Попи Бенедикт дар бораи рифола чӣ гуфт?

Дар соли 2010, L'Osservatore Romano, рӯзномаи Ватикан, иқтибосҳоро аз "Нури ҷаҳон" нашр кард, мусоҳибаи дарозмуддат бо Попи Бенедикти XVI, ки ҳамсӯҳбати деринаи худ, рӯзноманигори олмонӣ Питер Севалд буд.

Дар тамоми ҷаҳон унвонҳо ишора мекарданд, ки Попи Бенедикт мухолифати тӯлонии калисои католикиро ба сунъии пешгирии сунъӣ табдил додааст. Унвонҳои бештаре изҳор медоранд, ки Папа эълом дошт, ки истифодаи рифолаҳо "аз ҷиҳати ахлоқӣ" ё ҳадди ақал "ҷоиз аст" барои кӯшиши боздоштани паҳншавии ВИЧ, вирусе, ки чун сабаби асосии СПИД эътироф шудааст.

Аз тарафи дигар, католик Ҳералд бритониёӣ як мақолаи хуби мутавозинро оид ба мушоҳидаҳои Папа ва вокунишҳои мухталиф ба онҳо нашр кард ("Рифолаҳо метавонанд" қадами аввал "дар маънавиёти шаҳвонӣ бошанд, мегӯяд Папа"), дар ҳоле ки Дамиан Томпсон дар блоги худ дар Телеграф навишта, изҳор кард, ки "католикҳои муҳофизакор ВАО-ро дар таърихи рифолаҳо айбдор мекунанд", аммо пурсид: "Онҳо пинҳонӣ бо Папа гузаштанд?"

Гарчанде ки ман фикр мекунам таҳлили Томпсон аз хатогӣ дурусттар аст, ман фикр мекунам, худи Томпсон вақте ки менависад, хеле дур рафтааст: "Ман танҳо намефаҳмам, ки чӣ гуна шарҳнависони католикӣ метавонанд даъво кунанд, ки Попа нагуфт, ки рифолаҳо метавонанд асоснок ё мақбул бошанд, дар ҳолатҳое, ки истифодаи онҳо нашуд, метавонад ВИЧ-ро паҳн кунад. " Мушкилот дар ҳарду ҷониб аз баррасии парвандаи мушаххас бармеояд, ки комилан берун аз таълими калисо оид ба пешгирии пешгирии сунъӣ ва умумӣ кардани он ба принсипҳои ахлоқӣ вобаста аст.

Пас, Попи Бенедикт чӣ гуфт ва он воқеан тағиротро дар таълимоти католикӣ нишон дод? Барои ба ин савол ҷавоб додан, аввал бояд аз он чизе ки Падари Муқаддас нагуфт, оғоз кунем.

Попи Бенедикт чӣ нагуфт
Дар оғоз, Попи Бенедикт вергияи таълимоти католикиро дар бораи бадахлоқии контрасепсияи сунъӣ тағйир надодааст. Дар ҳақиқат, дар ҷои дигаре дар мусоҳиба бо Питер Севалд, Поп Бенедикт изҳор медорад, ки Humanae vitae, Папаи Пол VI дар соли 1968 барои назорати таваллуд ва исқоти ҳамл, "пешгӯӣ дуруст буд". Вай дубора бинои марказии Humanae vitae - тасдиқ кард, ки ҷудошавии ҷанбаҳои воҳиди ягона ва наслгирии амали ҷинсӣ (ба ибораи Рим Папа VI) "хилофи иродаи муаллифи ҳаёт аст".

