда буд, ҳукм мебарорад. Ҳар як парванда ба экспертизаи коршинос супорида мешавад, ки вақти доварӣ ва пур кардани ҳуҷҷати ба ӯ пешниҳодшударо дорад. Сипас гузориши ӯро Кумита муҳокима мекунад, ки метавонад хулосаҳои маърӯзачиро қабул, навсозӣ ё рад кунад.

Лаҳзаи чорум ва охирин дахолати комиссияи каноникӣ мебошад. Он ба баррасии парванда ҳам аз ҷиҳати тиббӣ ва ҳам аз ҷиҳати динӣ айбдор карда мешавад. Ин Комиссияро, ки Усқуфи епархия ташкил кардааст, ки шахси шифоёфта аз он сарчашма мегирад, хулосаҳои худро дар бораи хусусияти фавқултабии ин табобат пешниҳод мекунад ва падари илоҳии онро эътироф мекунад. Қарори ниҳоӣ ба усқуф гузошта мешавад, ки танҳо ӯ метавонад ҳукми каноникиро эътироф кунад, ки табобатро "мӯъҷизавӣ" эътироф кунад.