Ҳар рӯз бо Падре Пио: 365 андешаи муқаддас аз Питрелчина

(Таҳрири Падар Жерардо Ди Флумери)

ЯНВАР

1. Мо бо файзи илоҳӣ дар аввали соли нав ҳастем; имсол, ки танҳо Худо медонад, ки оё мо оқибатро мебинем, ҳама чиз бояд барои таъмири гузашта ва пешниҳод барои оянда кор карда шавад; амалиётҳои муқаддас бо ниятҳои нек муттаҳид мешаванд.

2. Мо ба худ бо итминони комил мегӯем, ки рост мегӯяд: Ҷони ман, имрӯз ба некӣ шурӯъ кун, зеро то кунун ҳеҷ коре накардаӣ. Биёед дар ҳузури Худо ҳаракат кунем, Худо маро мебинад, мо бисёр вақт ба худ такрор мекунем ва дар рафторе, ки маро мебинад, вай низ маро доварӣ мекунад. Биёед итминон ҳосил кунем, ки Ӯ на ҳама вақт танҳо чизи неки моро мебинад.

3. Онҳое, ки вақт доранд, интизор нестанд. Мо то пагоҳ чизе намегузорем, ки имрӯз чӣ кор кунем. Аз паси онҳо чоҳҳо партофта мешаванд ...; ва он гоҳ кӣ ба мо мегӯяд, ки фардо зиндагӣ хоҳем кард? Биёед ба овози виҷдони худ, садои пайғамбари ҳақиқиро гӯш кунем: "Имрӯз агар шумо овози Худовандро бишнавед, нахоҳед гӯшатонро маҳкам кунед". Мо эҳьё мекунем ва ганҷ медиҳем, зеро танҳо лаҳзае, ки гурезад, дар домени мост. Биёед байни лаҳзаву лаҳза вақт ҷудо накунем.

4. Оҳ, чӣ қадар гаронбаҳост! Хушбахтанд касоне, ки медонанд, ки аз он чӣ фоида ба даст меоранд, зеро ҳама дар рӯзи доварӣ бояд ба Довари олӣ ҳисобот диҳанд. Оҳ, агар ҳама медонистанд, ки қимати вақтро медонистанд, албатта ҳама кӯшиш мекарданд, ки онро сазовори он гузаронанд!

5. "Биёед, бародарон, имрӯз ба некӣ шурӯъ кунем, зеро то ҳол ҳеҷ коре накардаем". Ин суханон, ки падари сераффор Сент-Фрэнсис дар фурӯтании худ ба худ муроҷиат кардааст, биёед онҳоро дар аввали соли нав истифода барем. Мо то имрӯз воқеан ҳеҷ коре накардаем ё, агар чизи дигаре надошта бошем ҳам, хеле кам; Солҳо тӯл мекашиданд ва меафзуданд, бидуни он ки мо онҳоро чӣ гуна истифода кардем; агар чизе барои таъмир, илова кардан ва рафтан дар амал вуҷуд надошт. Мо ба таври ногаҳонӣ зиндагӣ мекардем, ки гӯё як рӯз судяи ҷовидон набояд моро даъват кунад ва аз мо ҳисобот талаб кунад, ки чӣ гуна вақтро гузарондем.
Бо вуҷуди ин, ҳар дақиқа мо бояд ҳар як файзро, ҳар як илҳоми муқаддасро ва ҳар як ҳолатеро, ки мо барои некӣ кардан пешниҳод кардем, ба таври дақиқ ҳисоб кунем. Каме вайронкунии қонуни муқаддаси Худо ба назар гирифта мешавад.

6. Пас аз ҷалол, бигӯед: "Ҷозеф Сент, барои мо дуо гӯед!".

7. Ин ду сифат бояд ҳамеша мустаҳкам, ҳамдардии наздикон ва фурӯтании муқаддас дар назди Худо бошад.

8. Куфр роҳи бехатартарини ҷаҳаннам аст.

9. Ҳизбро тақдис кунед!

10. Боре ман ба Падар шохи зебои гулдасти гулафшонро нишон додам ва ба Падар гулҳои зебои сафед нишон додам: "Онҳо чӣ зебо ҳастанд! ...". "Бале, гуфт Падар, аммо меваҳо аз гулҳо зеботаранд." Ва ӯ ба ман фаҳмонд, ки корҳо аз хоҳишҳои муқаддас зеботаранд.

11. Рӯзро бо дуо оғоз кунед.

12.Дар ҷустуҷӯи ҳақ нест ва дар хариди молҳои некӯ бозистед. Ба импулсҳои файз боэҳтиромона бошед ва илҳомҳо ва тамошобобиҳояшро ҷолиб кунед. Бо Масеҳ ва таълимоти ӯ хомӯш нашавед.

13. Ҳангоме ки рӯҳ дард мекунад ва метарсад, ки Худоро хафа кунад, ӯро ранҷ намекунад ва аз гуноҳ кардан дур аст.

14. Озмуда шудан нишонаи он аст, ки ҷон аз ҷониби Худованд пазируфта мешавад.

15. Ҳеҷ гоҳ худро аз худ дур насозед. Ва бар Худо таваккал кунед.

16. Ман торафт зиёдтар эҳсос мекунам, ки аз эътимоди бештар ба раҳмати илоҳӣ даст кашам ва танҳо ба умеди ягона ба Худо такя кунам.

17. Адолати Худо даҳшатнок аст, вале набояд фаромӯш кунем, ки раҳмдилии Ӯ низ беохир аст.

18. Биёед кӯшиш кунем, ки бо тамоми дили худ ва бо тамоми ирода ба Худованд хизмат кунем.
Он ҳамеша ба мо чизе медиҳад, ки сазоворем.

19. Танҳо Худоро ҳамду сано гӯед, на ба одамон, Офаридгорро эҳтиром кунед, на махлуқро.
Дар вақти мавҷудияти худ, бидонед, ки чӣ гуна хашмро дастгирӣ кардан лозим аст, то ки дар уқубатҳои Масеҳ иштирок кунед.

20. Танҳо генерал медонад, ки кай ва чӣ гуна сарбози худро истифода хоҳад бурд. Мунтазир шавед; навбати шумо ҳам хоҳад омад.

21. Аз ҷаҳон ҷудо шавед. Ба ман гӯш диҳед: як шахс ба баҳрҳои баланд ғарқ мешавад, яке дар як шиша об ғарқ мешавад. Шумо байни ин ду чӣ фарқияте мебинед; Оё онҳо баробар нестанд?

22. Ҳамеша фикр кунед, ки Худо ҳама чизро мебинад!

23. Дар ҳаёти рӯҳонӣ зиёдтар касе медавад ва касе камтар хастагӣ ҳис мекунад; дар ҳақиқат, осоиштагӣ, пешгоми шодии абадӣ моро соҳиб хоҳад шуд ва мо то ҳадде хушбахт ва қавӣ хоҳем буд, ки агар дар ин омӯзиш зиндагӣ кунем, мо Исоро дар худ зиндагӣ хоҳем кард ва худкушӣ мекунем.

24. Агар мо хоҳем, ки ҳосил ҷамъоварӣ кунем, на инҷо тухми киштро дар майдони хуб паҳн кардан лозим аст ва ҳангоме ки ин тухм ба растанӣ мубаддал мешавад, барои мо муҳим аст, ки мастакҳо ниҳолҳои нармро нарасонанд.

25. Ин умр дер давом намекунад. Дигараш то абад давом мекунад.

26. Ҳар шахс бояд ҳамеша пешрафт кунад ва ҳеҷ гоҳ ба ҳаёти рӯҳонӣ қадам надиҳад; вагарна он мисли қаиқ рӯй медиҳад, ки агар ба ҷои пешрафташ истад, бод онро бармегардонад.

27. Дар хотир доред, ки модар пеш аз ҳама ба фарзандаш таълим медиҳад, ки бо дастгирии ӯ роҳ равад, аммо ӯ бояд баъдтар мустақилона роҳ равад; бинобар ин шумо бояд бо саратон мулоҳиза кунед.

28. Духтари ман, Аве Марияро дӯст доред!

29. Кас наметавонад ба наҷот наҷот ёбад, бе баҳри шадид, ки ҳамеша ба харобӣ таҳдид мекунанд. Гвардия - кӯҳи муқаддасон аст; балки аз он ҷо ба кӯҳи дигар, ки Табор ном дорад, мегузарад.

30. Намехоҳам мурданро, ҷуз марг ё дӯст доштани Худо. зеро зиндагӣ бе ин муҳаббат аз марг бадтар аст: барои ман он назар ба ҳозирааш ноустувортар хоҳад буд.

31. Ман набояд пас аз моҳи аввали сол ба ҷони худ, духтари азизам, салом бигӯям ва ҳамеша ба шумо дилпуриро, ки дилам ба ту дорад, итминон диҳам, ки онро ҳамеша фаромӯш мекунам ба ҳама баракатҳо ва хушбахтии рӯҳонӣ орзу кунед. Аммо, духтари хубам, ман ба ин дили камбағал ба шумо тавсия медиҳам, ки ҳар рӯз ба Наҷотдиҳандаи азизамон миннатдор шавед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ин сол назар ба соли гузашта дар корҳои хуб ҳосилхезтар аст, бо гузашти солҳо ва абадият, мо бояд далерии худро дучанд гардонем ва рӯҳи худро дар назди Худо баланд бардорем ва бо тамоми ҷидду ҷаҳд ба Ӯ дар ҳама вазифаҳо ва касби масеҳии мо хидмат намоем.

ФЕВРАЛЬ

1. Дуо ин рехтани дили мо ба қалби Худо мебошад ... Вақте ки ин хуб иҷро шуд, он дили илоҳиро бармеангезад ва онро ба мо боз ҳам бештар даъват менамояд. Мо кӯшиш мекунем, ки тамоми ҷони худро аз Худо холӣ кунем, вақте ки ба Худо дуо гуфтанро шурӯъ мекунем. Ӯ дар дуоҳои мо пӯшида мешавад, то мо тавонем ба ёрии мо муроҷиат кунем.

2. Ман танҳо як роҳбари камбағале ҳастам, ки намоз мехонад!

3. Дуо кунед ва умедвор бошед; хуруҷи воҳима. Ташвиқот беҳуда нест. Худо раҳмдил аст ва дуои шуморо мешунавад.

4. Намоз аслиҳаи беҳтарини мост; он калидест, ки дили Худоро мекушояд .. Шумо бояд бо Исо ҳам бо дил ва ҳам бо лаб гап занед; дар ҳақиқат, дар баъзе мавридҳо, шумо бояд бо ӯ танҳо аз самими қалб сухан гӯед.

5. Тавассути омӯзиши китобҳо шахс Худоро меҷӯяд ва мулоҳиза ӯро пайдо мекунад.

6. Дар дуо ва мулоҳиза боэътимод бошед. Шумо аллакай ба ман гуфтед, ки шумо шурӯъ кардед. Худоё, ин тасаллии бузурге барои падари шумо, ки шуморо ҳамчун ҷони худ дӯст медорад! Ҳамеша дар машқи муқаддаси муҳаббат ба Худо инкишоф диҳед. Ҳар рӯз чанд чизро ҳаракат кунед: ҳам дар шаб, ҳам дар нури нури лампа ва ҳам дар заъф ва беқурбшавии рӯҳ; ҳам дар давоми рӯз, ҳам дар шодӣ ва ҳам дар партави чароғи рӯҳ.

7. Агар шумо бо Худованд дар дуо сӯҳбат карда тавонед, бо ӯ гап занед, ӯро таъриф кунед; агар шумо бо дағалӣ сухан гуфта натавонед, дар роҳҳои Худованд пушаймон нашавед, дар утоқи худ ба монанди шахсони савдогар истед ва онҳоро эҳтиром кунед. Касе, ки мебинад, ҳузури шуморо қадр мекунад, хомӯшии шуморо рӯҳбаланд мекунад ва бори дигар шуморо тасаллӣ медиҳад, вақте ки вай шуморо аз дасти шумо мегирад.

8. Ин тарзи ҳузури Худо будан танҳо ба нишони эътироз бо иродаи мо барои эътироф кардани худ ҳамчун бандагони Ӯ муқаддастарин, олитарин, покизатарин ва комилтаринтарин аст.

9. Вақте ки шумо худро дар назди Худо дар дуо мебинед, ҳақиқати худро ба назар гиред; агар тавонед, бо ӯ сӯҳбат кунед ва агар натавонед, истед, ҳозир шавед ва ташвиш накашед.

10. Дуоҳои ман, ки ту аз ман мепурсӣ, ҳеҷ гоҳ туро ноком намекунанд, зеро ман наметавонам туро фаромӯш кунам, ки ба ман қурбониҳои зиёд сарф кардаанд.
Ман Худоро дар дарди азими дил таваллуд кардам. Ман ба хайрия боварӣ дорам, ки дар намозҳои худ шумо фаромӯш намекунед, ки киро барои ҳама салиб мепартояд.

11. Бонуи мо Лурдес,
Боғи ботамкин,
барои ман дуо гӯед!

Ман борҳо дар Лурдес будам.

12. Беҳтарин тасаллӣ он чизест, ки аз намоз бармеояд.

13. Вақти дуоро муайян кунед.

14. Фариштаи Худо, ки нигаҳбони ман аст
равшанзамирӣ кунед, муҳофизат кунед ва ба ман ҳукмронӣ кунед
Ки ман ба парҳезгории осмонӣ супурдаам. Омин.

Ин дуои зеборо зуд-зуд бихонед.

15. Дуоҳои муқаддасон дар осмон ва ҷонҳои одил дар рӯи замин атриёте мебошанд, ки ҳеҷ гоҳ фаромӯш нахоҳанд шуд.

16. Ба Юсуфи Сент дуо гӯед! Ба Юсуфи муқаддас муроҷиат кунед, то ӯро дар ҳаёт ва дар охирин азобаш ҳис кунед, ҳамроҳи Исо ва Марям.

17. Фурӯтании бузурги Модари Худо ва моро, ки ҳамчун тӯҳфаҳои осмонӣ дар вай афзоиш ёфта, торафт ба фурӯтанӣ мубаддал мешаванд, дар хотир дошта бошед ва ҳамеша дар пеши назарам бояд дар хотир дошта бошем.

18. Мария, ба ман нигоҳ кун!
Модарам, барои ман дуо гӯ!

19. Масса ва розария!

20. Медали мӯъҷизаро биёред. Аксар вақт ба Консепсияи мутаассир бигӯед:

Эй Марям, ҳомиладор шуда будем
Дуо барои мо, ки ба шумо муроҷиат!

21. Барои тақлид ба тақлид, мулоҳизаронии ҳамарӯза ва инъикоси дақиқи ҳаёти Исо зарур аст; Аз мулоҳиза ва инъикос кардани эҳтироми аъмоли ӯ ва аз эҳтиром хоҳиш ва тасаллии тақлидкунӣ меояд.

22. Мисли занбӯри асал, ки бидуни дудилагӣ баъзан майдонҳои васеи майдонҳоро мегузоранд, то ба гулҳои дӯстдошта бирасанд ва сипас хаста, вале пур аз полез, ба асали мумдор баргарданд, то тағироти оқилонаи лаби гулҳо дар гардиши ҳаёт: бинобар ин шумо онро ҷамъ карда, каломи Худоро дар дили худ нигоҳ доред. ба қуттӣ баргардед, яъне бодиққат дар бораи он мулоҳиза кунед, унсурҳои онро таҳқиқ кунед, маънои маънои онро биҷӯед. Он гоҳ бо зебогии дурахшон ба шумо зоҳир мешавад, он қудратро барои нест кардани майлҳои табиии худ нисбати матерат ба даст меорад ва он қодир аст, ки онҳоро ба баландии баланд ва рӯҳи баланд табдил диҳад, ки ба қалби илоҳии Парвардигор наздиктар шавад.

