Вафодорӣ: Дуо барои рафъи нафрат

Бадӣ ба як сухани таҳқиромез табдил ёфтааст. Мо одатан дар бораи чизҳое, ки аз он нафрат дорем, гап мезанем, вақте дар асл маъқул нестем, ки чизе. Аммо, гоҳо вуҷуд дорад, ки ба дили мо нафрат пайдо мешавад ва он дар дохили мо ҷашн гирифта мешавад. Вақте ки мо ба бадӣ нафрат дорем, мо мегузорем, ки торикӣ ба мо ворид шавад. Он доварии моро бадтар мекунад, моро боз ҳам манфӣ мегардонад ва ба зиндагии мо хашмро илова мекунад. Аммо, Худо ба мо як роҳи дигареро пешкаш мекунад. Дар он гуфта мешавад, ки мо нафратро бартараф карда, онро бо бахшиш ва қабул иваз карда метавонем. Ин ба мо имконият медиҳад, ки нурро ба дили худ баргардонем, новобаста аз он ки мо то чӣ андоза нафрат нигоҳ медорем.

Дар ин ҷо дуо барои бартараф кардани нафрат пеш аз он ки ба амал ояд:

Намунаи намоз
Ҷаноб, раҳмат барои ҳама корҳое, ки дар ҳаёти ман кардӣ. Ташаккур барои ҳамаи он чизе, ки шумо ба ман ва барои дастуре, ки шумо медиҳед. Ташаккур барои муҳофизати ман ва ҳар рӯз қудрати ман. Худовандо, имрӯз дили шуморо бардорам, зеро он пур аз нафрат аст, ки ман онро идора карда наметавонам. Гоҳе ҳаст, ки ман медонам, ки бояд ӯро ҷавоб диҳам, аммо ӯ ба ман нигоҳ мекунад. Ҳар боре ки ман дар ин бора фикр мекунам, бори дигар ба ғазаб меоям. Ман ғазабро дар дохили худ ҳис мекунам ва ман танҳо медонам, ки нафрат ба ман коре мекунад.

Ман аз Худованд мепурсам, ки ту ба ҳаёти ман дахолат кардӣ, то ба ман дар бартараф кардани ин нафрат кӯмак расонӣ. Медонам, ки шуморо огоҳ мекунед, ки ба ин бадтар нашавед. Ман медонам, ки шумо аз мо нафрат талаб мекунед, на нафрат. Барои гуноҳҳои мо ҳама гуноҳҳои моро бибахш, ба ҷои он ки ғазаб кунем. Писари шумо барои гуноҳҳои мо дар салиб ҷон дод, ба ҷои он ки нагузоред, ки моро бад бинед. Вай ҳатто аз таъқибкунандагони худ нафрат карда наметавонист. Не, шумо бахшиши ниҳоӣ ҳастед ва он инчунин эҳтимолияти нафратро зиёдтар мекунад. Ягона чизе, ки шумо аз он нафрат доред, гуноҳ аст, аммо ин як чиз аст ва шумо ба ҳар ҳол, вақте ки мо хато намекунем, файзи худро пешниҳод мекунед.

Аммо, Худовандо, ман бо ин вазъият мубориза мебарам ва ба шумо ниёз дорам, ки ба ман кӯмак кунед. Ман боварӣ надорам, ки ман ҳоло қувват дорам, то ин нафратро раҳо кунам. Ман осеб дидаам Ин танг аст. Баъзан ман парешон мешавам. Ман медонам, ки ин шавқовар аст ва ман медонам, ки ту ягона қавӣ ҳастӣ, ки маро минбаъд тела медиҳад. Ба ман ёрӣ диҳед, ки аз нафрат ба бахшиш гузарам. Ба ман кумак кунед, ки аз нафратам раҳо шавам ва худро хафа кунам, то вазъро аниқ бинам. Ман намехоҳам дигар абадӣ шавад. Ман дигар намехоҳам, ки қарорҳои ман таҳриф карда шаванд. Худовандо, ман мехоҳам аз ин вазнинӣ дар дилам гузарам.

Ҷаноб, ман медонам, ки нафрат аз бадбинии оддӣ ба чизҳо қавитар аст. Ман ҳоло фарқиятро мебинам. Ман медонам, ки ин нафрат аст, зеро он маро мезанад. Он маро аз озодӣ бозмедорад, ки ман дидам, вақте дигарон нафратро аз сар гузаронидаанд. Он маро ба фикрҳои торик ҷалб мекунад ва ба пешрафт мондан монеъ мешавад. Ин як чизи торик, ин нафрат. Худовандо, ба ман кумак кунед, ки нурро баргардонам. Ба ман дар фаҳмидан ва қабул кардани он кӯмак расонед, ки ин нафрат ба вазни дӯши ман гузошта шудааст.

Ман алҳол мубориза мебарам, ва Худованд, шумо наҷотдиҳанда ва мададгори ман ҳастед. Лутфан, бигзор рӯҳи шумо ба дили ман бирасад, то ки ман идома диҳам. Маро бо нури худ пур кунед ва ба ман равшан нишон диҳед, то аз ин нафрат ва ғазаб бароед. Худовандо, ҳама чизамро ҳозир кун, то ман тавонам шахсе бошад, ки барои ман мехоҳӣ.

Ташаккур ҷаноб. Ба номи ту, Омин.