Попи Рум Франсис аз Курияи Румӣ даъват кард, ки 'бӯҳрони эксиалиро' рафъ кунад

Попи Рум Франсиск рӯзи душанбе аз Курияи Румӣ даъват кард, ки калисоро дар робита ба низоъ набинад, балки "бӯҳрони экслисӣ" -и кунуниро ҳамчун даъват ба навсозӣ бинад.

Попи Рум дар паёми солонаи худ ба усқуфон ва кардиналҳои Курияи Румӣ таъкид кард, ки ин Мавлуди Исо давраи бӯҳронро барои ҷомеа ва Калисо нишон медиҳад.

“Калисо ҳамеша гулдони теракотта аст, ки аз ҷиҳати он қимат аст, на аз рӯи он ки чӣ гуна пайдо шуданаш мумкин аст. ... Ин замонест, ки ба назарам возеҳ аст, ки гили мо аз он чип карда шудааст, вайрон шудааст ва кафидааст, - гуфт Попи Рум Франсиск рӯзи 21 декабр.

Попи Рум ба Курияи Румӣ, ки дар Қасри Апостол ҷамъ омада буданд, гуфт: "Агар воқеияти муайян моро водор кунад, ки таърихи навини худро танҳо ҳамчун як қатор ҳодисаҳои нохуш, ҷанҷолҳо ва нокомиҳо, гуноҳҳо ва зиддиятҳо, ноқилҳои кӯтоҳ ва нокомиҳо дар шаҳодати худ бубинем, мо набояд чунин кунем битарсед. Инчунин мо набояд далелҳои ҳама чизро дар худамон ва дар ҷомеаҳои худ, ки аз афташ бо марг олуда шудаанд ва табдили худро талаб кунанд, рад кунем ".

«Ҳама чизи бад, хато, заиф ва носолим, ки ба рӯшноӣ меоянд, ҳамчун ёдраскунандаи қавии эҳтиёҷи мо барои мурдан ба тарзи зиндагӣ, тафаккур ва амале мебошад, ки инҷилро инъикос намекунад. Танҳо бо мурдан ба тафаккури муайян мо метавонем барои навигарие ҷой гирем, ки Рӯҳ ҳамеша дар дили Калисо бедор мекунад », - гуфт ӯ.

Папа аксар вақт паёми солинавии худро ба курия истифода мебурд, то дурнамои худро дар бораи татбиқи ислоҳоти кунунӣ ва дурнамои худ барои соли оянда баён кунад. Имсол ӯ таъкид кард, ки бӯҳроне ҳаст, ки калисоро ба навсозӣ даъват мекунад. Папа дар муроҷиат ба Курияи Румӣ 44 маротиба калимаи "бӯҳрон" -ро истифода бурд.

"Ҳар як бӯҳрон дархости қонунии таҷдидро дар бар мегирад" гуфт Попи Рум Франсис.

«Агар мо воқеан навсозиро мехоҳем, пас мо бояд далер бошем, ки комилан кушода бошем. Мо бояд ислоҳоти калисоро ҳамчун пӯшонидани либос ба кӯҳна ва ё танҳо таҳияи Қонуни Асосии нави Апостолро бас кунем. Ислоҳоти калисо чизи дигаре аст “.

Попи Рум Франсиск гуфт, ки дар тӯли таърихи калисо "як навигарӣ аз бӯҳрон ба вуҷуд омада ва бо иродаи Рӯҳ" вуҷуд дошт, ки беҳтараш бо суханони Исо шарҳ дода мешавад: "Агар донаи гандум ба замин наафтад ва бимирад , он танҳо як дона ягона боқӣ мемонад; аммо агар бимирад, меваи фаровон медиҳад ».

Вай илова кард, ки "ин ҳеҷ гоҳ навигарии зидди кӯҳна нест, балки наве аст, ки аз кӯҳна пайдо мешавад ва онро пайваста пурсамар мекунад".

