Оё шумо мехостед иқрор шавед? Ана инро чӣ тавр бояд кард ...

Penance чист?
Тавба ё Эътироф - ин маросимест, ки Исои Масеҳ барои бахшидани гуноҳҳои пас аз таъмид роҳ додааст.

Барои эътироф кардани хуб чанд нафар ва чӣ чизҳо лозиманд?
Барои эътирофи хуб панҷ чиз талаб карда мешавад:
1) санҷиши виҷдон; 2) дарди гуноҳҳо; 3) пешниҳоди дигар кор накардан;
4) эътироф; 5) қаноатмандӣ ё тавба.

Мо бояд ба кадом гуноҳҳо иқрор шавем?
Мо вазифадорем, ки ба ҳама гуноҳҳои фавтида иқрор шавем, аммо ҳанӯз иқрор нашудем ё ба таври ҷиддӣ иқрор нашудем;
Аммо, эътироф кардани Venials низ муфид аст.

Чӣ гуна мо гуноҳҳои марговарро айбдор мекунем?
Мо бояд гуноҳҳои марговарро комилан айбдор кунем, то худамон аз хиҷолати бардурӯғ ғолиб нашавем, дар бораи онҳо хомӯш монем, намуди онҳо, шумора ва ҳолатҳои иловагиро ба хашм оварем.

Ки онҳо ба сабаби шарм ва ё бо чизи дигар, бояд гуноҳҳои марговарро нигоҳ доранд,
иқроршавии хубе мекунед?
Ҳар касе, ки аз шарм ва ё барои ягон чизи дигар беадолатона дар бораи гуноҳи инсонӣ хомӯш бошад, иқрор намешавад, балки қурбонӣ кунад.

ТАВСИЯҲО

Эътирофи шумо эҳтимолан ҳарҳафтаина аст; ва агар баъзан ба бадбахтии шумо хатое содир карда шавад, нагузоред, ки шаб шуморо дар гуноҳи марг ба ҳайрат орад, аммо фавран ҷони худро пок кунед, ҳадди аққал бо дарди комил бо нияти иқрор шудан ҳарчи зудтар. .
Эътирофкунандаи устувори худро интихоб кунед, ки пас аз маслиҳат пурсидан ва баъди дуо гуфтан интихоб кунад: ҳатто дар бемориҳои бадан шумо духтури маъмули худро даъват мекунед, зеро ӯ шуморо бо чанд калима медонад ва мефаҳмад; он гоҳ танҳо ӯ ба дигаре мегузарад, вақте ки шумо як номутобиқии бебаҳоро эҳсос мекунед, то дар бораи ӯ ягон балои пинҳониро нишон диҳед ва ин танҳо он аст, ки хатари эътирофи қурбонӣ ба назар нагирад.
Ба Истиқболи худ бо самимият ва мунтазамӣ ҳама чизеро нишон диҳед, ки ба ӯ барои шинохтани шумо ва роҳнамоӣ кӯмак кунад: ба ӯ шикастҳои азобшуда ва ғалабаҳои гузоришшуда, васвасаҳо ва ниятҳои неки худро нақл кунед. Баъд ӯ ҳамеша фурӯтанона фармонҳо ва маслиҳатҳоро қабул мекунад.
Ҳамин тавр, шумо дар роҳи комил шуданатон суст намешавед.

Пеш аз бастани конфронс

Дуои тайёрӣ

Наҷотдиҳандаи меҳрубонам, ман гуноҳ кардам ва бар зидди гуноҳи азим, ба воситаи гуноҳи азими ман, бар зидди қонуни муқаддаси ту саркашӣ карда, аз ту, Худои ман ва Падари осмониам, махлуқҳои бадахлоқ ва фиребгарии ман, бар зидди ту гуноҳ кардам ва бисёр гуноҳ кардам. Гарчанде ки ман сазовори ҷазо нестам, лутфан аз шинохтан, бадбинӣ ва самимона эътироф кардани ҳама гуноҳҳои ман даст накашед, то тавбаи шуморо ба даст орам ва дар ҳақиқат ислоҳ шавам. Духтараки муқаддас, барои ман шафоат кунед.
Патор, аве, Глория.

Санҷиши виҷдон

Аввал ба худ саволҳо диҳед:
Ман кай иқроршавии охиринро анҷом додам? - Ман хуб иқрор шудам? - Оё ман гуноҳи ҷиддӣ содир кардам аз хиҷолат? - Ман тавба кардам? - Ман муносибати муқаддас додам? - Чанд маротиба? ва бо кадом муқаррарот?
Пас аз он, гуноҳҳои бо андеша, сухан, кирдор ва нуқсонҳо содиршударо бар хилофи аҳкоми Худо, аҳкоми калисо ва вазифаҳои давлати шумо бодиққат тафтиш мекунад.

