Пешгӯии Падре Пио: ҲАФТАҲОИ ОМӮЗИШ.

Соати ҷазо наздик аст, аммо ман раҳмати худро зоҳир хоҳам кард.
Синну соли шумо шоҳидии даҳшатнокро мебинад.
Фариштагони ман ғамхории рӯҳонӣ мекунанд барои нобуд кардани ҳамаи онҳое, ки Маро масхара мекунанд ва ба пешгӯиҳои ман боварӣ надоранд.
Тӯфони оташ аз абрҳо партофта шуда, дар тамоми рӯи замин паҳн хоҳад шуд.
Раъду барқ, раъду барқ, раъду барқ ​​ва борони бефосила, заминҷунбӣ дар давоми се рӯз заминро фаро мегирад.
Пас аз он борони бефосилаи оташ пайгирӣ карда, исбот мекунад, ки Худо Офаринандаи офариниш аст.
Онҳое, ки ба Каломи Ман умед доранд ва ба онҳо имон доранд, набояд тарсанд ва онҳое, ки паёми маро паҳн мекунанд, набояд аз чизе битарсанд, зеро ман онҳоро тарк нахоҳам кард.
Ба онҳое, ки дар лутфи ман ҳастанд ва аз ҳимояти модари ман хоҳиш хоҳанд кард, ҳеҷ осебе нарасонанд.
Барои омодагӣ ба ин санҷиш, ман ба шумо аломат ва дастур медиҳам.
Шабона хеле хунук хоҳад шуд, бод ба амал хоҳад омад, раъду барқ ​​садо хоҳад дод.
Ҳама дарҳо ва тирезаҳоро пӯшед.
Дар берун бо касе сӯҳбат накунед.
Пеш аз салиби худ зону зада, аз гуноҳҳои худ тавба кунед, аз модарам дуо гӯед, то ӯро муҳофизат кунад.
Ҳангоми заминҷунбӣ ба берун нигоҳ накунед, зеро ғазаби Падари Ман муқаддас аст, шумо наметавонед ба ғазаби Ӯ тоб оред ...
Дар шаби сеюм заминҷунбӣ ва оташ хотима ёфта, рӯзи дигар офтоб дубора нур мепошад.
Фариштагон аз осмон нозил шуда, рӯҳи сулҳро ба замин меоранд.
Сеяки инсоният нобуд хоҳад шуд ...
Ҷаҳон ба сӯи харобӣ равон аст.
Мардон роҳи дурустро тарк карда, ба роҳҳое рафтанд, ки дар биёбони зӯроварӣ ба анҷом мерасанд ...
Агар онҳо фавран барнагашта, аз манбаи фурӯтанӣ, садақа ва муҳаббат бинӯшанд, ин фалокат хоҳад буд.
Чизҳои даҳшатнок хоҳанд омад.
Ман дигар наметавонам барои мардум шафоат кунам.
Раҳмати илоҳӣ дар арафаи анҷомёбист.
Инсон барои дӯст доштани зиндагӣ офарида шудааст ва дар натиҷа ҳаётро хароб мекунад ...
Вақте ки дунё ба инсон супорида шуд, ин боғ буд.
Инсон онро ба сайри пур аз заҳрҳо табдил додааст.
Ҳоло ҳеҷ чиз барои поксозии хонаи инсон хидмат намекунад.
Кори амиқе лозим аст, ки танҳо аз осмон бошад.
Омода бошед, ки се рӯзро дар торикии комил аз сар гузаронед.
Ин се рӯз хеле наздиканд ... Ва дар ин рӯзҳо шумо бе хӯрдан ва нӯшидан мурда хоҳед монд.
Он гоҳ нур бармегардад.
Аммо мардони зиёде хоҳанд буд, ки дигар онро нахоҳанд дид.
Бисёр одамон нороҳат мегурезанд, аммо бе ҳадаф мегурезанд.
Онҳо хоҳанд гуфт, ки дар шарқ наҷот ҳаст ва мардум ба сӯи шарқ медаванд, аммо онҳо ба кӯҳ афтодаанд.
Онҳо хоҳанд гуфт, ки дар ғарб наҷот ҳаст ва мардум ба сӯи ғарб мегурезанд, аммо онҳо ба танӯр меафтанд.
Замин меларзад ва ваҳм бузург хоҳад буд ...
Замин бемор аст.
Заминларза мисли мор хоҳад буд: шумо ҳис мекунед, ки он аз ҳар тараф мехазад.
Ва сангҳои зиёд меафтанд. Ва мардони зиёде ҳалок хоҳанд шуд.
Шумо ба мӯрчагон монандед, зеро замоне фаро мерасад, ки мардум барои пораи нон чашм меканданд.
Дӯконҳо ва анборҳо ғорат ва хароб карда мешаванд, камбағал касест, ки дар он рӯзҳои тира худро бе шамъ, бе кӯзаи об ва се моҳ бе зарурӣ пайдо мекунад.
Замин нопадид хоҳад шуд ... сарзамини бузург.
Кишваре аз харитаҳо то абад нест мешавад ...
Ва бо ӯ таърих, сарват ва одамон ба лой кашида мешаванд.
Муҳаббати инсон ба инсон як калимаи холӣ шудааст.
Чӣ гуна шумо метавонед интизор шавед, ки Исо шуморо дӯст хоҳад дошт, агар шумо намедонед, ки ҳатто онҳоеро, ки бо шумо дар як миз хӯрок мехӯранд, чӣ гуна дӯст медоред? ...
Мардони илм аз ғазаби Худо наҷот нахоҳанд ёфт, балки одамони дилсӯз.
Ман ноумедам ... Ман намедонам, ки барои тавба кардани башарият чӣ кор кунам.
Агар ӯ дар ин роҳ идома диҳад, ғазаби азими Худо ба монанди барқе азим барқ ​​мезанад.
Ба замин метеоре меафтад ва ҳама чиз меларзад.
Ин фалокат хоҳад буд, бадтар аз ҷанг.
Бисёр чизҳо нест карда мешаванд.
Ва ин яке аз аломатҳо хоҳад буд ...
Мардон як воқеаи фоҷиаборро аз сар мегузаронанд.
Бисёриҳоро дарё ғарқ мекунад, бисёриҳоро оташ мезанад, бисёриҳоро заҳрҳо ба хок месупоранд ...
Аммо ман ба дилҳои пок наздик хоҳам монд.
Моҳи моҳи фоҷиабор хоҳад буд Микоили саркоҳил ва фариштаи фаришта Ҷабраил хушҳоланд, ки омадани бародари шуморо дар Масеҳ эълом кунанд

