Шаҳидони Отранто бо 800 сар буридани онҳо намунаи имону мардонагӣ мебошанд

Имрӯз мо мехоҳем бо шумо дар бораи таърихи 813 сӯҳбат кунем шаҳидон Отранто дар таърихи калисои масеҳӣ як ҳодисаи даҳшатнок ва хунин аст. Соли 1480 ба шахри Отранто лашкари турк бо сардории Гедик Ахмед Пошо, ки кушиш мекард, ки хукмронии худро дар бахри Миёназамин васеъ кунад, забт карда шуд.

муқаддасон

Сарфи назар аз муковимати халки Отранто, мухосира 15 руз давом кард ва дар охир шахр зери бомбаборони туркхо монд. Он чизе ки баъд аз он буд, а куштор бе раҳм: мардони аз понздаҳ боло кушта шуданд, занон ва кӯдакон ба ғулом гирифта шуданд.

14 августи соли 1480, Гедик Аҳмад Поша зиндамондагонро ба суи теппаи Минерва. Дар ин ҷо ӯ аз онҳо хоҳиш кард, ки аз эътиқоди масеҳӣ даст кашанд, аммо вақте ки бо радди онҳо рӯ ба рӯ шуд, тасмим гирифт сари онхо дар назди хешу таборашон. Он рӯз онҳо буданд бештар аз 800 нафар отрантинхо шахид шудандба. Аввалин касе, ки сарашро буриданд, дӯзандагии куҳансол ном дошт Антонио Пецзулла, ки бо номи Ил Прималдо маълум аст. Тибқи ривоят, ҷасади бесари ӯ то ба шаҳодат расидани охирин сокинони Отранто боқӣ монд.

сари ҳайкал

Канон кардани шаҳидони Отранто

Сарфи назар аз ваҳшиёнаи эпизод, достони шаҳидони Отранто ҳамчун намунаи шучоат ва садокат. Соли 1771, Попи Климент XIV вай мардуми Отранторо, ки дар теппаи Минерва кушта шудаанд, муборак эълон кард ва парастиши садокатмандонаи онхо бо суръат вусъат ёфт. Дар соли 2007, Попи Бенедикти XVI Антонио Прималдо ва хамватанони уро эътироф намуд шаҳидони имон ва ӯ инчунин мӯъҷизаеро, ки ба онҳо нисбат дода шудааст, шифо ёфтани роҳибаро эътироф кард.

Ниҳоят Папа Франсис канон карда шудааст шахидони Отранто, онхоро расман мукаддас эълон мекунанд. Хар сол 13 август шахри Отранто часорат ва садокати кахрамонон ва шахидони мукаддасашро кайд мекунад.

Қиссаи шаҳидони Отранто ба мо хотиррасон мекунад, ки ҳатто дар вақтҳои охир калисои масеҳӣ маҷбур шуд таъкиб ва зуроварй ба номи Феод. Қурбонии шаҳидони Отранто низ аҳамияти моро хотиррасон мекунад содиқ мондан ба эътиқоди мо ва мубориза барои озодии динии худ, ҳатто дар муқобили ҳодисаҳои даҳшатбор.