Он куфрҳои даҳшатнок, "Ин мисли он аст, ки Худоро ба замин партоед ва бо пойҳои худ ӯро поймол кунед" гуфт Падре Пио

Имрӯз мо мехоҳем дар бораи он сӯҳбат кунем куфр, чизе, ки мутаассифона дар забони ҳаррӯзаи чанд нафар истифода шудааст. Бисёр вақт мо дар кӯча, дар хона, дар идора дашном додани мардону занонро мешунавем.

Le сабабҳо асоси дашномдихй гуногун буда метавонад. Баъзе одамон метавонанд ин корро аз рӯи одат ё кӯшиш кунанд, ки зеботар зоҳир шаванд ҷолиб ва саркаш. Дигарон метавонанд боиси ноумедӣ шаванд, хашм ё нафрат. Ба ҳар ҳол, таъсири куфр ҳамоно боқӣ мемонад: ҳа Худоро хафа мекунад ва муносибатхои дустй бо У вайрон мешавад.

Зеро ки куфри калисо як аст гуноҳи миранда, ки муносибати дустиро бо худо ба куллй вайрон мекунад.

Оқибатҳои куфр

Барои фаҳмидани маънои гуноҳи миранда, танхо дар бораи муносибатхои дустие, ки бо кирдори чиддй вайрон шудааст, фикр кунед, а имову ишораи бад ё чизи авфнопазире, ки аз ҷониби ҳар як тараф содир шудааст. Дар мавриди куфр аммо муносибате, ки танаффус он касест, ки дар назди Худост, ки ҳамеша моро қабул мекунад ва ҳар кори нодурусте, ки мо мекунем, моро мебахшад.

Аммо чаро вайрон кардани дӯстӣ бо Худо ин қадар ҷиддӣ аст? Аз нигоҳи динӣ, Худо муҳаббат аст худ ва мухаббати худро бечунучаро ба хамаи одамон пешкаш мекунад. Нигоҳ доштани равобити дӯстӣ бо Худо ба маънои қабул ва бо муҳаббат ба ин пешниҳод посух додан аст. Дар асоси ин дустй имон, таваккал, дуо, вафодорӣ ва риояи амрҳо.

Аз ин рӯ, куфр на танҳо Худоро хафа мекунад, балки инчунин нишон медиҳад беэҳтиромӣ нисбат ба онҳое, ки эътиқоди динӣ доранд. Одамони динӣ метавонанд эҳсос кунанд дарднок ё хашмгин агар онҳо дашном додани касеро бишнаванд ва ин метавонад ба муносибатҳои байнишахсӣ таъсири манфӣ расонад.

ба илоч ба ин гуноҳи марговар, ба Калисои католикӣ таълим медиҳад, ки шахс бояд самимона эътироф кунад peccato ба коҳин дар давоми муқаддасоти оштишавй, аз сидқан тавба кунед ва ӯҳдадор шавед, ки дар оянда чунин гуноҳро содир накунад.