Падари Пио ...

Инак, хоҳарони азиз, дар ин хонае, ки ман ҳеҷ гоҳ ба он ҷо наомадаам ...
Ман шодам, ки дар байни шумо ҳастам. Бубинед, вақт барои ман вуҷуд надорад.
Аммо дар хотир доред, ки ҳар он чизе, ки ман ба шумо гуфтам, амалӣ хоҳад шуд, аз ҳама хоҳиш мекунам, ки барои тамоми ҷаҳон дуо гӯянд ...
Шумо лаҳзаҳои фоҷиабор хоҳед дошт ...
Аз моҳи май эҳтиёт шавед.
Ман то ҳол заминҷунбӣ, обхезиро мебинам ... Ман хунро мебинам.
Бечора Италия ... он ба сӯи хушунати зишт равона шудааст.
Дуо кунед, дуо гӯед, то раҳмати Худо чизеро дареғ дорад.
Барои се рӯзи зулмот дуо кунед, ки аз сар мегузаронед ...
Аммо гум накунед.
Ман ба шумо салом мерасонам ва баракат медиҳам ...
Мумкин аст, ки Худованд ба шумо кумак кунад, зеро ба кумак хеле ниёз доред.

Ҳамааш се моҳ қатъ хоҳад шуд Сарвари фаришта Майкл ва фариштаи фаришта Ҷабраил хушҳоланд, ки омадани бародари шуморо дар Масеҳ эълон кунанд

Падари Пио ...

