Фариштагони подшоҳӣ чистанд ва онҳо чӣ кор мекунанд?
Иродаи Худоро амалӣ кунед
Доменҳо гурӯҳи фариштагони масеҳият мебошанд, ки дар тартиботи олам кӯмак мекунанд. Маълум аст, ки фариштагони подшоҳӣ дар ҳолатҳои ноодилона адолати Худоро пешниҳод мекарданд, ба одамон раҳмдилӣ зоҳир мекарданд ва ба фариштагони поёнтар дар ташкил ва иҷрои кори онҳо кӯмак мекарданд.
Вақте ки фариштагони Домо фармудаҳои Худоро нисбати вазъиятҳои гунаҳкор дар ин ҷаҳони падидоварда иҷро мекунанд, онҳо нияти неки Худоро ҳамчун Офаридгор барои ҳама ва ҳама корҳое, ки мекунанд ва инчунин ниятҳои неки Худоро барои ҳаёти ҳар яки онҳо дар хотир доранд. худи ҳозир. Доменҳо кор мекунанд, то коре кунанд, ки дар вазъиятҳои душвор воқеан беҳтар аст - он чизе ки аз нуқтаи назари Худо дуруст аст, гарчанде ки одамон намефаҳманд.
Библия як мисоли машҳуреро дар таърих дар бораи он ки чӣ тавр фариштагони Доминион ду шаҳри қадимии пур аз гуноҳ Садӯм ва Амӯроро тасвир мекунанд, тасвир мекунад. Доменҳо рисолати ба зиммаи Худо гузошташударо иҷро карданд, ки ба назар душвор менамояд: пурра аз байн бурдани шаҳрҳо. Аммо пеш аз он ки онҳо ин амалро иҷро карданд, онҳо ягона одамони содиқро, ки дар он ҷо зиндагӣ мекарданд (Лут ва оилаи ӯ), дар бораи рӯйдодҳое огоҳ карданд ва ба одамони дуруст фирор карданд.
Одатан, домейнҳо ҳамчун роҳи меҳрубонӣ барои муҳаббати Худо ба одамон равон мешаванд. Онҳо муҳаббати бечунучарои Худоро ҳамзамон бо изҳори муҳаббат ба адолат нисбати Худо зоҳир мекунанд. Азбаски Худо ҳам пурмуҳаббат ва ҳам комилан муқаддас аст, фариштагони Домо ба намунаи Худо назар мекунанд ва барои мувозинати муҳаббат ва ҳақиқат кӯшиш мекунанд. Муҳаббат бидуни ҳақиқат муҳаббати ҳақиқӣ надорад, зеро он аз хурдтаринаш қаноат мекунад. Аммо ҳақиқат бе муҳаббат ҳақиқат аст, зеро он ба воқеияте, ки Худо ҳар касро барои муҳаббат додан ва маҷбур сохт, эҳтиром намекунад.
Доменҳо инро медонанд ва ҳангоми қабули тамоми қарорҳои худ ин шиддатро дар мувозинат нигоҳ медоранд.
Паёмбарон ва роҳбарони барои Худо
Яке аз роҳҳое, ки фариштагони подшоҳӣ мунтазам раҳмати Худоро ба одамон мерасонанд, ин ҷавоб додан ба дуоҳои пешвоёни саросари ҷаҳон аст. Пас аз пешвоёни ҷаҳонӣ - дар ҳама соҳаҳо, аз ҳукумат то бизнес, дар бораи хирад ва роҳнамоӣ оид ба интихоби мушаххас дуо гӯед, Худо аксар вақт соҳаҳоеро таъин менамояд, ки ин ҳикматро паҳн кунанд ва дар бораи гуфтан ва кор кардани ғояҳои нав фиристанд.
Архангел Задкиел, фариштаи раҳмат, фариштаи домони пешсаф аст. Баъзе одамон чунин мешуморанд, ки Задкиел фариштаест, ки ба пайғамбари библиявӣ Иброҳим дар аз даст додани писараш Исҳоқ дар лаҳзаи охирин монеъ шуд ва раҳмдилӣ барои қурбонӣ аз Худо талабид, то Иброҳим ба писараш осеб нарасонад. Дигарон чунин мешуморанд, ки фаришта худи Худо буд, дар шакли фаришта ҳамчун фариштаи Худованд. Имрӯз, Задкиел ва дигар соҳаҳое, ки бо ӯ дар партави арғувони нур кор мекунанд, одамонро водор мекунанд, ки иқрор шаванд ва аз гуноҳҳояшон даст кашанд, то онҳо ба Худо наздик шаванд ва онҳо дар бораи одамоне, ки хатогиҳояшонро омӯхта метавонанд, итминон медиҳанд, ки онҳо тавонанд ба шарофати раҳмати Худо ва бахшиш дар ҳаёташон ба оянда бо итминон ба пеш ҳаракат кунед. Соҳибон инчунин одамонро ташвиқ мекунанд, ки миннатдории худро барои тарзе, ки Худо ба онҳо раҳм кардааст, ҳамчун нишондиҳандаи меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ ба дигарон ҳангоми хатогӣ истифода баранд.
Фариштагони ҳокимият инчунин фариштагони дигарро дар қатори фариштаҳо дар зери назорат доранд ва иҷрои вазифаҳои аз ҷониби Худо додашударо назорат мекунанд.Домҳо бо фариштагони поёнӣ мунтазам дар тамосанд, то ба онҳо дар ташкил ва роҳбарӣ бо миссияҳои зиёде мусоидат кунанд. ки Худо онҳоро барои иҷрои супориш таъин кардааст. Ниҳоят, доменҳо дар нигоҳ доштани тартиботи табиии олам кӯмак мекунанд, зеро Худо онро бо истифодаи қонунҳои ҷаҳонии табиат тарҳрезӣ кардааст.