БА ТАВСИЯҲОИ ХУДО НИГОҲ ДОРЕД
1. Ҷуз Худои ман нест. - Оё ман бад рафтор кардам, - ё ман намози бомдод ва шомро сарфи назар кардам? - Оё ман дар калисо сӯҳбат кардам, хандондам, шӯхӣ кардам? - Оё ман ихтиёран шоҳиди имон будам? - Оё ман дар бораи дин ва рӯҳониён сӯҳбат кардам? - Оё ман эҳтироми инсонӣ доштам?
2. Номи Худоро ба забон оваред. - Оё ман номи Худо, Исои Масеҳ, хонуми худро ва Қаҳрамони муборакро бефоида эълон кардам? - Ман куфр кардам? - Оё беасос қасам хӯрдам? - Оё ман аз Худои худ шикоят кардам ва лаънат кардам?
3. Ҳизби муқаддасро фаромӯш накунед. - Оё ман гӯш кардан ба Массро дар зиёфат тарк кардам? - Ё ман онро қисман ё бе садоқат гӯш кардам? - Оё ман ҳамеша ба ёддоштҳо ё таълимоти масеҳӣ рафтам? - Оё ман дар Феста бе зарурат кор кардам?
4. Падар ва Модарро ҳурмат кунед. - Оё ман ба падару модарам итоат накардам? - Ман ба онҳо ягон ғаму андӯҳ додам? - Оё ман ҳеҷ гоҳ ба онҳо дар ниёзҳои онҳо кӯмак накардаам? - Оё ман беэътиноӣ кардам ва ба сардорони худ итоат кардам? - Оё ман дар бораи онҳо бад гуфтам?
5. Қатл накун. - Оё ман бо бародарон ва рафиқонам ҷанҷол кардаам? - Оё ман ҳасад, нафрат, интиқом нисбати дигарон эҳсос кардам? - Оё ман бо рафтори ғазаб, бо сухан ё корҳои бад ҷанҷол кардам? - Оё ман ба камбағалон кумак накардам? - Оё ман ғизохӯр, пурхӯр ва ғизо будам? - Ман аз ҳад зиёд маст шудаам?
6 ва 9. Амалҳои нопок содир накунед. - Зани дигаронро орзу накунед. - Оё ман фикру хоҳишҳои бадро дар хотир доштам? - Оё ман худам сухани бад шунида будам? - Оё ман ҳисҳо ва хусусан чашмҳоро муҳофизат кардам? - Ман сурудҳои ғаразнокро суруд хондам? - Оё ман танҳо амалҳои нопок содир кардам? - бо дигарон? - ва чанд маротиба? - Ман китобҳои бад, роман ё рӯзнома хондаам? - Ман дӯстии махсус пайдо кардам ё муносибатҳои ғайриқонунӣ? - Оё ман дар ҷойҳои хатарнок ва вақтхушӣ зуд-зуд иштирок мекардам?
7. ва 10. Дуздӣ накунед. - Ба ашёи одамони дигар намехоҳед. - Ман дуздидаам ё мехостам, ки дар дохил ё берун дуздӣ кунам? - Ман чизҳои дуздидашударо барнагардонидаам ё он чизҳои ёфтшуда? - Оё ман ба ашёи одамони дигар зарар расонидаам? - Оё ман боғайратона кор кардам? - Ман пулро беҳуда сарф кардам? - Оё ман ба бой ҳасад бурдам?
8. Шаҳодати дурӯғро нагӯед. - Ман дурӯғ гуфтам? - Ман сабабгори зарари ҷиддӣ ба дурӯғҳои худ будам. - Ман ҳамсояро бад гумон кардам? - Оё ман камбудиҳо ва хатогиҳои дигаронро беасос нишон додам? - Оё ман онҳоро аз ҳад зиёдтар сохтаам ё ин дурӯғро?

БА ҒАРИБА РАФТАНИ МАЪЛУМОТИ калисо
Оё ман ҳамеша бо дилсӯзӣ ва дилсӯзӣ ба Эътирози муқаддас ва Иттиҳоди муқаддас рӯ ба рӯ шудаам? Оё ман хӯрокҳои равғаниро дар рӯзи манъшуда хӯрдам?