Ман ба миёни шумо омадаам, то паёми умедворе ба шумо диҳам ... аммо ин ҳам паёми фоҷиабор аст.
Воқеаҳое, ки ман кайҳо эълом доштам, ноороманд.
Ҳоло ҷаҳон ба сӯи харобии куллӣ равон аст.
Катаклизмҳои азим ба амал меоянд.
Ман заминро аз боло мисли тӯби азиме, ки ба абрҳои оташнок печонида шудааст, мебинам ...
Ман ноумед ...
Дигар намедонам чӣ гуна ин корро кунам ...
Дуо кунед, дуо кунед, дуо кунед ва худро тайёр кунед.
Ман аллакай ба шумо гуфтам, ки чизҳои муҳимтарин намерасанд.
Захираҳоро захира кунед, ҳадди аққал барои се моҳ ...
Ҳама чиз ба зудӣ фурӯ хоҳад рафт.
Вақте ки шумо инро дарк мекунед, шумо аллакай тармафароӣ хоҳед кард.
Инсоният ба варта наздик аст ...
Кӯшиш кунед, ки наздик бошед, ба якдигар кӯмак расонед, зеро ба кӯмаки якдигар ниёз доред.
Бозгашти Масеҳ наздик нест ... аммо наздик аст.
Омода шавед ... Ман ғамгинам.
Бисёре аз мардон ба жарф рӯ ба рӯ мешаванд ва онро намебинанд.

Падре Пио сухан мегӯяд

Барои эълони ҷазо нисфи мӯҳлат вуҷуд надорад.
Шумо, А.-и хурд, бодиққат гӯш кунед: дар бораи он ва он чиз зиёд ғам нахӯред ва он навиштаҳои хеле муҳимро, ки Худо ба шумо медиҳад, нависед.
Ҳама гуноҳҳо шуста мешаванд, ҳама гуноҳҳо пок мешаванд ва ба қарибӣ, артиши ҷараёни шайтонӣ хоҳад омад.
Аммо шумо ҳукм намекунед, онҳоро ҳамчун бародарон, фарзандони Худои ягона қабул кунед.
Онҳо бо калимаҳои зиёде мусаллаҳ хоҳанд шуд, ки барои хомӯш кардани ҳисси имон дар дили инсон паҳн мешаванд.
Аммо шумо ҳамеша ин худдорӣ мегӯед:

«Мо фарзандони Худо ҳастем ва мехоҳем, ки ҳамин тавр монем. Ҳеҷ кас имонро аз дили мо нахоҳад кашид, зеро мо бо хуни Исои Масеҳ тавлид ёфтаем ва бо Ӯ, ба воситаи Ӯ ва дар Ӯ мо ғалаба ба даст меорем ".

Ва ба шумо лозим меояд, ки ин ибораҳоро ҳазорҳо маротиба такрор кунед, то даме ки онҳоро хаста кунед, то даме ки онҳоро решакан кунед, ноумед нашавед, то онҳое, ки бетаҷриба, боэътимод ба хонаҳои худ баргарданд.
Аммо, шумо, ҷонҳои оддӣ ва пок, ки Худо шуморо ба таври аҷоиб водор мекунад, нишонаҳо ба амал оварда, бо таъқибкунандагони худ созише ба даст меоред, ки бо диққати шумо онҳоро аз мавқеъҳои нодурусташон бармегардонед, онҳо роҳи дурусти зиндагиро идома медиҳанд ва мегӯянд: "Мо онҳоро торик карданӣ шудем, аммо онҳо бо нури худ моро хор карданд".
Ва инак, бо ин роҳ, як пирӯзии бузурги рӯҳонӣ баргардонида мешавад ва рӯҳҳои бадаргашта шифо меёбанд.
Онҳо ба ватани худ бармегарданд, аммо тағир меёбанд ва дар айни замон, бисёриҳо дар ин ҷо худро пок мекарданд, зеро иерархияи фосид ва саркаш бояд худро пок кунад, дар ҳоле ки коҳинони нек фариштагони нуре хоҳанд гашт, ки торикиро равшан мекунанд.