23. Ҷонҳоро наҷот диҳед, ҳамеша дуо гӯед.

24. Дар ин машқи муқаддаси мулоҳиза сабр кунед ва розӣ шавед, ки бо қадамҳои хурд сар кунед, то даме ки пойҳоят давед ва болҳои беҳтар парвоз кунед; мундариҷаи итоат кардан, ки ҳеҷ гоҳ ин барои инсон чизи ночизе нест, ки Худоро барои ҳиссааш интихоб кардааст ва ҳоло ба занбӯри хурди лона табдил ёфтааст, ки ба қарибӣ занбӯри бузурге тавонад. асал.
Ҳамеша дар назди Худо ва одамон худро фурӯтанона ва меҳрубонона муомила кунед, зеро Худо дар ҳақиқат бо одамони фурӯтан дар назди Ӯ сухан мегӯяд.

25. Ман тамоман бовар карда наметавонам ва аз ин рӯ шуморо аз мулоҳиза озод кардан танҳо он аст, ки ба назаратон чунин менамояд, ки ҳеҷ чиз аз он ба даст намеояд. Тӯҳфаи муқаддаси намоз, духтари хуби ман, дар дасти рости Наҷотдиҳанда ҷойгир аст ва то он даме ки шумо аз худ, яъне аз муҳаббати бадан ва иродаи худ холӣ хоҳед буд, ва шумо дар муқаддасон хуб реша хоҳед кашид. фурӯтанӣ, Худованд онро ба дили шумо мерасонад.

26. Сабаби ҳақиқии он ки чаро шумо ҳамеша мулоҳизаҳои худро хуб иҷро карда наметавонед, ман инро дарёб мекунам ва хато намекунам.
Шумо бо як навъ тағирот ва дар якҷоягӣ бо изтироби шадид барои мулоҳиза кардан омадаед, то ягон ашёеро пайдо кунед, ки рӯҳи шуморо шод ва тасаллӣ бахшад; ва ин кофист, то шумо ҳеҷ гоҳ чизеро, ки меҷӯед, пайдо накунед ва фикри худро ба ҳақиқате, ки мулоҳиза мекунед, нагузоред.
Духтарам, бидонед, ки вақте касе шитобкорона ва чашмгуруснагӣ чизи гумшударо ҷустуҷӯ мекунад, вай онро бо дастони худ ламс мекунад, вай онро бо чашмони худ сад бор мебинад ва ҳеҷ гоҳ инро пай намебарад.
Аз ин изтироби беҳуда ва бефоида ҳеҷ чиз шуморо аз он ба даст оварда наметавонад, аммо танҳо хастагии рӯҳӣ ва имконнопазирии ақл барои мондан дар объекте, ки дар хотир нигоҳ медорад; ва аз ин рӯ, аз он сабаб, ки сардӣ ва беақлии рӯҳ, алалхусус дар қисми аффектӣ.
Ман медонам, ки ягон роҳи дигари ҳалли ин масъала вуҷуд надорад: халос шудан аз ин изтироб, зеро ин яке аз бузургтарин хоинони вафодори ҳақиқӣ ва вафодорӣ мебошад; вай вонамуд мекунад, ки худро дар ҳолати хуб гарм мекунад, аммо ин корро танҳо сард мекунад ва моро маҷбур мекунад, ки моро пешпо хӯрем.

27. Ман намедонам, ки чӣ гуна ба шумо дилсӯзӣ бидиҳам ва ё чӣ гуна ба осонӣ беэътиноӣ кардани муошират ва мулоҳизаҳои муқаддасро бибахшам. Дар хотир доред, ки духтарам, ба саломатӣ танҳо тавассути дуо расида наметавонад; ки ин мубориза танҳо ба воситаи дуо ба даст оварда намешавад. Пас интихоби шумо аз они шумост.

28. Ҳамзамон, худро аз даст додани осоиштагии дохилӣ дучор накунед. Бо истодагарӣ, бо эътимод ва оромии солим дуо гӯед.

29. На ҳамаамон аз ҷониби Худо даъват карда шудаанд, то ҷонҳоро наҷот диҳанд ва ҷалоли Ӯро тавассути осиён дар васфи паҳн кунанд; ва инчунин бидонед, ки ин ягона ва ягона воситаи ба даст овардани ин ду идеали бузург нест. Ҷон метавонад ҷалоли Худоро паҳн кунад ва тавассути ҳаёти ҳақиқии масеҳӣ наҷот додани ҷонҳоро ба кор барад, пайваста ба Худованд дуо гӯяд, ки "Малакути Ӯ биёяд", то номи муқаддаси ӯ "муқаддас карда шавад", ки "моро ба он равона накунад. озмоиш », ки« моро аз бадӣ халос мекунад ».

МАРТ

Санкт Иосеф,
Sponse Мария Виржинис,
Гумонбаркунандаи Iesu,
акнун ба ман pro!

1. - Падар, ту чӣ кор мекунӣ?
- Ман моҳи Сент-Джозефро анҷом медиҳам.

2. - Падар, ту он чизеро, ки ман метарсам дӯст медорӣ.
- Ман худ аз худ азобҳоро дӯст намедорам; Ман аз Худо мепурсам, ки ман меваҳои онро ба даст овардан мехоҳам: Худоро ҷалол медиҳад, бародарони ин асириро наҷот медиҳад, ҷонҳоро аз оташи покӣ раҳо мекунад ва ман боз чӣ мехоҳам?
- Падар, азоб чӣ?
- Маҳорат.
- Ин барои шумо чист?
- Нони ҳаррӯзаи ман, завқи ман!

3. Дар рӯи замин ҳама салиби худро доранд; аммо мо бояд боварӣ ҳосил кунем, ки мо дуздии бад не, балки дуздии хуб ҳастем.

4. Худованд ба ман Киринаро супурда наметавонад. Ман танҳо бояд иродаи Худоро иҷро кунам ва агар ба ӯ писанд бошам, дигарон бохабар нестанд.

5. Оромона дуо гӯед!

6. Пеш аз ҳама, ман мехоҳам ба шумо бигӯям, ки Исо ба касоне, ки бо ӯ барои нопокии инсонӣ нороҳатӣ мекунанд, ниёз дорад ва барои ин ӯ шуморо бо роҳҳои дардноке, ки шумо ба ман дар каломи худ нигоҳ медоред, мерасонад. Аммо шояд садақаи ӯ ҳамеша баракат дода шавад, ки медонад, ки чӣ гуна ширинро бо талх омехта кунад ва ҷазои муваққатии ҳаётро ба мукофоти абадӣ табдил диҳад.

7. Пас, аз ҳеҷ чиз натарсед, аммо худро худро хеле хушбахт меҳисобед, ки сазовори он шудаед ва иштирокчии дардҳои Одам-Худо бошед. Аз ин рӯ, ин тарккунӣ нест, балки муҳаббат ва муҳаббати бузургест, ки Худо ба шумо нишон медиҳад. Ин ҳолат ҷазо нест, балки муҳаббат ва муҳаббати хеле хуб аст. Пас, Худовандро баракат деҳ ва барои нӯшидани косаи Гетсеманӣ аз худ даст каш.

8. Ман хуб мефаҳмам, духтари ман, ин аст, ки Гвардияи шумо барои шумо рӯз аз рӯз зиёдтар гардад. Аммо чунин фикр кунед, ки Исо дар Калгари ба даст овард ва наҷоти ҷонҳои наҷотёфтаро дар Ҳалвор ба даст овард.

9. Ман медонам, ки ту бисёр азоб мекашӣ, аммо ин ҷавоҳироти домод нестанд?

10. Худованд баъзан шуморо вазни салибро хис мекунад. Ин вазн ба шумо тоқатнопазир менамояд, аммо шумо онро мебаред, зеро Худованд дар муҳаббат ва марҳамати шумо дасти шуморо дароз карда, қувват мебахшад.

11. Ман ҳазор салибро афзалтар медонистам, албатта ҳар як салиб барои ман ширин ва сабук мебуд, агар ман ин далел надоштам, яъне ҳамеша дар кори худ дар номуайянии ҳузури Худованд ҳис кардан мехостам ... Зиндагии ин дардовар аст ...
Ман худам истеъфо мекунам, аммо истеъфо, фиатам ба назарам хунук, беҳуда аст! ... Чӣ сирре! Исо бояд танҳо дар ин бора фикр кунад.

12. Исо, Марям, Юсуф.

13. Дили хуб ҳамеша қавӣ аст; вай азоб мекашад, аммо ашкҳояшро пинҳон мекунад ва худро барои ҳамсояи худ ва барои Худо қурбон карда, худро тасаллӣ медиҳад.

14. Ҳар касе, ки дӯст дорад, бояд ба уқубат кашад.

15. Аз мусибатҳо натарсед, зеро онҳо ҷонро дар пояи салиб мегузоранд ва салиб онро ба дарвозаҳои осмон мегузорад, ки дар он ҷо ӯ пирӯзии маргро пайдо хоҳад кард, ва онро бо гаҷоди абадӣ муаррифӣ хоҳад кард.

16. Пас аз ҷалол, мо ба Юсуфи Сент дуо мегӯем.

17. Биёед ба меҳрубоние, ки худро барои муҳаббати мо қурбон кардааст, саховатмандона биёем ва бо пуртоқатӣ итминон дорем, ки ба Табор парвоз хоҳем кард.

18. Бо Худо ҳамеша ва пайваста муттаҳид бошед, ҳама муҳаббату ғамгиниҳо ва ҳама душвориҳои худро ҳифз намуда, босаброна интизори бозгашти офтоби зеборо интизор шавед, вақте домод ба шумо ташхиси бебарқӣ, харобӣ ва нобиноиро пешкаш хоҳад кард. рухи.

19. Ба Санкт Юсуф дуо гӯед!

20. Бале, ман салибро, ягона салибро дӯст медорам; Ман ӯро дӯст медорам, зеро ман ҳамеша ӯро аз паси Исо мебинам.

21. Ходимони ҳақиқии Худо мусибатро бештар қадр мекунанд, ба монанди оне, ки Роҳбари мо тай кардааст, ки саломатии моро тавассути салиб ва мазлум истифода мекард.

22. Тақдири ҷони интихобшуда азоб мекашад; Ин азоб дар ҳолати масеҳӣ мебошад, ки Худо, муаллифи ҳар файз ва ҳар як тӯҳфаи ба саломатӣ овардашуда таъин шудааст, ки моро ҷалол диҳад.

23. Ҳамеша ошиқ бошед дард, ки илова бар кори ҳикмати илоҳӣ, ба мо ҳатто кори муҳаббати Ӯро ошкор мекунад.

24. Бигзор табиат ҳам пеш аз азоб кашад, зеро дар ин ҷо ҳеҷ чизи табиӣ аз гуноҳ вуҷуд надорад; иродаи шумо бо кӯмаки илоҳӣ ҳамеша олӣ хоҳад буд ва муҳаббати илоҳӣ ҳеҷ гоҳ дар рӯҳи шумо хотима намеёбад, агар шумо намозро сарфи назар накунед.

25. Ман мехостам парвоз кунам, то тамоми махлуқотро барои дӯст доштани Исо ва Марямро даъват кунам.

26. Пас аз Глория, Сан Джузеппе! Масса ва розария!

27. Зиндагӣ Ҷолиби диққат аст; аммо беҳтараш бо хушбахтӣ рафтан беҳтар аст. Салибҳо ҷавоҳироти домод ҳастанд ва ман ба онҳо ҳасад мебарам. Азобҳои ман гуворо мебошанд. Ман танҳо вақте азоб мекашам, ки ман азоб мекашам.

28. Азобу уқубатҳои ҷисмонӣ ва ахлоқӣ пешниҳоди беҳтаринест, ки шумо метавонед ба он касе, ки моро бо ранҷу азоб наҷот додааст, гузоред.

29. Ман аз он хеле хурсанд мешавам, ки Худованд ҳамеша бо ғамхории худ бо ҷони шумо саховатманд аст. Ман медонам, ки шумо азоб мекашед, аммо магар аломати боварие нест, ки Худо шуморо дӯст медорад? Ман медонам, ки шумо азоб мекашед, аммо оё ин ранҷу азоб аломати ҳар ҷониб нест, ки Худо ва Худои салибро барои насиба ва мерос интихоб кардааст? Ман медонам, ки рӯҳи шумо ҳамеша дар торикии озмоиш печидааст, аммо барои шумо, духтари хубам, донистани он ки Исо бо шумост ва дар шумост, кофист.

30. Crown дар дасти худ ва дар дасти шумо!

31. Бигӯ;

Ҷозеф Сент,
Домод Мария,
Падари пуртазоди Исо,
барои мо дуо гӯед.

АПРЕЛ

1. Оё Рӯҳи Муқаддас намегӯяд, ки вақте ки одам ба Худо наздик мешавад, вай бояд худро ба васваса андозад? Бинобар ин, далер бош, духтари хубам; сахт мубориза баред ва шумо мукофоти худро барои ҷонҳои сахт нигоҳ медоред.

2. Пас аз Патер, Аве Мария дуои зеботарин аст.

3. Вой бар ҳоли касоне, ки худро ростқавл намекунанд! Онҳо на танҳо эҳтироми инсониро гум мекунанд, балки то чӣ андоза ягон мансаби шаҳрвандиро ишғол карда наметавонанд ... Аз ин рӯ, мо ҳамеша ростқавлем, ҳар як фикрҳои бадро аз ақли худ дур мекунем ва ҳамеша бо дили соф ба Худованд муроҷиат мекунем, ки моро офаридааст ва дар рӯи замин ҷой додааст, то Ӯро бишиносем. ӯро дӯст доред ва дар ин ҳаёт ба ӯ хидмат кунед ва сипас аз дигарон ҷовидона лаззат баред.

4. Ман медонам, ки Худованд ин ҳамлаҳоро ба шайтон иҷозат медиҳад, зеро марҳамати Ӯ шуморо азиз медорад ва мехоҳад, ки шумо ба ташвишҳои биёбон, боғ, салиб монанд шавед; аммо шумо бояд худро муҳофизат кунед, то аз ӯ дур шавед ва ба исми Худо ва итоати муқаддас бадгӯӣ кунед.

5. Бодиққат назар кунед: дар сурате ки васваса шуморо бад мекунад, аз тарс чизе нест. Аммо чаро ғамгин мешавед, агар нахоҳед, чаро ӯро намешунавед?
Ин озмоишҳо аз хашми иблис бармеоянд, аммо ранҷу азобе, ки мо аз онҳо мекашем, аз раҳмати Худо мебарояд, ки бо иродаи душмани мо аз бадбахтии худ аз мусибати муқаддас дур мешавад, ки тавассути он ӯ покӣ меандозад. тиллое, ки мехоҳад ба ганҷҳои худ гузорад.
Боз мегӯям: васвасаҳои шумо аз иблис ва дӯзах ҳастанд, аммо дарду азобҳои шумо аз Худо ва осмон аст. модарон аз Бобил мебошанд, аммо духтарон аз Ерусалим мебошанд. Ӯ аз васвасаҳо нафрат дорад ва ба мусибатҳо медарояд.
Не, не, духтарам, бигзор бод шамол хӯрад ва фикр накунед, ки садои баргҳо садои яроқ аст.

6. Кӯшиш накунед, ки васвасаҳои худро паси сар кунед, зеро ин кӯшиш онҳоро қувват мебахшид; Аз онҳо нафрат кунед ва ба онҳо монеъ нашавед; Шумо дар тасаввуроти худ Исои Масеҳро дар дастҳо ва синаҳоятон маслуб кунед ва бигӯед, ки паҳлӯяш якчанд маротиба бӯсид: Инак умеди ман, ин аст сарчашмаи зиндаии хушбахтии ман! Эй Исо, ман туро нигоҳ хоҳам дошт ва туро тарк нахоҳам кард, то даме ки маро дар ҷои амн гузоштӣ.