ҚАРОРҲОИ УМУМИИ ДАВЛАТ.
Ҳамчун коргар ман вақти кории худро хуб сарф мекардам? - Ҳамчун хонандаи мактаб, ман ҳамеша таҳсилро бо ғайрат ва фоида интизор будам? - Ҳамчун католик ҷавон, ман ҳамеша ва дар ҳама ҷо рафтори хубе доштам? Оё ман танбалу бекор будам?

Мақсад ва ҳадаф

Мулоҳизаҳо

1. Ба ёд оред, ки бадӣ ва гуноҳе, ки Худо, Парвардигори шумо ва Падари шуморо баракатҳои зиёд додааст, шуморо хеле дӯст медорад ва бениҳоят сазовори он аст, ки аз ҳама чиз бештар дӯст дошта бошед ва бо садоқатмандона хизмат кунед.
Оё Худованд ба ман даркор буд? Албатта не. Аммо Ӯ маро офаридааст, ба ту ақл додӣ, ки ӯро шинохта тавонӣ, дили ӯро дӯст дорӣ! Ӯ ба ман имон, таъмид дод, ва хуни Писари Исои Масеҳро ба ихтиёри ман гузошт .. Оҳанги неки Худованд, ки сазовори сипосгузории бебаҳост. Аммо чӣ гуна метавонам вазифаи миннатдорӣ ба худамро бе ёд гирам? Худо маро хеле дӯст медошт ва ман бо гуноҳҳои худ ӯро хеле бад медидам. Худо ба ман манфиати зиёд овард ва ман ӯро бо таҳқирҳои сахт ва бешумори худ подош додам. Вой бар ҳоли ман, ки носипосӣ мекунам! То чӣ андоза ман мехоҳам ҳаётамро тағир диҳам, то ӯро барои манфиатҳои бузурге, ки ӯ ба ман кардааст, подош диҳам.

2. Инчунин дар бораи он фикр кунед, ки оташи Худованди мо Исои Масеҳ ба воситаи гуноҳҳоятон пайдо шудааст.
Исо барои гуноҳҳои одамон ва ҳамчунин барои гуноҳҳои ман мурд. Оё ман ин ҳақиқатҳоро бе гиря ба ёд оварда метавонам? Ман бе тарс ба ин пазмони Исо гӯш дода метавонам: «Шумо ҳам бо душманони ман ҳастед? Ту низ дар қатори ман ҳастӣ? » Оҳ, чӣ қадар хашми пеш аз Исо маслубшуда гуноҳҳои ман аст; аммо то чӣ андоза нафрат ман нисбати онҳо эҳсос мекунам!

3. Боз дар бораи гум шудани файз ва Осмон ва ҷазои сазовори дӯзах андеша кунед.
Гуноҳ мисли тундбод, ки ҳосили хубро паҳн мекунад, маро ба андӯҳи сахти рӯҳонӣ андохт. Монанди шамшери даҳшатангез ҷони маро захмдор кард ва файзи онро пароканда кард ва маро кушт. Ман худро бо лаънати Худо дар ҷон пайдо мекунам; бо биҳишт дар сар пӯшида шудааст; бо ҷаҳони дӯзах зери пойҳои ту кушода. Ҳатто ҳоло ман метавонистам, дар як лаҳза, аз ҷое, ки худро дар ҷаҳаннам ғарқ кунам. Оҳ, чӣ хатое дар гуноҳ будан, чӣ гуна бадбахтӣ бо ашки хун! Ҳама чиз гум мешавад; танҳо пушаймон ҳастам ва эҳтимолияти даҳшатноки ба дӯзах афтодан!

4. Дар ин лаҳза эҳсоси қатъии мутобиқатро дар вазъияти дарднок ҳис кунед ва ваъда диҳед, ки дар оянда ҳеҷ гоҳ Худовандро хафа накунед.
Оё ман метавонистам, ки Худованд фаҳмад, ки ман дар ҳақиқат тавба мекунам, агар ман иродаи ҷиддие накарда бошам, то дигар ҳеҷ гоҳ гуноҳ накунам?
Ва он гоҳ ӯ шояд ба ман нигариста, ба ман гӯяд: Агар ҳоло зиндагии худро тағир надиҳед ва онро абад иваз накунед, ман шуморо аз таҳти дил рад мекунам .... Салом! Оё ман метавонам бахшиши аз ҷониби худи Худо пешниҳодкардаро рад кунам? Не, не, ман ин корро карда наметавонам. Ман ҳаёти худро тағир хоҳам дод. Ман хатоҳои кардаамро бад мебинам. "Гуноҳи лаънатӣ, ман дигар шуморо сарзаниш кардан намехоҳам."