"Мо даъват нашудаем, ки Бадани Масеҳро тағир диҳем ё ислоҳ кунем -" Исои Масеҳ дирӯз, имрӯз ва то абад айни ҳамон аст "- аммо моро даъват кардаанд, ки он Бадаро бо либоси нав ба бар кунем, то маълум шавад, ки файзи мо моликият ин аз худи мо нест, балки аз ҷониби Худост ".

Попи Рум ҳушдор дод, ки бӯҳронро набояд бо муноқиша омехта кард, ки ба гуфтаи ӯ "ҳамеша ихтилоф ва рақобатро ба вуҷуд меорад, ки зиддияти зоҳиран оштинопазирро ба вуҷуд меорад, ки дигаронро барои дӯст доштан ва душманон барои мубориза ҷудо мекунад."

Вай гуфт: "Низоъ ҳамеша мекӯшад, ки қисматҳои" гунаҳгор "-ро таҳқиршуда ва доғдор ва қисмҳои" дуруст "-ро барои дифоъ пайдо кунанд, ҳамчун василаи таҳрик ... эҳсосоте, ки ҳолатҳои муайян бо мо рабте надоранд."

"Вақте ки калисо аз нигоҳи низоъ дида мешавад - рост ба чап, пешрафта ва суннатгаро - он пароканда ва поляризатсия мешавад, табиати аслии худро таҳриф мекунад ва хиёнат мекунад" гуфт Попи Рум Франсис.

Дар як нуқтаи дигари суханронии худ, Попи Рум Франсиск дар идома илова намуд: «Ман ба ёдам он суханони усқуфи муқаддаси Бразилия омад:« Вақте ки ман дар бораи камбағалон ғамхорӣ мекунам, онҳо дар бораи ман мегӯянд, ки ман муқаддас ҳастам; аммо вақте ки ман мепурсам ва аз худ мепурсам: "Чаро ин қадар қашшоқӣ?" Онҳо маро "коммунист" меноманд.

“Ҷанҷол ... як селди сурх аст, ки моро гумроҳ мекунад ... бемақсад, бетараф ва дар лабиринт афтодааст; ин барбод додани нерӯ ва имкони бадӣ аст », гуфт ӯ. "Аввалин бадие, ки муноқиша моро ба он оварда мерасонад ва мо бояд аз он канорагирӣ кунем, ин ғайбат ... сӯҳбати бефоида аст, ки моро дар ҳолати ногувор, ғамангез ва нафасгиркунандаи худ афтонда, ҳар бӯҳронро ба низоъ табдил медиҳад".

Папа гуфт, ки муносибати дуруст ба навсозӣ "ба монанди соҳиби хонаест, ки аз ганҷинаи худ чизи нав ва кӯҳнаро мебарорад", бо ишора ба боби 13 Инҷили Матто.

"Он ганҷ Анъана аст, ки тавре Бенедикти XVI ба ёд овардааст" дарёи зиндаест, ки моро ба пайдоиши худ мепайвандад, дарёи зиндаест, ки пайдоиши мо ҳамеша ҳузур дорад, дарёи бузургест, ки моро ба сӯи дарҳои ҷовидон мерасонад "" Попи Рум Франсис гуфт.

«Кӯҳна» ҳақиқат ва файзи моест, ки мо аллакай дорем. "Нав" он ҷанбаҳои гуногуни ҳақиқат мебошанд, ки мо тадриҷан ба онҳо сарфаҳм меравем ... Ҳеҷ як шакли таърихии зиндагӣ аз Инҷил наметавонад фаҳмиши пурраи онро тамом кунад. Агар мо иҷозат диҳем, ки Рӯҳулқудс моро ҳидоят кунад, мо ҳар рӯз ба 'тамоми ҳақиқат' наздик мешавем ».

"Аз тарафи дигар, бидуни файзи Рӯҳулқудс, мо метавонем ба тасаввуроти калисои" синодалӣ "шурӯъ кунем, ки ба ҷои илҳом аз ҳамбастагӣ, ҳамчун як маҷлиси дигари демократӣ иборат аз аксарият ва ақаллиятҳо ҳисобида мешавад - - ҳамчун парламент, масалан, ва ин ҳамоҳангӣ нест - Танҳо ҳузури Рӯҳи Муқаддас фарқиятро фарқ мекунад », - афзуд ӯ.