Ғайр аз ин, Рим Папа Бенедикт нагуфт, ки истифодаи рифолаҳо барои қатъ кардани интиқоли ВИЧ "аз ҷиҳати ахлоқӣ" ё "ҷоиз аст". Дар асл, ӯ тамоми кӯшишро ба харҷ медод, то мушоҳидаҳояшро дар оғози сафари худ ба Африқо дар соли 2009 анҷом диҳад, "мо бо паҳн кардани рифола мушкилотро ҳал карда наметавонем". Мушкилот боз ҳам амиқтар аст ва фаҳмиши бетартибиеро дар бораи шаҳвонӣ маънидод мекунад, ки омилҳои шаҳвонӣ ва амали ҷинсиро нисбат ба ахлоқ дар сатҳи баландтар мегузорад. Попи Бенедикт ҳангоми муҳокима кардани назарияи ба ном ABC чунин мегӯяд:

Abstinence-Be sod-Prezond, ки рифола танҳо ҳамчун чораи охирин пешбинӣ шудааст, вақте ки ду нуктаи дигар кор намекунанд. Ин чунин маъно дорад, ки тасҳеҳи оддӣ дар рифолаҳо тривиализатсияи ҷинсиро дар назар дорад, ки дар ниҳоят, манбаи хатарноки муносибати минбаъдаи дидани шаҳватпарастӣ ҳамчун зуҳуроти муҳаббат нест, балки танҳо як намуди маводи мухаддире, ки одамон идора мекунанд. худашон.
Пас чаро ин қадар тафсиргарон мегӯянд, ки Попи Бенедикт қарор додааст, ки "рифолаҳо дар ҳолатҳое, ки истифодаи онҳо метавонад ВИЧ-ро паҳн кунад, асоснок ё қобили қабул бошад"? Зеро онҳо аслан мисоли пешниҳодкардаи Поп Бенедиктро нодуруст фаҳмидаанд.

Попи Бенедикт чӣ гуфт
Ҳангоми шарҳи нуктаи худ дар бораи "тривиализатсияи шаҳвонӣ", Рим Папа Бенедикт гуфт:

Дар мавриди баъзе шахсон метавонад асосе вуҷуд дошта бошад, масалан, вақте ки як фоҳишаи мард рифоларо истифода мебарад, ки ин метавонад қадами аввал дар самти ахлоқӣ, фарзияи аввалини масъулият аст (таъкид илова карда шавад), дар роҳи барқарор кардани огоҳӣ. ҳама чиз иҷозат дода намешавад ва шумо наметавонед он чизеро ки мехоҳед иҷро кунед.
Вай фавран бо тасдиқи мушоҳидаҳои қаблии худ амал кард:

Аммо ин аслан роҳи мубориза бо бади сирояти ВНМО нест. Ин дар ҳақиқат метавонад танҳо дар гуманизатсияи шањвоният пайдо шавад.
Чунин ба назар мерасад, ки хеле ками тафсиргарон ду нуктаи муҳимро дарк мекунанд:

Таълимоти калисо дар бораи бадахлоқии пешгирии сунъӣ ба занони шавҳардор нигаронида шудааст.
"Морализатсия", чунон ки Попи Бенедикт истифода мекунад, ба натиҷаи имконпазири амали мушаххасе дахл дорад, ки дар бораи ахлоқи худи ӯ чизе гуфта нашудааст.
Ин ду нукта ба ҳам меоянд. Вақте ки фоҳиша (мард ё зан) худро ба зино мебахшад, ин амали бадахлоқона аст. Он камтар аз бадахлоқӣ ҳисобида намешавад, агар он ҳангоми амали зино усули пешгирии сунъӣ истифода набарад; ва агар он истифода барад, аз он бадахлоқтар нест. Таълимоти калисо дар бораи бадахлоқии пешгирии сунъӣ комилан дар истифодаи мувофиқи шаҳвонӣ сурат мегирад, яъне дар робита бо кат дучандон.

