Вафодорӣ ба Исо барои бори дуюм

Садоқат ба Исо: Ба ман кӯмак кунед, ки мисли шумо рӯз ба рӯз зиндагӣ кунам ва инчунин метавонад ба таҳқир, бетафовутӣ ва беадолатӣ дучор ояд. Онҳо ҳаёти Шуморо мисол оварданд, то ки ман низ мисли шумо итоаткориро тавассути он чизҳое ёд гирам, ки ба азобҳои даъватшаванда даъват карда шудаам. Бигзор зиндагии ман инъикоси зиндаи Ту бошад ва дар ман дили поки файзро рушд диҳад. Ман инчунин мехоҳам муҳаббат ва ақли тамаркузро, ки шумо меъёри ҳаёти ман мешавед. Лутфан ба ман рӯҳияи фурӯтаниро ато кунед, вақте ки ман кӯшиш мекунам, ки мисли шумо, Худованд Исо, бо қудрати Рӯҳ ва ба он ҷалоли Худо.

Бигзор умри ман, суханони гуфтанам, муносибатам инкишоф ва ангезаҳои дили ман ба назари шумо мақбул бошад. Худои ман ва ман Наҷотдиҳанда Шояд шумо дар ман дида бошед, зеро он дар ҳаёти ман торафт афзоиш меёбад. Вақте ки ман аҳамияти худро коҳиш медиҳам, то онҳое, ки ман бо онҳо тамос мегирам, ба сӯи шумо наздик мешаванд, Исо, ва ба дониши наҷотбахши шумо оварда шаванд, то ҷалоли Падар. 

Чӣ тавр мо номи зебои Исоро, ки ҷалоли дар осмон доштаашро як сӯ гузоштааст, ситоиш ва ситоиш мекунем. Бо Падар, пеш аз он ки ҷаҳон офарида шуда бошад, то ба замин омада, ҳамчун инсон таваллуд ёбад, то ки тавассути ҳаёти комил ва марги қурбонии худ гунаҳкорон ба мисли ман аз чоҳи ҳалокат раҳо карда шаванд ва аз ҷониби Худо бахшида шаванд гуноҳҳои мо ва бо Худои Падар сулҳ кунед.

Grazie, Исо, ки шумо обрӯе наёфтаед ва ҳамчун ғуломи хоксор ба дунё омадаед. То ки шумо ҳаёти комил дошта бошед ва қурбонии бегуноҳ барои гуноҳи тамоми ҷаҳон. Ташаккур, ки шумо кафорати гуноҳҳои мо ҳастед ва бо боварӣ ба шумо мо дар муоширати ширин бо Падар бармегардем. Умедворам, ки шумо аз ин садоқати қавӣ ба Исо баҳравар шудед.