5. Пас, ба пойҳои Исо, ба назди писари саркоҳин, партоед ва дар писари нохалаф, ки ба назди падар бармегардад, ин амалҳои дарднок ва ҳадафмандро мехонад.

Амалҳои дард ва мақсади

Худованди ман ва Худои ман, аз тамоми дили ман барои тамоми гуноҳҳои ҳаётам тавба мекунам, зеро барои онҳо ман ҷазоҳои адолати шуморо дар ин дунё ва дар дигараш сазовор донистаам, зеро бо носипосии ҳақиқӣ ба манфиатҳои шумо мувофиқат кардаам; балки пеш аз ҳама, барои он ки ман шуморо ба васваса андохтам, ки шумо хуб ҳастед ва сазовори ҳама чиз мебошед, Ман бо қатъият таклиф мекунам, ки ислоҳ шавед ва дигар ҳеҷ гоҳ гуноҳ накунед. Шумо ба ман файзе медиҳед, ки ба мақсади ман вафодоранд. Ҳамин тавр шавад.
Эй Исо, меҳрубониҳои меҳрубон, ман ҳеҷ гоҳ туро хафа накарда будам, Исои азизи ман, бо файзи муқаддаси шумо ман дигар шуморо хафа намекунам; ҳеҷ гоҳ дигар ба хашм наоваред, зеро ки ман шуморо аз ҳама чиз дӯст медорам.

КОНФРОНСИ ҲОЛО

Худро ба Конфронс муаррифӣ кунед, зону занед; аз баракат пурсед: "Маро баракат диҳед, эй падар, зеро ман гуноҳ кардам"; бинобар ин аломати салибро месозад.
Бидуни пурсиш, пас рӯзи эътирофи охирини худро нишон диҳед, ба ӯ бигӯед, ки ҳадафи мушаххаси худро чӣ гуна ҳифз кард ва бо фурӯтанӣ, самимият ва ҷасорат ӯ гуноҳҳоро сар карда аз ҳама ҷиддӣ оғоз мекунад.
Он бо чунин суханон хотима меёбад: «Ман инчунин гуноҳҳоеро, ки ман дар хотир надорам ва намедонам, иқрор мекунам, ҷиддитарин ҳаёти гузашта, алахусус гуноҳҳои зидди покӣ, фурӯтанӣ ва фармонбардорӣ; ва ман бо фурӯтанӣ аз халосӣ ва тавба дархост мекунам. "
Сипас, итоаткуниҳои огоҳиҳои эътирофкунандаро гӯш кунед, мақсади худро бо ӯ муҳокима кунед, тавбаи худро қабул кунед ва қабл аз халосӣ, "амал дард" ё дуоро такрор кунед: "Эй Исо, оташи оташ".

ОБУНА ШАВЕД

Қаноатмандӣ ё ҷазо

Дарҳол пас аз иқрор ӯ ба ҷои пинҳонии Калисо меравад ва дар сурати набудани тасдиқкунанда, он дуоро, ки барои тавба навишта шудааст, мехонад; сипас маслиҳатҳои гирифтаатонро ба ёд оред ва эҳтиёткорона амал намоед ва ниятҳои неки худро нав созед, хусусан онҳое, ки дар самти парвоз кардани ҳолатҳои гунаҳкор ҳастанд; Худовандро шукргузорӣ намоед!

Чӣ хуб будӣ бо ман, эй Худованд! Ман чизе барои ташаккур гуфтан надорам; барои он ки шумо ба ҷои он ки маро барои бисёр гуноҳҳои содиркардаам ҷазо дода бошед, ҳамаи шумо дар ин Эътироф бо раҳмати бепоён бахшидед. Боз бори дигар аз таҳти дил пушаймон мешавам ва ваъда медиҳам, ки бо кӯмаки файзи ту ҳеҷ гоҳ хафа нашавед ва бо корҳои бешумори талх ва неки бешуморе, ки ман дар тӯли ҳаёти худ ба шумо анҷом додам, ҷуброн накунам. Аксари бокираҳои муқаддас, фариштагон ва муқаддасони осмон, ман барои кӯмакатон ташаккур мегӯям; Шумо инчунин ба Худованд барои марҳамати Ӯ шукргузорӣ мекунед ва барои ман доимӣ ва пешрафт ба даст меоред.

Дар васвасаҳо ӯ ҳамеша кӯмаки илоҳиро металабад ва мегӯяд: масалан, Исои ман, ба ман кӯмак кун ва ба ман файз ато кун, то туро ҳеҷ гоҳ хафа накунам!