Оё ту медонӣ, ки бузургтарин сирри оммаи муқаддас чист?

Il Қурбонии муқаддаси омма ин роҳи асосии ибодати мо, масеҳиён аст.

Тавассути он мо неъматҳоро мегирем, ки барои мубориза бо гуноҳҳо ва барои омурзиши гуноҳҳои venial мепурсанд; то ки бо Худо, бо бародарон ва хоҳарон иртиботи амиқ дошта бошед.

Тавассути Қурбонии Муқаддас ин имконпазир аст хашми илоҳиро таскин диҳед, ҷалоли Худоро дар Исои Масеҳ, дар Марям бокира ва муқаддасон ҷашн гиред; мо инчунин метавонем ҷонҳоро аз поксозӣ ба осмон барем.

La Массаро худи Худо таъсис додааст, Исои Масеҳ, дар зиёфати охирин, ҳамчун роҳи нигоҳ доштани ҳозира ва зинда, онро абадӣ гардонидан, Қурбонии муқаддаси Салиб, ки ӯ бояд ба манфиати наҷоти башарият ба гуноҳ афтод.

Бо рехтани хуни худ, Исо ҳама гуноҳҳоро комилан пок кард, ҳама қарзҳоро пардохт, тамоми ашкҳоро пок кард, ҳама чизҳои нопокро пок кард, ҳамаи онҳоеро, ки ба гуноҳ афтоданд, муқаддас сохт.

Аз ин Қурбонӣ интихоб бармеояд: ё ба оғӯш гирифтан Салтанати Худо (тавассути таъмид, таҷрибаи муқаддасот ва гурез аз гуноҳ) ё салтанати Шайтон (мувофиқи иродаи мо, бе тавба зиндагӣ кунед).

Дар омма мо он лаҳзаи наҷотро аз сар мегузаронем. Ҷисми Худо ва Хуни ӯ аз ҳам ҷудо карда шудааст, яъне тамоман нестшавӣ вуҷуд дорад, ҳатто агар қурбонӣ, Худованди мо Исои Масеҳ, ба тариқи хун (бе дард) кушта шавад.

Мо гуфта метавонем, ки Мас ҷашн аст ва ёди марги Исо дар салиб. Бо марги Масеҳ мо эҳёи пурҷалоли ӯро ҷашн мегирем, аммо ин на Масҳро "зиёфат" мекунад, балки як лаҳзаи парастиш ва тафаккури ҷалоли Худо, ки "зиёфат" аст, аммо на тавре ки мо имрӯз онро дарк мекунем. .

Ҳамин тариқ, рӯзи якшанбе он рӯзест, ки мо масеҳиён барои таҷлили мурдагон ва Худои эҳёшуда, ба ёди қаҳрамонони имон ва муошират бо Худованд дар зиёфати эвхаристӣ ҷамъ меоем.

Инчунин, он замон замони муоширати бародарона ва истироҳат ва хурсандии тамоми ҷомеа мебошад. Ба ибораи дигар, нарафтан ба оммаи муқаддас рӯзи якшанбе 'гуноҳи миранда' аст, зеро он ба амри сеюми қонуни Худо бевосита таъсир мерасонад: "Зиёфатро тақдис кунед".

Пиои муқаддаси Питрелчина ӯ гуфт, ки мо бояд дар Масса «ба мисли бокира муборак ва занони парҳезгор ширкат варзем. Монанди Юҳанно Инҷилист ӯ қурбонии эвхаристӣ ва қурбонии хунини салибро дид ».