Китоби Муқаддас Закарёи набиро ба мо чӣ хотиррасон мекунад?
Инҷил пайғамбар Закарё ба мо чиро хотиррасон мекунад? Китоб пайваста нишон медиҳад, ки Худо халқи худро дар ёд дорад. Худо ба ҳар ҳол одамонро доварӣ мекард, балки онҳоро низ пок мекард, барқарорсозӣ мебурд ва ҳамроҳи онҳо мебуд.Худо сабаби ба мардум расиданро дар ояти 2 мегӯяд: 5. Ин ҷалоли Ерусалим хоҳад буд, бинобар ин онҳо ба маъбад ниёз доштанд. Паёми Худо дар бораи тоҷ кардани Саркоҳин бо ду тоҷ ва пешгӯии филиали оянда, ки маъбади Худовандро месозад, ба Масеҳ ҳам Подшоҳ ва Саркоҳин ва ҳам бинокори маъбади оянда ишора кард.
Закарё ӯ дар боби 7 ба мардум ҳушдор дод, ки аз таърихи гузашта сабақ гиранд. Худо бо одамон ва амалҳои онҳо ғамхорӣ мекунад. Дар бобҳои дуюм ва сеюм ӯ Зоро Бабил ва Еҳушаъро қайд мекунад. Дар бобҳои панҷум, нӯҳум ва даҳум пешгӯиҳои доварӣ барои халқҳои атроф, ки Исроилро саркӯб кардаанд, оварда шудаанд. Дар бобҳои охирин дар бораи рӯзи ояндаи Худованд, наҷоти Яҳудо ва бори дуввум омадани Масеҳ пешгӯӣ карда мешавад, то мардум ба онҳо умеди бештар бахшанд. Дар боби чордаҳ қисми зиёди замони охир ва ояндаи Ерусалим муфассал оварда шудааст.
Инҷил - Закарё пайғамбар ба мо чиро хотиррасон мекунад? Имрӯз мо аз Закарё чӣ меомӯзем
Имрӯз мо аз Закарё чӣ меомӯзем? Рӯъёҳои ғайримуқаррарӣ, ки аз ҷиҳати услуб ба Дониёл, Ҳизқиёл ва Ваҳй монанданд, тасвирҳоро барои тасвир кардани тасвир истифода мебаранд паёмҳо аз ҷониби Худо. Инҳо он чиро, ки дар байни олами осмонӣ ва заминӣ рӯй медиҳанд, нишон медиҳанд. Имрӯз мо аз Закарё чӣ меомӯзем? Худо дар бораи халқи худ, Ерусалим ғамхорӣ мекунад ва ваъдаҳои худро иҷро мекунад. Огоҳии Худо ба одамон дар бораи бозгашт ба Худо барои ҳама одамон ҳамеша боқӣ мемонад. Оташи Худо барои Ерусалим он бояд одамонро рӯҳбаланд кунад, то рӯйдодҳои муосиреро, ки ба шаҳр таъсир мерасонанд, ба назар гиранд. Рӯҳбаландӣ ба анҷом додани азнавсозӣ инчунин ба мо хотиррасон мекунад, ки вақте ки мо чизи хуберо оғоз мекунем, мо бояд онро ба итмом расонем. Даъвати Худо ба тавба ва бозгашт ба сӯи Худо бояд моро хотиррасон кунад, ки Худо моро ба зиндагии муқаддас даъват мекунад ва ҳангоми саркашӣ аз Худо омурзиш мехоҳад.
Худо соҳибихтиёр аст ва ҳатто вақте ки душманон ба назар мерасанд, ки назорат мекунанд. Худо дар бораи халқи худ ғамхорӣ хоҳад кард. Ки Худо мехоҳад дилҳоро барқарор кунад, бояд ҳамеша ба мо умед бахшад. Иҷрои пешгӯиҳо дар бораи Масеҳ бояд дурустии Навиштаҳоро тасдиқ кунад ва чӣ гуна Худо ваъдаҳои зиёдеро дар Исо иҷро кард. Умед ба оянда вуҷуд дорад, ваъдаҳое, ки ҳанӯз дар бораи омадани дуюми Масеҳ иҷро мешаванд ва Худое, ки ҳамеша моро дар ёд дорад. Барқарорсозӣ барои тамоми ҷаҳон ва ҳамаи халқҳо, тавре ки дар охири боби ҳаштум нишон дода шудааст, мебошад.