7. Онро бо ин ҳиссиёти бардурӯғ хотима диҳед. Дар хотир доред, ки он ҳиссиёт нест, балки гуноҳ аст, балки розӣ шудан ба чунин фикрҳо мебошад. Иродаи озод танҳо ба некӣ ё бадӣ қодир аст. Аммо вақте ки иродаи озмоишкунанда озмуда мешавад ва хоҳиши он чизе, ки ба вай пешниҳод карда мешавад, намехоҳад, на танҳо айб нест, балки хислат ҳам ҳаст.

8. Озмоишҳо шуморо осеб намедиҳанд; онҳо далели ҷонест, ки Худо мехоҳад онро дарк кунад, вақте мебинад, ки вай дар қувваҳои лозим барои мубориза бурдан ва гулчанбари ҷалолро бо дасти худ бофтааст.
То ба имрӯз ҳаёти шумо дар кӯдакӣ буд; акнун Худованд мехоҳад, ки бо ту ҳамчун калонсол муносибат кунад. Ва азбаски озмоишҳои ҳаёти калонсолон нисбат ба озмоишҳои тифл хеле баландтар аст, бинобар ин шумо аввал безор мешавед; аммо ҳаёти ҷон ором мешавад ва оромии шумо бармегардад, дер нахоҳад шуд. Боз каме сабр кунед; ҳама чиз барои беҳтарини шумо хоҳад буд.

9. Васвасаҳои зидди имон ва покӣ моле мебошанд, ки душман пешниҳод мекунад, аммо аз ӯ танҳо бо нафрат битарсед. То он даме, ки ӯ фарёд мезанад, ин нишонаи он аст, ки ӯ ҳанӯз иродаро ба даст наовардааст.
Аз он чизе, ки шумо аз фариштаи исёнгарона эҳсос мекунед, нороҳат намешавед; ирода ҳамеша бар хилофи пешниҳодҳои он аст ва оромона зиндагӣ кунед, зеро ҳеҷ айбе нест, балки хушнудии Худо ва фоида барои ҷони шумост.

10. Шумо бояд ҳангоми ҳамлаи душман ба ӯ муроҷиат кунед, шумо бояд ба ӯ умедвор бошед ва ҳама некиро аз ӯ интизор шавед. Нагузоред, ки ихтиёран ба чизе, ки душман ба шумо пешкаш мекунад, истед. Дар хотир доред, ки ҳар кӣ гурезад, ғалаба мекунад; ва шумо аз ҳаракатҳои аввали нафрат бар зидди он одамон қарздоред, ки фикрҳои худро аз худ дур кунанд ва ба Худо муроҷиат кунанд. Баъд бархез ва бепарвоии муқаддас корҳои худро идома деҳ.

11. Дар хотир дошта бошед, ки чӣ қадар ҳамлаи душман афзоиш ёбад, Худо ба рӯҳ наздиктар аст. Дар бораи ин ҳақиқати бузург ва тасаллибахш андеша кунед ва онро ба хубӣ дарк кунед.

12. Дилро ба даст гиред ва аз ғазаби торики Люсифер натарсед. Инро ҳамеша дар ёд доред: ин нишонаи хубест, вақте ки душман ба василаи иродаи шумо ғуррон ва гиря мекунад, зеро ин нишон медиҳад, ки ӯ дар дарун нест.
Далер, духтари маҳбуби ман! Ман ин калимаро бо эҳсоси бузурге мегӯям ва дар Исо далерӣ мегӯям: ман наметарсем, дар ҳоле ки мо бо қатъият гуфта метавонем, ҳарчанд бидуни эҳсос: Зинда бод Исо!

13. Дар хотир доред, ки чӣ қадаре ки ҷон ба Худо писанд ояд, ҳамон қадар бештар озмоиш карда шавад. Аз ин рӯ далер бошед ва ҳамеша идома диҳед.

14. Ман мефаҳмам, ки васвасаҳо на рӯҳро пок мекунанд, балки биёед бифаҳмем, ки забони муқаддасон чист ва дар ин бора шумо бояд дар байни бисёриҳо донед, ки Санкт Франсис де Салес чӣ мегӯяд: ин васвасаҳо монанди собун ҳастанд, ки ба назар либоси васеъ паҳн мекунад, ба назар чунин менамояд, ки онҳо дар ҳақиқат пок мешаванд.

15. Боварӣ дорам, ки ман ҳамеша шуморо ба ин талқин мекунам; Аз касе, ки ба Парвардигораш таваккал кунад ва ба ӯ таваккал кунад, биме нест. Душмани саломатии мо ҳамеша дар гирду атрофи мо аст, ки лангарро аз диламон кашида гирем, ки он бояд моро ба наҷот барад. маҳкам нигоҳ доред, ин лангарро нигоҳ доред, ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки он моро як лаҳза партояд, вагарна ҳама чиз гум мешуд.

16. Мо садоқати худро ба хонуми худ афзун мекунем, ӯро бо муҳаббати ҳақиқӣ ва эҳтиромона дар ҳама ҳолатҳо эҳтиром хоҳем кард.

17. Чӣ хушӣ дар ҷангҳои рӯҳонӣ! Танҳо мехоҳам, ки ҳамеша донем, ки чӣ гуна мубориза бурдан лозим аст, то ғолиб ояд.

18. Бо роҳи оддии Худованд роҳ равед ва рӯҳи худро азоб надиҳед.
Шумо бояд камбудиҳои худро нафрат кунед, аммо бо нафрати ором ва на он қадар озори ва оромиш.

19. Эътироф, ки шустани ҷон аст, бояд ҳашт рӯз як маротиба анҷом дода шавад; Ман ҳис намекунам, ки беш аз ҳашт рӯз ҷонҳоро аз иқрор бозмедорам.

20. Шайтон танҳо як дарвоза дорад, ки ба ҷони мо дохил мешавад: ирода; дарҳои махфӣ нестанд.
Ягон гуноҳ чунин нест, агар он бо ирода содир карда нашудааст. Вақте ки ирода ҳеҷ гуна иртибот бо гуноҳ надорад, бо заифии инсон ҳеҷ иртиботе надорад.

21. Шайтон монанди саги хашм дар занҷир аст; аз ҳадди занҷир ӯ ҳеҷ касро газида наметавонад.
Ва шумо он гоҳ дур мешавед. Агар шумо хеле наздик шавед, шумо дастгир мешавед.

22. Ҷони худро ба васваса нагузоред, мегӯяд Рӯҳи Муқаддас, зеро шодии дил ҳаёти ҷон аст, он ганҷи бебаҳои муқаддас аст; дар ҳоле ки ғамгинӣ марги сусти ҷон аст ва ҳеҷ чиз барои ӯ суде нест.

23. Душмани мо, ки бар зидди мо созгор аст, бо нотавонон қавитар мешавад, аммо бо касе, ки ба ӯ силоҳ дар дасташ муқобилат кунад, тарсончак мешавад.

24. Мутаассифона, душман ҳамеша дар қабурғаи мо хоҳад буд, аммо биёед дар ёд дорем, ки бокира моро назорат мекунад. Пас биёед худро ба вай тавсия диҳем, дар бораи он мулоҳиза ронем ва мутмаинем, ки ғалаба ба онҳое, ки ба ин модари бузург эътимод доранд, тааллуқ дорад.

25. Агар шумо тавба карда тавонед, ин лой ба ҷомашӯии бесарусомон таъсир мерасонад.

26. Ман пеш аз он ки хафа кардани Худовандро бо чашмони худ кушодам, борҳои бешумор маргро аз сар гузарондам.

27. Бо андеша ва иқроршавӣ набояд ба гуноҳҳои дар иқрорҳои қаблӣ айбдоршуда баргардад. Аз сабаби норозигии мо, Исо онҳоро дар суд дар пенисент бахшид. Дар он ҷо вай худро дар назди мо ва бадбахтиҳои мо дар назди қарзи муфлис эътироф кард. Бо иқдоми саховатмандии бепоён вай ҷудо шуд, векселҳои векселро, ки бо имзои мо имзо шудаанд, нест кард ва бидуни кумаки илоҳии ӯ мо албатта наметавонистем пардохт кунем. Баргардонидан ба ин хатогиҳо, хоҳиши эҳё кардани онҳо танҳо то бахшидани бахшиш, танҳо ба шубҳа дар он ки онҳо воқеан ва асосан афв карда нашуданд, шояд ин амал ҳамчун нобоварӣ ба некие, ки ӯ нишон дода буд, ҳисобида намешавад ва ҳамаро гиря мекард. унвони қарзе, ки мо бо гуноҳ содир кардем? ... Бозгардед, агар ин метавонад сабаби тасаллои ҷони мо гардад, бигзор фикрҳои шумо низ ба хафагӣ, ки ба адолат, ҳикмат ва раҳмати шадиди Худо оварда шудаанд, рӯй гардонанд: танҳо онҳоро гиря кунед ашкҳои кафораткунандаи тавба ва муҳаббат.

28. Бигзор умеди азизи раҳмати бепоёни ӯ моро дар шӯру ғавғо ва ҳаводиси номатлуб устувор гардонад: биёед ба трибунали тавба, ки дар ҳар лаҳза моро бо изтироби падарона интизор аст, дилпурона давем; ва, гарчанде ки мо муфлисии худро дар назди ӯ медонем, мо ба бахшиши ботантанаи хатогиҳои худ шубҳа намекунем. Биёед ба онҳо, тавре ки Худованд гузоштааст, санги қабрро гузорем!

29. То ҳадди имкон хушбахтона ва бо дили самимӣ ва кушода роҳ равед ва вақте ки ин шодии муқаддасро ҳамеша нигоҳ доштан мумкин нест, ҳадди ақал ҳеҷ гоҳ далерӣ ва эътимод ба Худро аз даст надиҳед.

30. Озмоишҳое, ки Худованд ба онҳо месупорад ва ба шумо месупорад, ҳама нишонаҳои муҳаббати илоҳӣ ва ганҷҳо барои рӯҳ мебошанд. Азизони ман, зимистон мегузарад ва баҳори ҳалнашаванда фаро хоҳад расид, ки ҳама зебоӣ бойтар буданд, тӯфонҳо сахттар буданд.

МАЙ

1. Ҳангоми гузаштан ба назди тасвири Мадонна, мо бояд бигӯем:
«Ман ба шумо салом мерасонам ё Мария.
Ба Исо салом гӯед
аз ман ».

Аве Мария
Ӯ маро ҳамроҳӣ мекард
умр.

2. Гӯш кунед, модар, ман шуморо аз тамоми махлуқоти замину осмон дӯст медорам ... пас аз Исо, албатта ... аммо ман шуморо дӯст медорам.

3. Модари зебо, модари азиз, бале шумо зебо ҳастед. Агар имон набуд, одамон шуморо худотарс меномиданд. Чашмони шумо аз офтоб дурахшонтаранд; шумо зебо ҳастед, модар, ман дар он фахр мекунам, ман туро дӯст медорам. Дех! ба ман кӯмак кунед.

4. Дар моҳи май, бигӯед бисёре аз Аве Мария!

5. Фарзандони ман, Аве Марияро дӯст доред!

6. Бигзор Марям сабаби асосии мавҷудияти шумо бошад ва худро ба бандари бехатарии саломатии абадӣ ҳидоят кунед. Бигузор ӯ дар фурӯтании муқаддас намунаи ширин ва илҳомбахши шумо шавад.

7. Эй Марям, модари хеле ширини рӯҳониён, миёнаравӣ ва паҳнкунандаи ҳама намудҳо, аз таҳти дил аз шумо илтимос мекунам, илтимос мекунам, ки имрӯз, пагоҳ ҳамеша ҳамеша Исо, меваи мубораки батни шумо.

8. Модарам, ман туро дӯст медорам. Маро ҳифз кунед!

9. Аз қурбонгоҳ дур нашавед, бидуни ашки гиря ва муҳаббат ба Исо, ки барои саломатии абадии шумо маслуб шудааст.
Бонуи мо аз ғамҳо шуморо дастгирӣ мекунад ва барои шумо илҳоми ширин хоҳад буд.

10. Ба фаъолияти Марто чунон банд набошед, ки хомӯш мондани Марямро фаромӯш кунед. Бигзор Вирҷиния, ки ҳарду дафтарро хеле хуб созад, намунаи ширин ва илҳом бошад.

11. Мария ҷони худро бо сифатҳои доимо баланд бардорад ва дасти модари худро ба сари ту гузорад.
Ҳамеша ба модари осмонӣ наздик шавед, зеро ин баҳрест, ки тавассути он шумо дар Малакути субҳ ба соҳили ҷовидони абадӣ мерасед.

12. Ба хотир оред, ки дар дили модари осмонии мо дар пои салиб чӣ шуд. Вай дар назди Писари маслубшуда барои аз ҳад зиёд дард бардоштан, аммо шумо гуфта наметавонед, ки вай инро партофтааст. Дарвоқеъ, кай вай ӯро бештар дӯст медошт, ки азият кашид ва ҳатто наметавонист?

13. Фарзандони шумо бояд чӣ кор кунанд?
- Мадонаро дӯст доред.

14. Розариро дуо кунед! Ҳамеша тоҷ бо шумо!

15. Мо низ дар таъмид гирифтем, ки ин ба файзи омӯхтани мо дар тақлид ба Модари Наҷмбахши модарони мост ва доимо дар шинохти Худо истифода бурда, ҳамеша Ӯро беҳтар шинохтан, хидмат ба ӯ ва дӯст доштан.

16. Модари ман, дар қаъри он муҳаббате, ки дар қалби ӯ барои ӯ сӯхт, дар ман, ки бо душвориҳо рӯ ба рӯ шудам, сирри Консепсияи тасаввуроти шуморо ба ту писандидааст ва ман орзумандам, ки дили шуморо барои он пок созам. то ки ман ва Худои худро дӯст бидорам, ва ақлро пок карда, ба ӯ эҳьё шавем ва ба Ӯ бо рӯҳ ва ростӣ саҷда ва ибодат намоем, баданро то он даме ки хаймаи Ӯ бошад, ки ба вай содиқ набошад, ҳангоме ки дар иттифоқи муқаддас биёяд.

17. Ман мехостам, ки чунин овози баланд дошта бошам, то гунаҳкорони тамоми ҷаҳонро ба дӯст доштани Бонуи мо даъват кунад. Аммо азбаски ин салоҳияти ман нест, ман дуо гуфтам ва аз фариштаи хурдиам хоҳиш мекунам, ки ин дафтарро барои ман иҷро кунад.

18. Дили ширини Марям,
наҷотбахши ҷони ман бошед!

19. Пас аз эҳёи Исои Масеҳ ба осмон, Марям доимо бо хоҳиши ҷолиб барои боз ҳам ҳамроҳ шуданаш сӯзонд. Бе Писари Илоҳии худ ӯ дар асирии сахт буд.
Он солҳое, ки вай бояд аз ӯ ҷудо мешуд, барои ӯ марги сусттарин ва дардноктарин барои ӯ буд, азобҳои муҳаббат, ки ӯро оҳиста-оҳиста мехӯрданд.

20. Исо, ки дар осмон бо инсонияти муқаддаси инсонӣ, ки аз шиками бокира гирифтааст, ҳукмронӣ кард, инчунин модари худро на танҳо бо ҷон, балки инчунин бо баданаш пешвоз гирифт ва бо ҷалоли худ комилан мубодила кард.
Ва ин комилан дуруст ва дуруст буд. Он бадане, ки ҳатто як лаҳза ғуломи иблис набуд ва гуноҳ накарда буд, ҳатто дар фасод буда наметавонист.