Попи Рум Франсиск гуфт, ки дар ин "Мавлуди пандемия" бӯҳрони тандурустӣ, бӯҳрони иқтисодӣ, бӯҳрони иҷтимоӣ ва "бӯҳрони чирсӣ" ба назар мерасад.

“Ҳангоми бӯҳрон мо бояд чӣ кор кунем? Аввалан, онро ҳамчун лутфи файз барои қабул кардани иродаи Худо барои ҳар яки мо ва барои тамоми Калисо қабул кунед. Мо бояд ба мафҳуми парадоксии ба назар намоён дохил шавем, ки «вақте ман заиф ҳастам, пас ман тавоно ҳастам» гуфт ӯ.

Попи Рум Франсис даъват кард, ки "мо набояд доимо дуо гӯем" дар замони бӯҳрон. «Мо ҳеҷ роҳи ҳалли дигари мушкилотро намедонем, ба ҷуз аз он ки бо ҷидду ҷаҳд бештар дуо гӯем ва ҳамзамон бо тамоми қувваи худ бо эътимоди бештар кор кунем. Дуо ба мо имкон медиҳад, ки 'ба ҳама умед умедвор бошем' '.

Вай гуфт: "овози Худо ҳеҷ гоҳ овози пурғавғои бӯҳрон нест, балки садои оромест, ки дар бӯҳрон мегӯяд."

Попи Рум Франсиск бо кардиналҳо ва нозирони шӯъбаҳои Курияи Римӣ дар дохили утоқи баракати Ватикан, ҷое, ки барои фароҳам овардани фазои бештар барои масофаҳои иҷтимоӣ интихоб шудааст, суҳбат кард. Папа дар назди гобелене калон суханронӣ кард, ки таваллуди Масеҳро дар Қасри Апостол тасвир мекунад. Онро дар ду паҳлӯ оростаҳо бо ороишоти poinsettias ва дарахтони солинавӣ бо ороишоти калони чӯбӣ саф кашидаанд.

Ӯ гуфт: “Худо тухми Малакути Худро дар миёни мо афзоиш медиҳад. Дар ин ҷо дар Кюриа бисёр одамоне ҳастанд, ки хомӯшона дар бораи кори оқилона, хоксорона, содиқона, ростқавл ва касбии худ шаҳодат медиҳанд. Шумо бисёред, ташаккур. "

«Замонаҳои мо мушкилоти худро доранд, аммо онҳо инчунин шаҳодати зинда доранд, ки Худованд қавми худро тарк накардааст. Ягона тафовут дар он аст, ки мушкилот дарҳол дар рӯзномаҳо пайдо мешаванд ... дар ҳоле ки нишонаҳои умед ахборро танҳо баъдтар, ҳатто агар «мекунанд».

Папа эълон кард, ки ба ҳар як узви Курияи Румӣ тарҷумаи ҳоли муборак Шарл де Фуколро ҳамчун тӯҳфаи солинавӣ ва ҳамзамон бо китоби дигари олими Китоби Муқаддас Габриеле М.

Вай илова кард: "Ба ман иҷозат диҳед, ки аз ҳамаи шумо, ки бо ман дар хидмати Инҷил ҳамроҳӣ мекунанд, ба таври равшан хоҳиш кунам, ки тӯҳфаи солинавии ҳамкории саховатмандона ва самимонаи шуморо дар эълони хушхабар махсусан ба камбизоатон тақдим кунад".

Попи Рум Франсиск гуфт, ки умед ба ҷаҳон "дар чанд калимае, ки Инҷилҳо хушхабари худро бо он эълон карданд," олиҷанобтарин ва кӯтоҳтарин ифодаи худро ёфтанд: "Барои мо кӯдак таваллуд мешавад" ".