Дар ин бора, Квентин де ла Бедойер чанд рӯз пас аз сар задани ихтилоф дар вебсайти католикии геральд мавқеи аъло дошт. Тавре ки ӯ қайд мекунад:

Ягон қарор дар бораи пешгирии контрацепсия берун аз издивоҷ, ҳомосексуалӣ ё гетеросексуалӣ қабул карда нашудааст ва инчунин ягон сабаби мушаххасе вуҷуд надорад, ки Magisterium бояд онро қабул кунад.
Ин аст он чизе, ки қариб ҳама тафсиргарон, ё тарафдори он, гум карданд. Вақте ки Поп Бенедикт мегӯяд, ки истифодаи рифола аз ҷониби як фоҳиша ҳангоми амали зино бо мақсади пешгирӣ кардани сирояти ВИЧ, "метавонад қадами аввал дар самти маънавиёт, фарзияи аввалини масъулият, "ӯ танҳо мегӯяд, ки дар сатҳи шахсӣ фоҳиша дарк карда метавонист, ки дар зиндагӣ аз ҷинс чизи бештаре ҳаст.

Ин парвандаи мушаххасро метавон бо таърихи паҳншудае муқоиса кард, ки файласуфи постмодернист Мишел Фуко пас аз фаҳмидани он ки ӯ аз бемории СПИД мемурд, ба ҳаммомҳои ҳамҷинсгаро бо нияти қасдан сироят кардани дигарон ба ВИЧ ташриф овард. (Дар асл, он тасаввуровар нест, ки Попи Бенедикт ҳангоми гуфтушунид дар Севалд, изҳороти Фукуко дар назар дошта шудааст.)

Албатта, кӯшиши пешгирии сирояти ВИЧ бо истифодаи рифола, дастгоҳе, ки хатари нисбатан баланд дорад, дар ҳоле ки то ҳол ба рафтори бадахлоқонаи ҷинсӣ машғул аст (яъне ҳар гуна алоқаи ҷинсӣ берун аз издивоҷ) чизи дигаре нест " қадами аввал. " Аммо бояд равшан бошад, ки мисоли мушаххаси аз ҷониби Поп пешниҳодшуда оид ба истифодаи контрасепсияи сунъӣ дар издивоҷ ягон таъсире надорад.

Дар ҳақиқат, тавре Квентин де ла Бедойер ишора мекунад, Попи Бенедикт метавонад як ҷуфти издивоҷро нишон диҳад, ки дар он як шарик ба ВНМО сироят ёфтааст ва дигараш не, аммо ӯ ин тавр накардааст. Ба ҷои ин, вай муҳокимаи вазъиятеро интихоб кард, ки берун аз таълими калисо оид ба пешгирии сунъӣ мебошад.

Мисоли дигар
Тасаввур кунед, ки агар Папа як ҷуфти муҷаррадро, ки ҳангоми истифодаи контрасепсияи сунъӣ зино карда буданд, муҳокима карда буд. Агар ин ҳамсарон тадриҷан ба хулосае оянд, ки контрасепсияи сунъӣ дискҳои шаҳвонӣ ва амали ҷинсиро нисбат ба ахлоқ баландтар мекунад ва аз ин рӯ тасмим гирифтааст истифодаи контрасепсияи сунъиро ҳангоми идомаи алоқаи ҷинсӣ берун аз издивоҷ қатъ кунад, Поп Бенедетто дуруст гуфта буд, ки "ин метавонад қадами аввал дар самти ахлоқ, фарзияи аввалини масъулият дар роҳ барои барқарорсозии огоҳӣ бошад, ки на ҳама чиз иҷозат дода мешавад ва шумо он чизе ки мехоҳед иҷро кунед".

Аммо, агар Попи Бенедикт ин мисолро истифода мебурд, касе гумон мекард, ки ин маънои онро дорад, ки папа боварӣ дорад, ки ҷинси то никоҳӣ «асоснок» ё «ҷоиз аст», ба шарте ки рифола истифода нашавад?

Фаҳмиши нодурусти он чизе, ки Папа Бенедикт кӯшиш мекард, инро ба як нуктаи дигар нишон дод: одами муосир, аз ҷумла бисёр католикҳо, дорои "решаи пок ба рифолаҳо" мебошад, ки "тривиализатсияи ҷинсиро дар назар дорад".

Ва посух ба ин тасмим ва трививализатсия, чун ҳамеша, дар таълими ивазнашавандаи калисои католикӣ дар бораи ҳадафҳо ва охири фаъолияти ҷинсӣ пайдо мешавад.