21. Кӯшиш кунед, ки дар ҳама ҳолатҳо ҳамеша ва дар ҳама чиз ба иродаи Худо мувофиқат кунед ва натарсед. Ин мувофиқат роҳи дурусти ба осмон расидан аст.

22. Эй падар, ба ман кӯтоҳмуддатро ба сӯи Худо таълим деҳ.
- Миёнбур кӯтоҳ аст.

23. Падар, ҳангоми гуфтани розария ман бояд Авесто ва аз сирро эҳтиёт кунам?
- Дар авен, Мадоннаро дар асрори андешаи худ салом диҳед.
Таваҷҷӯҳ бояд ба Авр ба саломе, ки шумо ба Вирҷиния дар сирри андешаи шумо мегӯед, зоҳир карда шавад. Дар ҳамаи асрори ҳузураш, ба ҳама ӯ бо муҳаббат ва дард иштирок мекард.

24. Ҳамеша онро бо худ баред (тоҷи Розарӣ). Ҳар рӯз ҳадди аққал панҷ саҳм гӯед.

25. Ҳамеша онро дар ҷайбататон гузоред; дар лаҳзаҳои зарурӣ, онро дар дасти худ нигоҳ доред ва вақте ки барои фиристодани либосатон мефиристед, ҳамёнатонро фаромӯш кунед, аммо тоҷро фаромӯш накунед!

26. Духтари ман, ҳамеша Розаро гӯед. Бо фурӯтанӣ, бо муҳаббат, оромӣ.

27. Илм, писарам, гарчанде бузург бошад ҳам, ҳамеша як чизи бад аст; нисбат ба асрори даҳшатноки илоҳӣ чизи дигаре нест.
Роҳҳои дигаре, ки шумо бояд нигоҳ доред. Дили худро аз тамоми оташи замин тоза кунед, худро дар хок фурӯ нишонед ва дуо гӯед! Ҳамин тавр, шумо Худоро хоҳед ёфт, ки ба шумо дар ин ҷаҳон осоиштагӣ ва сулҳу осоиштагӣ ва хушбахтии абадиро дар дигараш медиҳад.

28. Оё шумо майдони пурраи гандумро дидаед? Шумо метавонед мушоҳида кунед, ки баъзе гӯшҳо дароз ва лазиз мебошанд; дигарон, бо вуҷуди ин, дар замин пар карда мешаванд. Кӯшиш кунед, ки баландтарин ва беҳуда ба даст гиред, хоҳед дид, ки онҳо холӣ ҳастанд; агар аз тарафи дигар, шумо пасттарин ва фурӯтантаринро гиред, онҳо пур аз лӯбиё ҳастанд. Аз ин бармеояд, ки беҳурматӣ холӣ аст.

29. Эй Худо! худро дар дили заифи ман зиёдтар ҳис кунед ва кореро, ки шумо оғоз кардед, дар ман ба анҷом расонед. Ман дар дохили худ овозеро мешунавам, ки ба таври қатъӣ ба ман мегӯяд: Покӣ ва тақдис кунед. Хуб, азизи азизам, ман инро мехоҳам, аммо намедонам аз куҷо сар кунам. Ба ман ҳам кӯмак кунед; Ман медонам, ки Исо шуморо хеле дӯст медорад ва шумо сазовори онед. Пас ба ман бо ӯ сухан гӯед, то ӯ ба ман файзи писари ноболиғи Сент-Франсис дода шавад, ки вай ба бародарони ман намуна шуда метавонад, то ки ҷасорат дар ман афзоиш ёбад ва торафт зиёдтар шавад, то ки ман капучиноси комилро созам.

30. Бинобарин ҳамеша ба Худо вафо кунед, то ваъдаҳои ба ӯ додашударо гиред ва парҳезгоронро дареғ надоред. Бидонед, ки муқаддасон ҳамеша дунё ва ҷаҳонро масхара мекарданд ва дунё ва максимҳои онро зери по гузоштаанд.

31. Фарзандони худро ба дуогӯӣ омӯзонед!

ИЮНЬ

Иесу ва Мария,
дар vobis ман боварӣ дорам!

1. Дар давоми рӯз бигӯед:

Дили ширини Исо,
маро бештар ва бештар дӯст дор.

2. Аве Марияро хеле дӯст доред!

3. Исо, ту ҳамеша назди ман меоӣ. Ман шуморо бо чӣ хӯрок ғизо дода метавонам? ... Бо муҳаббат! Аммо муҳаббати ман ғалат аст. Исо, ман туро хеле дӯст медорам. Муҳаббати маро созед.

4. Исо ва Марям, ман ба ту эътимод дорам!

5. Биёед дар ёд дорем, ки дили Исо моро на танҳо барои муқаддас шудан даъват кард, балки ҳамчунин барои ҷонҳои дигар. Ӯ мехоҳад, ки дар наҷотдиҳии ҷонҳо кӯмак кунад.

6. Боз ба шумо чӣ мегӯям? Файз ва осоиштагии Рӯҳулқудс ҳамеша дар маркази қалбҳост. Ин дилро ба паҳлӯи Наҷотдиҳанда гузоред ва онро бо ин подшоҳи дили мо муттаҳид созед, ки дар онҳо ҳамчун тахти шоҳонаи ӯ истода, эҳтиром ва итоаткории ҳамаи дигар дилҳоро дорад ва ҳамин тавр дарро боз мекунад, то ҳама тавонанд муносибати ҳамеша ва дар ҳар вақт шунидани; ва ҳангоме ки шумо бо ӯ сухан мегӯед, духтари азизамро фаромӯш накунед, ки вай низ ба манфиати ман сухан гӯяд, то бузургии илоҳӣ ва меҳрубони ӯ ӯро аз хубтар, итоаткор, вафодор ва камтар кунад.

7. Шумо аз заъфҳои худ ҳайрон намешавед, аммо вақте ки худро дарк мекунед, шумо ба куфри худ дар назди Худо ҳаяҷон хоҳед овард ва ба ӯ эътимод кунед, худро оромона дар оғӯши Падари осмонӣ партофта ба мисли кӯдаки модаратон бароед.

8. Эй кош, агар ман дили ҷовидон медоштам, тамоми дилҳои осмону замин, модари ту ё Исо, ҳамаашонро ба шумо пешкаш мекардам!

9. Исо, ширинии ман, ишқи ман, муҳаббате, ки маро дастгирӣ мекунад.

10. Исо, ман туро хеле дӯст медорам! ... онро такрор кардан бефоида аст, ман туро дӯст медорам, Муҳаббат, Муҳаббат! Шумо танҳо! ... танҳо шуморо ситоиш мекунам.

11. Бигзор дили Исо дар маркази тамоми илҳотҳои шумо бошад.

12. Исо ҳамеша ва ҳамеша дар мададгории шумост!

13. Бо ин (тоҷи Розарӣ) дар набардҳо ғолиб меояд.

14. Ҳатто агар шумо ҳамаи гуноҳҳои ин ҷаҳонро содир карда бошед, Исо шуморо такрор мекунад: гуноҳҳои зиёд бахшида мешавад, зеро шумо аз ҳад зиёд дӯст медоштед.

15. Дар давраи ғурури ҳавасҳо ва рӯйдодҳои нохуш умеди азизи марҳамати бебаҳои Ӯ моро дастгирӣ мекунад. Мо бо боварии том ба суди penance меоем, ки дар он ҷо ҳамеша моро бесаброна интизор аст; ва вақте ки мо дар бораи муфлис будани худ дарк менамоем, мо ба бахшиши пуршарафи хатогиҳои мо шубҳа намекунем. Мо бар онҳо мегузорем, чунон ки Худованд онро санги қабр гузоштааст.

16. Дили Устоди илоҳии мо, ба ҷуз ширинӣ, фурӯтанӣ ва хайрхоҳӣ қонуни писандидатаре надорад.

17. Исо, ширинии ман ... ва чӣ гуна ман метавонам бе ту зиндагӣ кунам? Ҳамеша биё, Исо, биё, ту танҳо дили ман дорам.

18. Фарзандони ман, ҳеҷ гоҳ барои иттиҳоди муқаддас омодагӣ дида намешавад.

19. «Падар, ман худро барои муоширати муқаддас нолозим ҳис мекунам Ман сазовори он нестам! ».
Ҷавоб: «Дуруст аст, ки мо ба чунин тӯҳфаҳо сазовор нестем; Аммо ин чизи дигарест, ки ба гуноҳи марг фавран муносиб аст, чизи дигаре нест, ки сазовор бошад. Ҳамаамон сазовор нестем; лекин ҳар кӣ моро даъват кунад, вай ҳамон касест, ки онро мехоҳад. Биёед худро фурӯтан созем ва онро бо тамоми дили худ пур аз муҳаббат бигирем ».

20. "Падар, чаро вақте ки Исоро дар иттифоқи муқаддас қабул мекунӣ, гиря мекунӣ?". Ҷавоб: "Агар Калисо нидо кунад:" Шумо бадани бокираро нофармонӣ накардед ", дар бораи таҷассуми Калом дар батни Консепсияи Тасаввурот, дар бораи мо чӣ бадбахт гуфта намешавад ?! Аммо Исо ба мо гуфт: «Ҳар кӣ Бадани Маро нахӯрад ва Хуни Маро нанӯшад, ҳаёти абадӣ нахоҳад дошт». ва он гоҳ бо иттифоқи муқаддас бо муҳаббат ва тарсу ҳарос наздик шавед. Тамоми рӯз омодагӣ ва шукргузорӣ барои иттиҳоди муқаддас аст. "

21. Агар ба шумо дар муддати тӯлонӣ дар намоз, хониш ва ғайра иҷозат дода нашавад, пас набояд рӯҳафтода шавед. То он даме ки шумо ҳар саҳар Исоро ҷашн мегиред, шумо бояд худро хушбахт меҳисобед.
Дар давоми рӯз, вақте ки ба шумо дигар коре иҷозат дода намешавад, Исоро даъват кунед, ҳатто дар байни ҳамаи корҳоятон, бо рӯҳи нопоки рӯҳ ва ӯ ҳамеша меояд ва бо рӯҳ дар файз ва фазли худ муҳаббати муқаддас.
Бо рӯҳ дар назди хайма бигрезед, вақте ки шумо наметавонед бо бадани худ ба он ҷо равед ва дар он ҷо хоҳишҳои шадиди худро озод кунед ва сухан гӯед ва дуо гӯед ва маҳбубони ҷонҳоро қабул кунед, беҳтар аз он, ки агар ба шумо ба таври муқаддас дода шавад.

22. Танҳо Исо метавонад дарк кунад, ки барои ман чӣ дарде аст, вақте ки манзараи дардовари Ҷолҷо пеш аз ман тайёр карда мешавад. Ин комилан нофаҳмо аст, ки сабукӣ ба Исо на танҳо бо дарди худ тасаллӣ мебахшад, балки вақте ки одамеро пайдо мекунад, ки ба хотири ӯ ӯро тасаллӣ намедиҳад, балки бояд дар дарди худ ширкат кунад.

23. Ҳеҷ гоҳ ба омма одат накунед.

24. Ҳар як массаи муқаддас, ки хуб гӯш кард ва бо вафодорӣ дар рӯҳи мо самараи олиҷаноб, неъматҳои фаровони рӯҳонӣ ва моддӣ ба вуҷуд меорад, ки онро худи мо намедонем. Бо ин мақсад пулҳои худро беҳуда сарф накунед, онро қурбонӣ кунед ва барои гӯш кардани Массаи муқаддас биёед.
Ҷаҳон низ метавонад бидуни офтобӣ бошад, аммо бе массаи муқаддас наметавонад вуҷуд дошта бошад.

25. Рӯзи якшанбе, Масса ва Розарӣ!

26. Ҳангоми ташриф овардан ба оммаи муқаддас имонатонро такмил диҳед ва ҳамчун қурбонӣ мулоҳиза кунед, ки адолати илоҳиро сабук гардонед ва онро тарғиб намоед.
Вақте ки шумо хуб ҳастед, шумо ба омма гӯш медиҳед. Вақте ки шумо бемор мешавед ва шумо ба он ҳозир шуда наметавонед, шумо мегӯед.

27. Дар ин замонҳо, ки аз имони мурда, аз беадолатии тантанавӣ ғамгин ҳастем, роҳи бехатари худ аз бемории вабо, ки дар атрофи мо аст, эмин доштан бо ин ғизои тарҷумонӣ мебошад. Инро касоне, ки моҳҳо ва моҳҳо бе гӯшти бебаҳои Барраи илоҳӣ сер шудаанд, ба осонӣ ба даст намеоранд.

28. Ман қайд мекунам, зеро занги телефон маро водор мекунад; ва ман ба матбуоти калисо, ба қурбонгоҳи муқаддас меравам, ки дар он шароби муқаддаси хуни ин ангури лазиз ва ҷудогона доимо меистад, ки танҳо каме аз онҳо ба маст шудан иҷозат дода мешаванд. Дар он ҷо - тавре ки шумо медонед, ман ҳеҷ кор карда наметавонам - Ман шуморо дар Падари осмонӣ дар иттифоқи Писари Ӯ нишон хоҳам дод, ки ӯ ба воситаи ӯ ва ба воситаи ҳама ман дар Худованд ҳастам.

29. Оё шумо мебинед, ки фарзандони инсонҳо дар маросими муҳаббати Писари Одам нисбати башарияти қурбонии Писари Ӯ чӣ қадар изтироб ва чӣ гуна қурбониҳоро содир мекунанд? Ин ба мо вобаста аст, зеро аз меҳрубонии Худованд мо дар калисои ӯ интихоб кардаем, ба гуфтаи Санкт Петр, ба "каҳонати шоҳона" (1Пт 2,9), ба мо, ман мегӯям, муҳофизати шарафи ин Барраи аз ҳама нарм, ҳамеша вақте ки сухан дар бораи нафси худ меравад, ҳамеша хомӯш аст

30. Эй Исо, ҳамаро наҷот деҳ; Ман худамро барои ҳама қурбонӣ пешниҳод мекунам; маро тақвият диҳед, ин дилро гиред, онро бо муҳаббати худ пур кунед ва ба ман он чизеро, ки мехоҳед талаб кунед.

ИЮЛЬ

1. Худо намехоҳад, ки шумо эҳсоси имон, умед ва хайрро эҳсос кунед ва аз он лаззат баред, ки агар дар ин ҳолатҳо истифодаи он кофӣ набошад. Афсӯс, ки мо аз он ҷое, ки парастори осмонии мо ин қадар зич нигоҳ дорад, шодем! Мо бояд танҳо чизе кунем, ки онро дорем, яъне дӯстии илоҳиро дӯст дорем ва худро дар оғӯш ва синааш партофта бошем.
Не, Худоё, ман намехоҳам аз лаззатҳои имон, умеди ман, садақаам бештар бигӯям, ки танҳо самимона, бидуни мазза ва эҳсос бигӯям, ки ман мурдан беҳтар аз ин хислатҳо бошам.

2. Он имони зиндаро, ки маро водор мекунад ва барои муҳаббати шумо танҳо кор мекунам, ба ман бидеҳ ва нигоҳ дор. Ва ин нахустин тӯҳфаест, ки ман ба шумо пешниҳод мекунам ва бо мири муқаддас дар пойҳои саҷдаатон муттаҳам мекунам, ки ман ба шумо бе эҳтироми инсонӣ дар назди тамоми ҷаҳон барои Худои ҳақиқӣ ва ягонаамон эътироф мекунам.

3. Ман Худоро самимона муборакбод мекунам, ва дар бораи ҷонҳои хубе, ки маро шинохт, ва ҳамчунин ба онҳо эълом додам, ки ҷонҳои онҳо токзори Худо ҳастанд; щиморхона имон аст; бурҷ умед аст; матбуот хайрияи муқаддас аст; чаррох қонуни Худо аст, ки онҳоро аз писарони аср ҷудо мекунад.

4. Имони зинда, эътиқоди нобино ва пайвастаи комил ба ҳокимияте, ки Худо дар болои шумо муқаррар кардааст, ин нурест, ки қадамҳоро ба одамони Худо дар биёбон равшанӣ бахшид. Ин нурест, ки ҳамеша дар нуктаи баланди ҳар рӯҳе, ки Падар қабул кардааст, медурахшад. Ин нурест, ки магёрҳоро ба парастиши Масеҳи таваллудшуда водор сохт. Ин ситораест, ки Билъом пешгӯӣ карда буд. Ин машъалест, ки қадамҳои ин рӯҳҳои харобшударо равона мекунад.
Ва ин нур ва ин ситора ва ин машъал низ онест, ки рӯҳи шуморо равшан мекунад, қадамҳои худро равона кунед, то суст нашавед; онҳо рӯҳи шуморо дар муҳаббати илоҳӣ мустаҳкам мекунанд ва бе рӯҳи шумо онҳоро намешиносанд, ҳамеша ба сӯи ҳадафи абадӣ мегузарад.
Шумо онро намебинед ва шумо намефаҳмед, аммо ин ҳатмӣ нест. Шумо ҳеҷ чизро ҷуз торикӣ нахоҳед дид, аммо онҳо на фарзандони ҳалокат ҳастанд, балки онҳоест, ки Офтоби абадиро иҳота кардаанд. Боэътимод бошед ва бовар кунед, ки офтоб дар ҷони шумо медурахшад; ва ин офтоб маҳз ҳамон чизе аст, ки онро бинандаи Худо суруд хондааст: "Ва дар нури шумо ман нурро мебинам".

5. Иқдоми аз ҳама зеботарин онест, ки аз торикӣ лабони шуморо дар торикӣ, дар қурбонӣ, дард, дар саъю кӯшиши иродаи беамалӣ ба некӣ мебарорад; Он чӣ монанди барқ ​​аст, дар торикии ҷони ту торик аст. Ин ҳамон чизест, ки ҳангоми мавҷи тӯфон шуморо бархезонад ва шуморо ба сӯи Худо мебарад.

6. Духтари азизи ман, машқи муайяни ширинӣ ва итоат ба иродаи Худоро на танҳо дар чизҳои ғайриоддӣ, балки дар он чизҳои хурде, ки ҳамарӯза рух медиҳанд, машқ кун. На танҳо саҳар, балки рӯзона ва бегоҳ бо рӯҳи ором ва шодмонӣ амал кунед; ва агар шумо ба ёд оред, худро фурӯтан кунед, таклиф кунед ва пас аз ҷоятон идома диҳед.

7. Душман хеле қавӣ аст ва ҳама чизро ҳисоб кардааст, ки ғалаба бояд ба душман хандад. Вой бар ман, ки маро аз дасти душмане, ки ин қадар қудратманд ва тавоно аст, раҳоӣ медиҳад, кӣ маро дарҳол шабу рӯз озод намекунад? Оё ин мумкин аст, ки Худованд ба афтидани ман иҷозат диҳад? Мутаассифона ман сазовори ин ҳастам, аммо оё ин дуруст аст, ки меҳрубонии Падари осмонӣ бояд аз бадгумонии ман бартараф карда шавад? Ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ, ин, падари ман.

8. Ман мехостам ба ҷои норозӣ кардани касе ба ҷои корди хунук найза гирам.

9. Бале, танҳоиро биҷӯед, аммо бо ҳамсояи худ садақаро аз даст надиҳед.

10. Ман аз танқид ва бадгӯӣ дар бораи бародарон наметавонам азоб кашам. Рост аст, баъзан, ман аз онҳо масхара карданро дӯст медорам, аммо шиква маро бемор мекунад. Мо камбудиҳои зиёд дорем, ки дар мо танқид мекунанд, пас чаро бар зидди бародарон гумроҳ шудем? Ва мо, дар садақа надоштан, ба решаи дарахти ҳаёт бо хатари хушк кардани он зарар мерасонем.

11. Набудани садақа монанди ранҷидани Худо ба чашми чашмаш.
Кадом нозуктар аз шогирди чашм аст?
Набудани садақа монанди гуноҳ ба муқобили табиат аст.

12. Хайрия, ки аз куҷо меояд, ҳамеша духтари ҳамон модар аст, яъне исбот.

13. Ман аз дидани шумо ғамгин мешавам! Барои аз даст додани ғами кас, ба дили ман зарба задан душвор нест! ... Бале, ин осонтар мешуд!

14. Дар ҷое, ки итоат нест, ҳеҷ хислате нест. Дар он ҷо, ки ҳеҷ гуна сифат нест, хуб нест, муҳаббат нест ва ҷое, ки муҳаббат нест, Худо вуҷуд надорад ва бе Худо касе ба осмон рафта наметавонад.
Инҳо ба монанди нардбон бармегарданд ва агар як қадами нардбона набарояд, он ба поён меафтад.

15. Ҳама чизро барои ҷалоли Худо ба ҷо оваред!

16. Ҳамеша Розаро гӯед!
Пас аз ҳар як сирро бигӯед:
Юсуфи муқаддас, барои мо дуо гӯед!

17. Ман шуморо ба фурӯтании Исо ва барои раҳмати падари осмонӣ даъват менамоям, ҳеҷ гоҳ дар роҳи нек сард нашавед. Шумо ҳамеша медавед ва шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед бас кунед, зеро медонед, ки дар ин роҳ истодан ба бозгашт ба қадамҳои худ баробар аст.

18. Меҳрубонӣ саҳнаест, ки тавассути он Худованд ҳамаи моро доварӣ мекунад.

19. Дар хотир доред, ки маҳаки такмил садақа аст; касе ки бо хайрия зиндагӣ мекунад, дар Худо зиндагӣ мекунад, зеро Худо меҳрубон аст, чунон ки Расул гуфтааст.

20. Ман аз донистани он ки шумо бемор будед, хеле ғамгин будам, аммо аз донистани он, ки шумо сиҳат шудаед, хеле хурсанд шудам ва боз ҳам аз дидани парҳези ҳақиқӣ ва хайрияи масеҳӣ, ки дар заъфи шумо афзоиш ёфтааст, хурсандӣ гирифтам.

21. Ман Худои хуби эҳсосоти муқаддасро, ки ба шумо файз медиҳад, баракат медиҳам. Хуб мебудед, ки ҳеҷ гоҳ ягон кореро бидуни илтимос аз кӯмаки илоҳӣ сар накунед. Ин файзи сабри муқаддасро барои шумо ба даст хоҳад овард.

22. Пеш аз мулоҳиза кардан ба Исо, Бонуи мо ва Сент Ҷозеф дуо гӯед.

23. Хайрия маликаи хислатҳост. Чӣ тавре ки марворидҳо бо ришта пайванд карда мешаванд, корҳои нек аз садақа иборатанд. Ва чӣ гуна, агар ришта вайрон шавад, марворид афтад; Ҳамин тариқ, агар садақа гум шавад, некӣ пароканда мешавад.

24. Ман сахт азоб мекашам ва азоб мекашам; аммо ба шарофати Исо ба ҳар ҳол ман каме қувват ҳис мекунам; Ва махлуқоте, ки Исо ба вай қодир аст, чиро надорад?

25. Духтар, вақте ки шумо бақувват ҳастед, мубориза баред, агар шумо хоҳед, ки соҳиби ҷоизаи ҷонҳои пурқувват бошед.

26. Шумо ҳамеша бояд оқил ва муҳаббат дошта бошед. Бодиққатӣ чашм дорад, муҳаббат пой дорад. Муҳаббате, ки пойҳояш мехоҳад ба сӯи Худо бирасад, аммо такони ӯ ба сӯи вай кӯр аст ва баъзан вай метавонад пешпо хӯрад, агар вай бо эҳтиёткории дар чашмонаш буда амал намекунад. Эҳтиёт бошед, вақте мебинад, ки муҳаббатро аз даст додан мумкин аст, чашмонашро мепарварад.

27. Содда сифат аст, аммо то замони муайян. Ин ҳеҷ гоҳ набояд бидуни эҳтиёт бошад; ҳилла ва дурандешӣ, аз тарафи дигар, бетартибӣ буда, ба онҳо зарари зиёд мерасонад.

28. Ваинглорӣ душмани мувофиқест барои онҳое, ки худро ба Худованд таслим карданд ва худро ба ҳаёти рӯҳонӣ доданд; ва аз ин рӯ куя рӯҳи ба камолот расидан дуруст аст. Онро дарахти муқаддасон муқаддас даъват мекунад.

29. Нагузоред, ки рӯҳи шумо аз тамошои ғамангези беадолатии инсонӣ халос шавад; ин ҳам, дар иқтисодиёти чизҳо, арзиши худро дорад. Ин бар он аст, ки шумо як рӯз пирӯзии адолати Худоро мебинед!

30. Барои ба даст овардан, Худованд ба мо фаровонӣ ато мекунад ва боварӣ дорем, ки бо ангуштон ба осмон ламс мекунем. Аммо мо намедонем, ки барои ба воя расидан мо бояд сахт талқин кунем: салибҳо, таҳқирҳо, озмоишҳо, зиддиятҳо.

31. Дили қавӣ ва саховатманд танҳо бо сабабҳои калон пушаймон аст ва ҳатто ин сабабҳо онҳоро аз ҳад зиёд амиқтар намекунад.

АВГУСТ

1. Бисёр дуо гӯед, ҳамеша дуо гӯед.

2. Мо низ аз Исломи азизи мо дар бораи фурӯтанӣ, эътимод ва имони Сент-Клари азиз хоҳиш мекунем; вақте ки мо ба Исо самимона дуо мегӯем, биёед худро аз ин дастгоҳи дурӯғгӯии дунё дур созем, ки дар он ҳама чиз девонагӣ ва беҳуда аст, ҳама чиз аз байн меравад, танҳо Худо ҷон боқӣ мемонад, агар ӯ ӯро хуб дӯст дошта бошад.

3. Ман як коҳини камбағале ҳастам, ки намоз мехонад.

4. Ҳеҷ гоҳ ба бистар наравед, аввал бидонед, ки шумо дар бораи чӣ рӯз сарф кардед ва пеш аз пешниҳоди тамоми фикрҳои худ ба Худо, пас аз пешниҳод ва тақдими шахс ва ҳама чиз худро тафтиш накунед. Насрониҳо. Инчунин ба ҷалоли муқаддаси илоҳии ӯ пешниҳод намоед, то он даме ки шумо мехоҳед бигиред ва ҳеҷ гоҳ фариштаи нигаҳбонеро, ки ҳамеша бо шумост, фаромӯш накунед.

5. Аве Марияро дӯст доред!

6. Асосан шумо бояд дар асоси адолати масеҳӣ ва дар асоси некӣ, яъне сифат истодагарӣ кунед, ки Исо ба таври возеҳ намунаи ибрат аст, дар назар дорам: фурӯтанӣ (Матто 11,29:XNUMX). Фурӯтании дохилӣ ва беруна, аммо дарунӣ нисбат ба беруна, эҳсосот нисбат ба зоҳир, амиқтар аз намоён.
Мӯҳтарам, духтари маҳбуби ман, ки шумо воқеан ҳастед: ҳеҷ чиз, бадбахтӣ, заифӣ, манбаи бетартибӣ бидуни маҳдудият ё сабукӣ, қобилияти ба бадӣ табдил додан, бадиро аз бадӣ партофтан, ба шумо некӣ кардан ё худро дар бадӣ сафед кунед ва ба ҳамон бадӣ некиро аз бадӣ нафрат кунед.

7. Ман мутмаин ҳастам, ки шумо мехоҳед бидонед, ки бадтарин василаҳо ҳастанд ва ман ба шумо мегӯям, ки он нафароне, ки мо интихоб накардаем, ё он касоне ҳастанд, ки мо миннатдорем ё беҳтараш он касоне, ки мо майли бузург надорем; ва ба таври кушод гӯем, ки ин ихтисос ва касби мост. Ки духтарони азизамро ба ман мебахшад, то ки мо бадхоҳии худро дӯст дорем? Ҳеҷ кас наметавонад ин корро кунад, ба монанди он касе, ки ӯро чунон дӯст медошт, ки мехост маргро нигоҳ дорад. Ва ин кифоя аст.

8. Падар, шумо чӣ қадар бисёр розариро мехонед?
- Дуо кун, дуо кун. Касе ки бисёр дуо мегӯяд, наҷот ёбад ва дуо ва қабули бокира нисбат ба вай ба мо таълим додааст.

9. Фурӯтании ҳақиқии дил он аст, ки бештар аз нишон додашуда ҳис ва зиндагӣ кардааст. Мо бояд ҳамеша дар назди Худо фурӯтан бошем, аммо на ин фурӯтании бардурӯғ, ки боиси рӯҳафтодагӣ, рӯҳафтодагӣ ва рӯҳафтодагӣ мегардад.
Мо бояд худамон дарки кам дошта бошем. Ба мо камтар аз ҳама бовар кунед. Даромади худро аз фоидаи дигарон ба даст нагиред.

10. Вақте ки шумо Розараро мехонед, бигӯед: "Ҷозеф Сент, барои мо дуо гӯед!".

11. Агар мо бояд пуртоқат бошем ва ба душвориҳои дигарон тоқат кунем, ҳамон қадар бештар мо бояд худамон тоқат кунем.
Дар куфрҳои ҳаррӯзаи худ таҳқиршуда, таҳқиршуда, ҳамеша таҳқиршуда. Вақте ки Исо мебинад, ки шумо худро ба замин партофтаед, дасти шуморо дароз мекунад ва дар бораи худ фикр мекунад, ки шуморо ба худ ҷалб кунад.

12. Биёед, дуо кунем, дуо гӯем!

13. Хушбахтӣ чист, агар мавҷуд набудани ҳама гуна некиҳо, ки инсонро пурра қонеъ мекунад? Оё касе ҳаст, ки дар рӯи замин касе хушбахт бошад? Албатта на. Инсон мебуд, агар вай ба Худои худ содиқ мемонд, вале агар инсон аз ҷиноятҳо, яъне пур аз гуноҳҳо пур бошад, ҳеҷ гоҳ наметавонад комилан хушбахт бошад. Аз ин рӯ, хушбахтӣ танҳо дар осмон аст: хатари аз даст додани Худо, ранҷу азоб, марг нест, балки ҳаёти ҷовидонӣ бо Исои Масеҳ нест.

14. Фурӯтанӣ ва эҳсонкорӣ ба ҳам меоянд. Яке ситоиш мекунад ва дигаре тақдис мекунад.
Фурӯтанӣ ва тозагии ахлоқ болҳоест, ки сӯи Худо боло мераванд ва тақрибан саҷда мекунанд.

15. Ҳар рӯз Розарӣ!

16. Ҳамеша дар назди Худо ва одамон фурӯтанӣ кунед, зеро Худо ба шахсоне, ки дили худро дар назди Ӯ фурӯтанона меҳисобанд ва бо ҳадяҳои худ ғанӣ ҳастанд, сухан мегӯяд.

17. Биёед аввал худамон ва баъд худамонро бубинем. Масофаи беохир дар байни кабуд ва варта фурӯтаниро ба вуҷуд меорад.

18. Агар мо бархоста аз мо вобаста мешудем, бешубҳа, мо ба дасти душманони солимамон меафтем. Мо ҳамеша ба парҳези илоҳӣ эътимод дорем ва аз ин рӯ, мо боз ҳам хубтар ҳис мекунем, ки Худованд некӯст.

19. Баръакс, шумо бояд худро дар назди Худо фурӯтан созед, ба ҷои он ки ба изтироб афтад, агар вай азоби Писари Худро барои шумо нигоҳ дорад ва мехоҳад, ки шумо нотавонии худро эҳсос кунед; шумо бояд ба ӯ дуои истеъфо ва умедро диҳед, вақте ки касе аз сустӣ афтид ва ба ӯ барои бисёре аз фоидаҳое, ки шуморо бой мекунад, ташаккур гӯед.

20. Падар, ту хеле хуб ҳастӣ!
- Ман хуб нестам, танҳо Исо хуб аст. Ман намедонам, ки чӣ гуна ин одати Сент Франсис аз ман дур намешавад! Охирин дузд дар рӯи замин тилло ба монанди ман аст.

21. Ман чӣ кор карда метавонам?
Ҳамааш аз ҷониби Худост ва ман аз як чиз бойам, дар бадбахтии бешумор.

22. Пас аз ҳар як асрор: Ҷозеф Сент, барои мо дуо гӯед!

23. То чӣ андоза ман бад аст!
- Дар ин эътиқод ҳам бимонед, худро таҳқир кунед, аммо хафа нашавед.

24. Эҳтиёт шавед, ки ҳеҷ гоҳ аз дидани рӯҳафтодагии худ рӯҳафтода нашавед. Агар Худо ба шумо имконият диҳад, ки ба ягон заифӣ дучор шавед, шуморо тарк кардан намеравад, балки танҳо дар фурӯтанӣ қарор гирифта, шуморо ба оянда боз ҳам бодиққаттар мекунад.

25. Ҷаҳон моро барои фарзандони Худо қадр намекунад; биёед худро тасаллӣ диҳем, ки ҳадди аққал як бор дар як вақт, он ҳақиқатро медонад ва дурӯғ намегӯяд.

26. Лутфан ва амалдори оддӣ ва фурӯтан бошед ва ба ҳукмҳои ин ҷаҳон парво накунед, зеро агар ин ҷаҳон зидди мо чизе гуфта наметавонист, мо ходимони ҳақиқии Худо намешудем.

27. Худшиносӣ, писари ғурур, нисбат ба худи модар бадтар аст.

28. Фурӯтанӣ ҳақиқат, ростӣ фурӯтанист.

29. Худо одамро, ки ҳама чизро дар бар мегирад, тавонгар месозад.

30. Бо иҷрои иродаи дигарон, мо бояд дар бораи иҷрои иродаи Худо ҳисобот диҳем, ки он дар иродаи боло ва ҳамсояи мо зоҳир мешавад.

31. Ҳамеша ба калисои муқаддасии католикӣ наздик шавед, зеро вай танҳо метавонад ба шумо осоиштагии ҳақиқӣ бахшад, зеро вай танҳо Исои муқаддасро дорост, ки мири ҳақиқии сулҳ аст.

СЕНТЯБР

Санкт Майкл Арменолл,
акнун ба ман pro!

1. Мо бояд дӯст дорем, дӯст дорем, дӯст дорем ва чизи дигаре нест.

2. Мо бояд доимо аз чизҳои беҳтарини худ дархост кунем: афзоиш додани муҳаббат ва тарсу ҳарос дар мо, зеро ин моро дар роҳҳои Худованд парвоз хоҳад кард ва ин ба он оварда мерасонад, ки пои моро ба куҷо мегузорем; Ин моро водор менамояд, ки ба чизҳои ин ҷаҳон ба чӣ гуна будани онҳо нигоҳ кунем, ин моро ба беэътиноӣ нисбат медиҳад. Ва он вақт, ки муҳаббат ва тарс якдигарро бӯсиданд, мо дигар наметавонем ба чизҳои дар поёнбуда муҳаббат бахшем.

3. Агар Худо ба шумо ширинӣ ва нармӣ надиҳад, пас шумо бояд ҷуръат кунед, ки сабр кунед, то нони худро бихӯред, дар ҳоле ки хушк аст ва вазифаи худро бе пардохти мукофотӣ. Ҳамин тавр, муҳаббати мо ба Худо беихтиёр аст; мо Худоро дӯст медорем ва ба роҳи худ аз ҳисоби худамон хидмат мекунем; ин дақиқтарин ҷонҳои беҳтарин аст.

4. Чӣ қадаре ки талх бошед, ҳамон қадар муҳаббати бештаре хоҳед гирифт.

5. Як амали муҳаббати Худо, ки дар замони хушкӣ ба амал омадааст, беш аз сад маротиба аст, ки бо нармӣ ва тасаллӣ иҷро карда мешавад.

6. Дар соати се, дар бораи Исо фикр кунед.

7. Ин дили ман аз они шумост ... Исои ман, ин дили маро бигир, онро бо муҳаббати худ пур кун ва баъд ба ман чӣ чизеро хоҳиш кун.

8. Сулҳ - соддагии рӯҳ, оромии ақл, оромии рӯҳ, банди муҳаббат. Осоиштагӣ оромӣ ва ҳамоҳангӣ дар ҳамаамон аст: он як лаззати давомдорест, ки аз шоҳиди виҷдони пок ба вуҷуд омадааст: ин шодии муқаддаси дилест, ки Худо дар он ҷо ҳукмронӣ мекунад. Осоиштагӣ роҳи комил аст, дар ҳақиқат комилият дар сулҳ пайдо мешавад ва иблис, ки инро хуб медонад, тамоми кӯшишҳоро ба харҷ медиҳад, то моро аз осоиштагӣ маҳрум кунад.

9. Фарзандони ман, биёед дӯст дорем ва бигӯем, салом Марям!

10. Шумо Исоро, оташе, ки ба он ҷо овардӣ, ба даст овардед, ва шумо онро дар қурбонгоҳи хайрияи худ обид, ҳамчун қурбонии сӯхтори муҳаббат, зеро ки шумо дар дили ман ва дар дили ҳама ҳукмронӣ мекунед ва аз ҳама ва дар ҳама ҷо суруди як ҳамду сано, баракат ва шукргузорӣ ба шумо барои муҳаббати шумо, ки ба мо дар асри таваллуди меҳрубонии илоҳӣ нишон додаед.

11. Исоро дӯст доред, ӯро хеле дӯст доред, аммо барои ин ӯ қурбониҳоро бештар дӯст дорад. Муҳаббат талх шудан мехоҳад.

12. Имрӯз калисо моро бо иди муқаддаси Марям муаррифӣ мекунад, то ба мо хотиррасон кунад, ки мо бояд ҳамеша дар ҳар лаҳзаи ҳаётамон, хусусан дар вақти азияту талаффуз, то дарвозаҳои биҳиштро боз кунем.

13. Рӯҳи одамӣ бе оташи муҳаббати илоҳӣ ба дараҷаи ҳайвонҳо оварда мешавад, баръакс садақа, муҳаббати Худо онро чунон баланд мекунад, ки ба тахти Худо мерасад. дар бораи чунин Падари некӯ ва ба ӯ дуо гӯед, то ки садақаи муқаддасро дар қалбатон зиёдтар кунад.

14. Шумо ҳеҷ гоҳ дар бораи хафагӣ ҳеҷ гоҳ шикоят нахоҳед кард, дар хотир доред, ки Исо бо зулмҳо бо бадкирдории одамоне, ки худаш аз он баҳраманд шуда буданд.
Шумо ҳама аз садақаи масеҳӣ бахшиш мепурсед ва дар пеши назари шумо намунае аз устоди илоҳӣ мегузоред, ки ҳатто маслубкунандагони худро дар назди Падари худ бахшид.

15. Мо дуо мегӯем: онҳое ки зиёд дуо мегӯянд, худро наҷот медиҳанд, онҳое ки кам дуо мегӯянд. Мо Мадонна-ро дуст медорем. Биёед ӯро дӯст дорем ва Розари муқаддасро, ки ба мо ёд додааст, бихонем.

16. Ҳамеша дар бораи модари осмонӣ фикр кунед.

17. Исо ва ҷони ту розӣ ҳастанд, ки токзори нав бунёд кунанд. Шумо сангҳоро нест кунед ва интиқол диҳед, хорҳоро шиканед. Ба Исо вазифаи киштукор, кишт, кишт, об додан. Аммо дар ин кор ҳам кори Исо ҳаст ва бидуни ӯ ҳеҷ кор карда наметавонед.

18. Барои канорагирӣ аз ҷанҷоли фарисӣ, мо набояд аз некӣ худдорӣ намоем.

19. Дар хотир доред: гунаҳкоре, ки аз бадӣ кардан шарм медорад, ба Худо наздиктар аз одами ростқавл аст, ки ба некӣ некӣ мекунад.

20. Вақт барои ҷалоли Худо ва саломатии рӯҳ сарф мешавад, ҳеҷ гоҳ бад сарф намешавад.

21. Пас, эй Худованд, бархоста, бо файзи худ он касонеро, ки ба ман супоридаӣ, тасдиқ намо ва нагузор, ки касе аз партофтани партофта худро гум кунад. Худоё! Худоё! нагузоред, ки мероси худро ба нестшавӣ баред.

22. Хуб дуо хондан барбод нест!

23. Ман ба ҳама тааллуқ дорам. Ҳама гуфта метавонанд: "Падре Пио аз они ман аст." Ман бародарони худро дар асирӣ хеле дӯст медорам. Ман фарзандони рӯҳонии худро мисли ҷони худ дӯст медорам ва ҳатто бештар аз он. Ман онҳоро бо дард ва муҳаббат ба Исо баргардондам. Ман худамро фаромӯш карда метавонам, аммо на фарзандони рӯҳонии ман, ба ростӣ ба шумо мегӯям, вақте ки Худованд маро ҷеғ мезанад, ба ӯ хоҳам гуфт: «Худовандо! Ман дар назди осмон ҳастам; Вақте ки ман охирини фарзандонамро мебинам, ба шумо дохил мешавам ».
Мо ҳамеша дар саҳару бегоҳ дуо мегӯем.

24. Одамон дар китобҳо Худоро меҷӯянд, дар намоз пайдо мешавад.

25. Аве Мария ва Розариро дӯст доред.

26. Ва аз Худо розӣ шуд, ки ин махлуқони заиф тавба карда, дар ҳақиқат ба сӯи ӯ бозгарданд!
Барои ин одамон мо ҳама бояд раҳмати модарӣ бошем ва барои онҳо эҳтиёткор бошем, зеро Исо ба мо медонад, ки дар осмон барои гунаҳкори тавбакарда ҷашн бештар аст, назар ба наваду нӯҳ одил.
Ин ҳукми наҷотдиҳанда барои бисёр ҷонибҳо тасаллибахш аст, ки мутаассифона гуноҳ карданд ва баъд тавба карда ба назди Исо баргаштанд.

27. Дар ҳама ҷо корҳои нек бикун, то касе бигӯяд:
"Ин писари Масеҳ аст."
Барои муҳаббати Худо ва мубаддал сохтани гунаҳгорони камбағал ғаму андӯҳҳо, заъфҳо ва ғаму андӯҳро пӯшонед. Заифонро муҳофизат кунед, онҳое ки гиря мекунанд, тасаллӣ диҳед.

28. Аз дуздии вақти ман хавотир нашавед, зеро вақти беҳтарин барои муқаддаси ҷони дигарон сарф мешавад ва ман ҳеҷ гуна миннатдорӣ ба раҳмати Падари Осмониро, вақте ки ӯ ба ман ҷонҳоеро пешкаш мекунад, ки ман бо ягон роҳ кӯмак карда метавонам, баён намекунам. .

29. Эй пурқудрат ва бақувват!
Архангель Сан Мишел,
дар ҳаёт ва марг бошед
муҳофизи вафодори ман.

30. Фикр дар бораи қасос ҳеҷ гоҳ ба ёди ман намеомад: ман барои парешонҳо дуо мекардам ва дуо мекунам. Агар ман ягон вақт баъзан ба Худованд мегуфтам: "Худовандо, агар онҳоро табдил диҳӣ, то даме ки онҳо наҷот меёбанд, ба покӣ ниёз доранд."

ОКТЯБРЬ

1. Вақте ки шумо Розариро пас аз ҷалол мехонед, шумо мегӯед: "Ҷозеф Ҷозеф, барои мо дуо гӯед!".

2. Бо роҳи содда дар роҳи Худованд роҳ равед ва рӯҳи шуморо озор надиҳед. Шумо бояд камбудиҳои худро нафрат кунед, аммо бо нафрати ором ва на он қадар озорию оромӣ; бо онҳо сабр лозим аст ва аз онҳо тавассути фурудгоҳи муқаддас бартарӣ пайдо кардан лозим аст. Дар сурати набудани чунин сабр, духтарони хуби ман, камбудиҳои шумо, ба ҷои коҳиш, торафт бештар афзоиш меёбанд, зеро чизе нест, ки ҳам камбудиҳои моро ва ҳам беқувватӣ ва ҳам нигарониро барои рафъи онҳо таъмин кунад.

3. Аз ташвишҳо ва ташвишҳо эҳтиёт шавед, зеро чизе нест, ки ба пешрафти комил монеъ шавад. Ҷойгоҳ, духтарам, дили худро ба захми Худованди мо нарм кун, аммо на бо зӯр. Ба марҳамат ва меҳрубонии ӯ эътимоди бузург дошта бошед, ки ӯ ҳеҷ гоҳ шуморо тарк намекунад, аммо нагузоред, ки салиби муқаддаси худро барои ин қабул кунад.

4. Дар вақте ки шумо наметавонед мулоҳиза карда наметавонед, муошират накунед ва наметавонед дар тамоми амалҳои динӣ ташвиш надиҳед. Дар ин вақт, кӯшиш кунед, ки инро бо роҳи дигар пур кунед, агар худро бо Худованди мо бо иродаи меҳрубон, бо дуоҳои дуо ва ҳамбастагии рӯҳонӣ муттаҳид кунед.

5. Бори дигар, душвориҳо ва изтиробҳоро аз байн бардоред ва дардҳои ширинтарини маҳбубонро дар осоиш баҳра баред.

6. Дар Rosary, хонуми мо бо мо дуо мекунад.

7. Мадонаро дӯст доред. Розариро бихонед. Онро хуб бихонед.

8. Ман ҳис мекунам, ки дили шуморо дар эҳсоси уқубатҳо мекашам ва намедонам чӣ кор кунам, то шумо сабукиро бинед. Аммо чаро ин қадар хафа ҳастед? чаро шумо орзу мекунед? Ва дуртар, духтарам, ман ҳаргиз надидаам, ки шумо то ин дам ба Исо ин қадар ҷавоҳирот медиҳед. Ман ҳеҷ гоҳ шуморо то ин дам мисли Исо азиз намедонистам. Пас аз чӣ метарсед ва ба ларза медароед? Тарс ва ларзиши шумо ба кӯдаки дар оғӯши модараш монанд аст. Пас аз шумо тарси беақл ва бефоида аст.

9. Хусусан, ман чизе надорам, ки дар он ҷо бори дигар саъй кунам, ба ғайр аз ин хашмгинии талхе, ки дар шумо тамоми шириниҳои салибро чашида наметавонад. Барои ин тағйирот ворид кунед ва корҳоеро, ки то имрӯз анҷом додаед, давом диҳед.

10. Пас, лутфан дар бораи он чизе, ки ман меравам, хавотир нашав ва ман азоб мекашам, зеро азоб, ҳарчанд бузург аст, бо некие, ки моро интизор аст, барои рӯҳ шод аст.

11. Нисбати рӯҳи худ ором бошед ва худро боз ҳам бештар ба Исо супоред, кӯшиш намоед, ки ҳамеша ва ҳам дар иродаи илоҳӣ ҳам дар шароити мусоид ва ҳам номусоид мувофиқат кунед ва барои фардо худдорӣ накунед.

12. Аз рӯҳи худ натарсед: онҳо шӯхиҳо, пешгӯиҳо ва озмоишҳои ҳамсари осмонӣ мебошанд, ки мехоҳанд шуморо ба ӯ монанд кунанд. Исо ба хислатҳо ва хоҳишҳои хуби ҷонатон назар мекунад, ки олӣ ҳастанд ва ӯ қабул ва подош медиҳад, на имконнопазирӣ ва қобилияти шуморо. Пас хавотир нашав.

13. Дар атрофи чизе, ки танбалӣ, халалҳо ва ташвишҳоро ба вуҷуд меорад, хаста нашавед. Танҳо як чиз лозим аст: рӯҳро баланд бардоштан ва Худоро дӯст доштан.

14. Шумо, духтари хубам, хавотир мешавед, то ки беҳтаринҳои хубро ҷӯед. Аммо, дар ростӣ, он дар дохили шумост ва он шуморо дар салиби луч мегузорад, қувватро нафас мекашад, то ранҷуроти ноустуворро дастгирӣ кунад ва муҳаббати талхро дӯст бидорад. Пас тарс аз дидани ӯ гум ва нафратовар аст, бидуни он, ки вай ба шумо наздик ва наздик аст. Нигаронии оянда комилан бефоида аст, зеро ҳолати ҳозира таслими муҳаббат аст.

15. Бадбахтона он касоне, ки худро ба думи ғалатҳои дунё мепартоянд; ҳар қадаре ки онҳо ҷаҳонро дӯст медоранд, ҳамон қадар хоҳишҳои онҳо меафзояд, ҳамон қадар хоҳишҳои онҳо меафзояд ва дар нақшаҳои худ имконнопазиранд; ва дар ин ҷо изтиробҳо, бетоқатӣ ва ларзишҳои даҳшатноки дилҳои шикаста ҳастанд, ки бо меҳрубонӣ ва муҳаббати муқаддас тезу тунд нестанд.
Биёед дар бораи он ҷонҳои бадбахт ва золим дуо гӯем, ки Исо онҳоро мебахшад ва бо раҳмати бепоёни худ ба худ хоҳад кашид.

16. Шумо набояд зӯроварӣ кунед, агар шумо нахоҳед, ки хавфи ба даст овардани пулро қабул кунед. Эҳтиёти бузурги масеҳӣ лозим аст.

17. Дар хотир доред, ки фарзандон, ман душмани хоҳишҳои нолозим ҳастам, на камтар аз хоҳишҳои хавфнок ва бад, зеро ҳарчанд он чизе ки хуб аст, хуб аст, аммо хоҳиш нисбати мо ҳамеша ноқис аст, алалхусус барои мо Вақте ки он ба ташвиши аз ҳад зиёд омехта аст, зеро Худо ин некиро талаб намекунад, балки чизи дигаре, ки мехоҳад, ки мо онро дар амал татбиқ кунем.

18. Дар бораи озмоишҳои рӯҳонӣ, ки меҳрубонии падари осмонӣ ба шумо тобеъ аст, аз шумо хоҳишмандам, ки истеъфо диҳед ва эҳтимолан боэътимоди касоне, ки ҷои Худо ҳастанд, шуморо дӯст медорад ва шуморо дар ҳама некӣ ва дар ҳар чиз хоҳиш мекунад ном ба шумо гап мезанад.
Шумо азоб мекашед, ин дуруст аст, аммо истеъфо; уқубат кашед, натарсед, зеро Худо бо шумост ва шумо Ӯро хафа намекунед, балки Ӯро дӯст доред. шумо уқубат мекашед, аммо шумо инчунин бовар мекунед, ки худи Исо дар шумо ва барои шумо ва бо шумо азоб мекашад. Вақте ки шумо аз Ӯ гурехтед, Исо шуморо тарк накардааст, ҳоло камтар шуморо тарк мекунад ва баъдтар, шумо мехоҳед ӯро дӯст доред.
Худо ҳама чизро дар мавҷудоти мавҷудот рад карда метавонад, зеро ҳама чиз ришвахӯриро чашида метавонад, аммо ӯ ҳеҷ гоҳ наметавонад хоҳиши самимии дӯст доштани Ӯро рад кунад. Аз ин рӯ, агар шумо намехоҳед, ки ба худ боварӣ бахшед ва бо сабабҳои дигар ба раҳмати осмонӣ боварӣ дошта бошед, шумо бояд ҳадди аққал инро аниқ кунед ва ором ва хушбахт бошед.

19. Ҳамчунин набояд аз он, ки оё иҷозат доред ё не, худро фиреб надиҳед. Омӯзиш ва ҳушёрии шумо ба дурустии ният равона карда шудааст, ки шумо бояд доимо ва саховатмандона бо санъати бадеии рӯҳи бад амал кунед ва ҳамеша мубориза баред.

20. Ҳамеша бо виҷдони худ сулҳу осоиштагиро нигоҳ доред ва инъикос кунед, ки шумо дар хидмати Падари бепоёни нек ҳастед, ки танҳо бо меҳрубонӣ ба махлуқи худ фуруд омада, онро боло мебарад ва ба офаринандаи худ табдил медиҳад.
Ва аз ғаму ғусса гурезед, зеро он ба дилҳое меояд, ки ба чизҳои ин ҷаҳон вобастаанд.

21. Мо набояд рӯҳафтода шавем, зеро агар кӯшиши беандоза дар рӯҳ беҳтар шавад, дар ниҳоят Худованд ба ӯ подош медиҳад, ки тамоми сифатҳо дар вай ногаҳон дар боғи гул гул кунад.

22. Розарий ва Тарчума ду тӯҳфаи олиҷаноб мебошанд.

23. Савио зани тавоноро ситоиш мекунад: "Ангуштонаш мегӯяд, вай милчаро идора кунед" (Пр. 31,19).
Ман бо хурсандӣ ба шумо чизе дар болои ин суханон мегӯям. Зонуҳои шумо ҷамъшавии хоҳишҳои шумо мебошанд; аз ин рӯ, ҳар рӯз каме чарх занед, тарроҳии худро бо сим то расидан иҷро кунед ва шумо бечунучаро ба сари майдон меоед; аммо битарсонед, ки шитоб накунед, зеро шумо ришро бо гиреҳҳо мезанед ва мили худро фиреб медиҳед. Ҳамин тавр ҳамеша рафтор кунед ва ҳарчанд шумо оҳиста пеш меравед, шумо сафари олӣ мекунед.

24. Хавотирӣ яке аз бузургтарин хоинониест, ки хислатҳои содиқона ва вафодории ҳақиқӣ ҳамеша метавонад дошта бошад; он водор мекунад, ки фаъолиятро то некӣ гарм кунад, аммо ин корро намекунад, танҳо сард мешавад ва танҳо моро ба васваса меандозад; Аз ин сабаб, шахс бояд дар ҳама ҳолатҳо, хусусан дар дуо ҳазар кунад; ва барои он ки ин корро беҳтар анҷом диҳем, дар хотир доштан хуб мебуд, ки лаззатҳо ва маззаи намоз обҳои замин не, балки осмон ҳастанд ва аз ин рӯ, тамоми талошҳои мо барои фурӯ рехтани онҳо кофӣ нестанд, гарчанде ки бояд худро бо ҷидду ҷаҳд орем, аммо ҳамеша фурӯтан ва ором: шумо бояд дили худро ба осмон кушода нигоҳ доред ва шабнами осмониро дар интизор шавед.

25. Мо он чизеро, ки Устоди Илоҳӣ дар шуури мо хуб дарҷ кардааст, нигоҳ медорем: бо сабри худ ҷони худро хоҳем дошт.

26. Агар ҷиҳод карда каме кор кунем (...) ҷасоратро аз даст надиҳӣ.
Агар шумо фикр кунед, ки ба ҳар як шахс чӣ қадар арзиши Исо мерасад, шумо шикоят намекунед.

27. Рӯҳи Худо рӯҳи сулҳ аст ва ҳатто дар камбудиҳои ҷиддӣ он моро дардгари оромӣ, фурӯтанӣ ва боварӣ ҳис мекунад ва ин маҳз ба раҳмати ӯ вобаста аст.
Рӯҳи шайтон бошад, баръакс, моро ба хашм меорад, шадидтар мекунад ва моро дар ҳамон дард ҳис мекунад, ки ба ғазаб мо бармегардем, дар сурате ки мо бояд садақаи авваларо маҳз нисбати худамон истифода барем.
Пас, агар шумо фикрҳои шуморо ташвиқ кунед, фикр кунед, ки ин ташвиш ҳеҷ гоҳ аз ҷониби Худо нест, ки ба шумо оромӣ мебахшад ва рӯҳияи осоиштагӣ медиҳад, балки аз иблис.

28. Муборизае, ки пеш аз иҷрои кори хубе, ки бояд ба нақша гирифта шуда бошад, ба мисли антипон аст, ки пеш аз таронаи суруди тантанавӣ суруда мешавад.

29. Қудрати сулҳи абадӣ хуб аст, муқаддас аст; аммо мо бояд онро бо истеъфои пурра ба иродаи илоҳӣ тақвият диҳем: беҳтар аст, ки иродаи илоҳӣ дар рӯи замин аз зиндагӣ лаззат бурдан аз биҳишт. "Ранҷу азоб накашем" шиори Сент-Тереза ​​буд. Пурзурӣ вақте ширин мешавад, ки шумо аз Худо ранҷед.

30. Сабр беҳтар аст, зеро он ба ташвиш ва изтироб камтар омехта аст. Агар Худои некӯ мехоҳад соати озмоишро дароз кунад, намехоҳед, ки шикоят кунед ва сабаби онро тафтиш кунед, аммо ҳамеша дар хотир доред, ки банӣ-Исроил чиҳил сол дар биёбон пеш аз рафтан ба замини ваъдашуда рафтаанд.

31. Мадонаро дӯст доред. Розариро бихонед. Бигзор Модари мубораку Худо бар дилҳои шумо ҳукмрон бошад.

НОЯБРЬ

1. Вазифа пеш аз ҳама чизи муқаддас, ҳатто муқаддас.

2. Фарзандони ман, ин гуна бошанд, ки бидуни иҷрои вазифаи худ наметавонанд бефоида бошанд; беҳтар аст, ки ман бимирам!

3. Рӯзе писараш аз ӯ пурсид: Чӣ гуна ман, падар, муҳаббати худро афзун карда метавонам?
Ҷавоб: Бо риояи қонуният ва иҷрои ниятҳои худ вазифаҳои шахсиро иҷро кунед. Агар шумо инро бо истодагарӣ ва суботкорона ба ҷо оред, шумо муҳаббатро афзун хоҳед кард.

4. Фарзандони ман, Масса ва Розарӣ!

5. Духтарам, барои кӯшиши комил шудан бояд тамоми диққатро ба коре, ки ба Худо писанд аст, равона созем ва аз камбудиҳои хурдтарин канорагирӣ намоем; вазифаи худ ва ҳама боқимондаашро бо саховатмандии бештар иҷро кунед.

6. Дар бораи чизи навиштаи худ фикр кунед, зеро Худованд аз шумо хоҳиш мекунад. Эҳтиёт бошед, журналист! Худованд ба шумо қаноатмандиҳои хоҳиши шуморо медиҳад.

7. Шумо низ - табибон, чуноне ки ман омадам, ба ҷаҳон ворид шудам, то рисолати худро иҷро кунам. Фаромӯш накунед: Ман дар бораи вазифаҳое сухан меронам, вақте ки ҳама дар бораи ҳуқуқ гап мезананд ... Шумо рисолати табобати беморонро доред; Аммо агар шумо муҳаббатро ба бистари беморӣ барангезед, ман фикр намекунам, ки маводи мухаддир аз онҳо фоидаоваранд ... Муҳаббат бидуни сухан наметавонад кор кунад. Чӣ гуна шумо метавонистед суханеро бигӯед, ки беморонро аз ҷиҳати рӯҳонӣ рӯҳбаланд мекунад? ... Худоро беморонро баред; аз ҳар гуна табобат дигар арзиши бештаре хоҳад дошт.

8. Монанди занбӯри кӯчаке, ки ҷуз асал ва муми онҳоро дар худ нигоҳ медоранд. Бигзор хонаи шумо пур аз ширинӣ, осоиштагӣ, ризоият, фурӯтанӣ ва раҳм барои сӯҳбат бошад.

9. Масеҳиёнро пулҳо ва пасандозҳои худро истифода баред, ва он гоҳ бадбахтӣ зиёд хоҳад шуд ва бисёре аз ҷасадҳои ҷароҳатбардор ва одамони зиёде ранҷу азоб мекашанд.

10. На танҳо ман шуморо айбдор мекунам, ки вақте шумо аз Касасаленда бароед, шумо боздидҳоро ба шиносҳоятон бармегардонед, аммо ман инро хеле зарур мешуморам. Парҳезӣ барои ҳама муфид аст ва ба ҳама чиз вобаста аз вазъият, на камтар аз он чизе, ки шумо гуноҳ мегӯед, мутобиқ аст. Ташрифи бозгашти озодро ба даст оред ва шумо низ мукофоти итоат ва баракати Худовандро хоҳед гирифт.

11. Ман мебинам, ки тамоми фаслҳои сол дар ҷони шумо ҳастанд; ки баъзан шумо зимистони серодамиҳо, парешонҳо, бепарвоӣ ва дилтангиро эҳсос мекунед; ҳоло шабнами моҳи май бо бӯи гулҳои муқаддас; акнун домодҳои хоҳиши писанди домоди илоҳии мо. Бинобар ин, танҳо тирамоҳе мемонад, ки шумо меваи фаровон надоред; аммо, аксар вақт лозим аст, ки ҳангоми кишти лӯбиё ва фишурдани ангур, назар ба онҳое, ки ҳосил ва даравро ваъда карданд, ҷамъоварии бештаре лозим аст. Шумо мехоҳед ҳама чиз дар фасли баҳор ва тобистон бошад; аммо не, духтарони маҳбуби ман, ин вокуниш бояд ҳам дар дохил ва ҳам дар берун бошад.
Дар осмон ҳама чиз баҳорест барои зебоӣ, ҳама тирамоҳ ҳамчун лаззат ва ҳама тобистон ҳамчун ишқ. Зимистон нахоҳад буд; аммо дар ин ҷо зимистон барои худдорӣ кардан ва ҳазорон хислатҳои хурд, аммо зебо, ки дар вақти тозагӣ амалӣ мешаванд, зарур аст.

12. Аз шумо, фарзандони азиз, илтимос мекунам, ки барои муҳаббати Худо аз Худо натарсед, зеро ӯ намехоҳад ба касе зарар расонад; ӯро хеле дӯст доред, зеро ӯ мехоҳад ба шумо корҳои хуб кунад. Танҳо бо эътимод ба қарорҳоятон қадам гузоред ва инъикоси рӯҳеро, ки шумо ба бадӣ ҳамчун васвасаҳои бераҳм табдил медиҳед, рад кунед.

13. Биёед, духтарони маҳбуби ман, ҳама ҳама дар дасти Худованди мо истеъфо дода, солҳои боқимондаи ӯро ба ӯ супоред ва ҳамеша аз ӯ илтимос кунед, ки онҳоро истифода барад, то онҳоро дар тақдири ҳаёт, ки ба ӯ бештар маъқул аст, истифода барад. Бо ваъдаҳои бардурӯғи оромӣ, мазза ва сифатҳо дили худро ташвиш надиҳед; Аммо ба арӯси илоҳии худ дилҳои худро аз ҳар гуна муҳаббати дигар холӣ кунед, аммо аз муҳаббати поки ӯ напурсед ва илтиҷо кунед, ки ӯро пурра ва танҳо бо ҳаракатҳо, хоҳишҳо ва иродаи дӯстдоштаи ӯ пур кунад, то дилатон мисли модари марворид, танҳо бо шабнами осмон ҳомиладор мешавад, на бо оби ҷаҳон; ва шумо мебинед, ки Худо ба шумо кӯмак хоҳад кард ва шумо ҳам интихоб мекунед ва ҳам иҷро мекунед.

14. Худованд шуморо баракат диҳад ва юғи оиларо вазнинтар кунад. Ҳамеша хуб бошед. Дар хотир доред, ки издивоҷ вазифаҳои душвореро меорад, ки танҳо файзи илоҳиро осон карда метавонад. Шумо ҳамеша ин файзро сазовор ҳастед ва Худованд шуморо то насли сеюм ва чорум нигоҳ медорад.

15. Дар оилаи худ рӯҳи боэътимод бошед, ки дар фидокорӣ ва обрӯи доимии тамоми худ табассум кунед.

16. Ҳеҷ чиз асабонӣтар аз як зан аст, алахусус агар вай арӯс, сабук, мулоим ва ҳавобаланд бошад.
Арӯси масеҳӣ бояд зани дилсӯз ба Худо, фариштаи сулҳ дар оила, эҳтиромона ва нисбати дигарон писанд бошад.

17. Худо ба хоҳари камбағалии ман дод ва Худо онро аз ман гирифт. Муборак аст номи муқаддаси Ӯ. Дар ин нидоҳо ва дар ин истеъфо ман қувваи кофӣ пайдо мекунам, ки ба вазни дард нарасам. Ба ин истеъфо дар илоҳӣ низ даъват мекунам ва шумо низ мисли ман сабукии дардро хоҳед ёфт.

18. Бигзор баракати Худо мададгор ва роҳнамои шумо бошад! Оилаи масеҳиро барпо кунед, агар шумо мехоҳед дар ин ҳаёт осоиштагӣ дошта бошед. Худованд ба шумо фарзандон ва баъд файзро медиҳад, то онҳоро ба роҳи осмон роҳнамоӣ кунед.

19. Далерӣ, далерӣ, кӯдакон нохун нестанд!

20. Пас, эй зани хуб, худро тасаллӣ диҳед, зеро дасти Худованд барои дастгирии шумо кӯтоҳ нашудааст. Оҳ! ҳа, вай Падари ҳама аст, аммо ба тариқи алоҳида, вай барои бадбахтон аст ва ба тариқи нисбатан бештар ӯ барои шумо, ки бевазан ва модари бевазан аст.

21. Ҳама ташвишҳои худро ба Худо бичаронед, зеро ӯ ба шумо ва аз се фариштаи кӯдаки кӯдаконе, ки бо онҳо зебу зинат ёфтан мехоҳанд, ғамхорӣ мекунад. Ин кӯдакон барои рафтор, тасаллӣ ва тасаллӣ дар тамоми умри худ хоҳанд буд. Ҳамеша барои таълими онҳо омода бошед, на он қадар илмӣ, ки ахлоқӣ. Ҳама чиз ба дили шумо наздик аст ва аз он аз чашми чашми шумо азизтар аст. Бо таълим додани ақл, тавассути омӯзиши хуб, боварӣ ҳосил кунед, ки таълими дил ва дини муқаддаси мо ҳамеша бояд муттаҳид карда шаванд; он касе ки бе ин, зани хуби ман, ба дили инсон захми марговар мебахшад.

22. Чаро бадӣ дар ин ҷаҳон?
«Шунидан хуб аст ... Дар он ҷо модаре гулдӯзӣ мекунад. Писари вай, ки дар курси паст нишастааст, кори худро мебинад; аммо зеру забар. Вай гиреҳҳои гулдӯзиро, риштаҳои пӯшида мебинад ... Ва мегӯяд: «Модарҷон шумо метавонед бидонед, ки чӣ кор карда истодаед? Оё кори шумо ин қадар номуайян аст ?! "
Он гоҳ модар шассиашро паст мекунад ва қисми хуби корро нишон медиҳад. Ҳар як ранг дар ҷои худ аст ва риштаҳои гуногун аз ҳамоҳангии тарроҳӣ иборатанд.
Дар ин ҷо, мо тарафи баръакси гулдӯзиро мебинем. Мо дар курси паст нишастаем ».

23. Ман гуноҳро бад мебинам! Хушбахтона кишвари мо, агар он модари қонун бошад, мехоҳад қонунҳо ва урфу одатҳои худро дар ин маънӣ дар партави ростқавлӣ ва принсипҳои масеҳӣ ба камол расонад.

24. Худованд нишон медиҳад ва даъват мекунад; аммо шумо намехоҳед бубинед ва посух диҳед, зеро шумо манфиатҳои худро меписандед.
Ин низ баъзан рух медиҳад, зеро овоз ҳамеша шунида мешуд, ва акнун шунида намешавад; Аммо Худованд равшан мекунад ва нидо мекунад. Онҳо одамоне ҳастанд, ки худро мешунаванд ва дигар намешунаванд.

25. Чунин шодиҳои олӣ ва дардҳои вазнин ҳастанд, ки калимаро ҳеҷгоҳ ифода кардан душвор аст. Хомӯшӣ дастгоҳи охирини ҷон аст, хушбахтии бесамар, ба монанди фишори баланд.

26. Беҳтар аст, ки ранҷу азобҳоро шиканед, ки Исо мехоҳад ба шумо фиристад.
Исо, ки муддати дароз шуморо дар ранҷу азоб нигоҳ дошта наметавонад, омада, шуморо бо рӯҳи нав ба шумо рӯҳбаланд мекунад.

27. Ҳама тасаввуроти инсонӣ, аз куҷое, ки аз куҷо пайдо шаванд, хуб ва бад доранд, бояд донад, ки чӣ гуна ҳама некиро аз худ карда, онро ба Худо пешниҳод кунад ва бадиро нест кунад.

28. Аҳсан, ин духтари хуби ман аст, ки ба ин Худои нек хидмат карданро сар мекунам, дар ҳоле ки пиршавӣ синну сол моро ба ҳама гуна таассурот тобовар мекунад! Оҳ !, чӣ гуна тӯҳфа қадр мешавад, вақте гулҳо бо меваҳои аввалини дарахт тақдим карда мешаванд.
Ва чӣ чиз монеъ шуда метавонад, ки шумо як пешниҳоди пурраи худро ба Худои нек пешниҳод карда, як бор ва дар ҳама барои зарба кардани ҷаҳон, иблис ва ҷисм қарор диҳед, ки парасторони мо барои мо ин қадар қатъӣ рафтор карданд? таъмид? Магар Худованд ба ин қурбонӣ сазовори шумо нест?

29. Дар ин рӯзҳо (аз novena of the Immaculate Concepts), биёед бештар дуо гӯем!

30. Дар хотир дошта бошед, ки Худо вақте ки мо дар ҳолати файз ҳастем ва берун аз он ҳастем, ба тавре ки, вақте ки мо дар гуноҳ ҳастем; аммо фариштаи ӯ ҳеҷ гоҳ моро тарк намекунад ...
Ӯ дӯсти аз ҳама самимӣ ва боварии мост, ки агар мо бо рафтори худ ӯро ғамгин накунем.

ДЕКАБР

1. Фаромӯш кун, писарам, бигзор он чизе ки мехоҳӣ нашр кунад. Ман аз доварии Худо метарсам, на аз доварии одамон. Гуноҳ танҳо моро метарсонад, зеро он Худоро хафа мекунад ва моро бадном мекунад.

2. Некии илоҳӣ на танҳо ҷонҳои тавбаро рад намекунад, балки ба ҷустуҷӯи ҷонҳои якрав меравад.

3. Ҳангоме ки шумо норозӣ ҳастед, он гуна амал кунед, ки дар антеннаҳои киштиҳо лона мезананд, яъне аз замин бармехезанд, дар андеша ва қалб ба сӯи Худо бархезанд, ки ягона касе аст, ки тавонад шуморо тасаллӣ диҳад ва ба шумо қувват бахшад, то дар озмоиш ба тариқи муқаддас истодагарӣ кунед.

4. Малакути шумо дур нест ва шумо моро дар пирӯзии шумо дар замин ва сипас дар Малакути худ дар осмон иштирок мекунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки наметавонем муоширати хайрияатонро дар худ дошта натавонем, мо роялти илоҳиро бо намуна ва корҳои худ мавъиза мекунем. Бо мурури замон дилҳои моро ба даст оред, то ки онҳо дар абадият зиндагӣ кунанд. Мо ҳеҷ гоҳ аз зери асои шумо ҳаракат намекунем, на ҳаёт ва на марг аз шумо ҷудо намешавад. Зинда бод ҳаётро аз шумо дар зарфҳои зиёди муҳаббате, ки ба башарият паҳн мешавад ва моро маҷбур месозад, ки танҳо дар шумо зиндагӣ кунем ва дар дилҳои мо паҳн созем.

5. Мо хуб кор мекунем, дар сурате ки вақти худро дорем ва Падари осмониамонро ҷалол хоҳем дод, мо худамонро муқаддас мегардонем ва ба дигарон намуна нишон медиҳем.

6. Вақте ки шумо бо қадамҳои бузург дар роҳи сӯи Худо роҳ рафта наметавонед, аз қадамҳои хурд қаноат кунед ва пурсаброна интизор шавед, ки пойҳои шумо гурезанд, ё ин ки болҳо парвоз кунанд. Хушо, духтари хубам, ҳоло барои занбӯри лонае, ки ба зудӣ ба занбӯри бузурге табдил мешавад, ки асал доранд.

7. Дар назди Худо ва одамон ба таври меҳрубон фурӯтан бошед, зеро Худо бо шахсоне, ки гӯшҳояшонро мешунаванд, ҳарф мезанад. Садои хомӯширо дӯст доред, зеро бисёр гуфтугӯ ҳеҷ гоҳ бе айб нест. То ҳадди имкон ақибнишинӣ кунед, зеро Худованд дар ақибгоҳ ба нафси озодона ҳарф мезанад ва рӯҳ ба овози ӯ гӯш медиҳад. Ҳангоми ташриф овардан ба онҳо коҳиш диҳед ва ба тариқи масеҳӣ сабр кунед.

8.Худои худ танҳо он вақт хизмат мекунад, ки ҳар киро хоҳад, ба ҷо меорад.

9. Дасти Худоро, ки ба шумо зарба мезанад, ташаккур ва мулоим кунед; Ин ҳамеша дасти падар аст, ки туро мезанад, зеро ӯ туро дӯст медорад.

10. Пеш аз омма, ба хонуми мо дуо кунед!

11. Ба омма хуб омода кунед.

12. Тарс бадтар аз бадӣ аст.

13. Шубҳа бузургтарин таҳқир ба илоҳӣ аст.

14. Ҳар кас, ки ба замин пойдор шавад, ба нафъи ӯст. Беҳтар аст, ки дар як вақт каме ҷудо шавед, на аз ҳама чиз якбора. Мо ҳамеша осмонро фикр мекунем.

15. Далелҳо аз он иборатанд, ки Худо ҷонҳоро барои маҳбуби худ мепайвандад.

16. Тарс аз даст додани дастҳо дар меҳрубонии илоҳӣ нисбат ба тарси кӯдаки дар дасти модарон ҳассос бештар аст.

17. Биёед, духтари маҳбуби ман, мо бояд ин дили ташаккулёфтаро бодиққат инкишоф диҳем ва ҳеҷ чизеро дареғ надиҳем, ки барои хушбахтии ӯ муфид бошад; ва, гарчанде ки дар ҳар фасл, яъне дар ҳар давру замон, ин мумкин аст ва бояд анҷом дода шавад, аммо ин, аммо дар он шумо ҳастед, аз ҳама мувофиқтар аст.

18. Дар бораи хониши шумо каме таъриф кардан лозим аст ва тақрибан чизе барои обод кардан нест. Боварӣ ҳосил кардан зарур аст, ки шумо ба хондани шабеҳи Китобҳои Муқаддасро (Навиштаҳои Муқаддас) илова кунед, ки ҳамаи падарони муқаддас тавсия додаанд. Ва ман наметавонам шуморо аз ин хониши рӯҳонӣ озод кунам ва дар бораи камолоти шумо аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунам. Беҳтараш шумо таассуби худро (агар шумо хоҳед, ки меваи зиёди ғайричашмдоштро аз чунин хониш ба даст оред) дар бораи услуб ва шакли намоиш додани ин китобҳо баён кунед. Барои ин кор саъй кунед ва онро ба Худованд супоред. Дар ин як фиреби ҷиддӣ мавҷуд аст ва ман инро аз шумо пинҳон карда наметавонам.

19. Ҳама идҳои калисо зебоанд ... Писҳо, бале, ин ҷалол аст ... аммо Мавлуди Масеҳ нозукӣ, шириниҳои бачагона дорад, ки тамоми дили маро мегирад.

20. Нозукиҳои ту дили маро ғалаба мекунад ва маро муҳаббати ту гирифтааст, эй кӯдаки осмонӣ. Бигзор ҷони ман аз муҳаббати оташи шумо гудохта шавад ва оташи шумо маро бихӯрад, сӯзонад, дар пои шумо даргиронад ва барои муҳаббат моеъ боқӣ монад ва некиву садақаи шуморо афзоиш диҳад.

21. Модарам Марям, маро бо худ ба сӯи маҷрои Байтулмуқаддас бибар ва бигзор дар тафаккури он чизе бузург ва олӣ ғарқ шавам, ки дар сукути ин шаби бузург ва зебо паҳн шавам.

22. Исои кӯдак, ситораест, ки шуморо дар биёбони зиндагии ҳозира ҳидоят мекунад.

23. Камбизоатӣ, фурӯтанӣ, саркашӣ ва таҳқир дар атрофи Калом ҷисмро ба вуҷуд овардааст; аммо мо аз торикӣ, ки дар он Каломи ҷисм печонида шудааст, як чизро мефаҳмем, овоз мешунавем ва ҳақиқати олиро мебинем. Шумо ҳамаи инҳоро аз рӯи муҳаббат анҷом додед ва моро танҳо ба муҳаббат даъват мекунед, шумо танҳо бо мо дар бораи муҳаббат сухан мегӯед, танҳо ба мо далели муҳаббатро медиҳед.

24. Ғайрати шумо талх нест, ғамгин нест; балки аз ҳар гуна камбудиҳо озод бошед; ширин, меҳрубон, меҳрубон, осоишта ва рӯҳбаланд бошед. А, кӣ намебинад, духтари хуби ман, Фарзанди азизи Байтулмуқаддас, ки барои омодагӣ ба он омодагӣ мебинем, кӣ намебинам, ки муҳаббати ӯ ба ҷонҳо беҳамтост? Вай барои наҷот ба марг меояд ва хеле хоксор, хеле ширин ва маҳбуб аст.

25. Ҳадди аққал дар қисми болоии рӯҳ шодмон ва далерона зиндагӣ кунед, дар байни озмоишҳое, ки Худованд шуморо ба он дучор мекунад. Шодмон ва ҷасур зиндагӣ кунед, такрор мекунам, зеро фариштае, ки таваллуди Наҷотдиҳанда ва Парвардигори хурди моро пешгӯӣ мекунад, бо сурудхонӣ ва сурудхонӣ эълон мекунад, ки ӯ ба мардони ирода шодмонӣ, сулҳ ва хушбахтиро интишор мекунад, то касе набошад. бидонед, ки барои гирифтани ин Кӯдак, иродаи нек доштан кофист.

26. Исо аз рӯзи таваллуд ба мо рисолати моро нишон медиҳад, ки хор кардани он чизе ки ҷаҳон дӯст медорад ва меҷӯяд.

27. Исо чӯпонони камбағал ва оддиро тавассути фариштагон даъват мекунад, то худро ба онҳо зоҳир кунад. Бо илми худ оқилонро даъват кунед. Ва ҳама, ки аз таъсири ботинии файзи ӯ бармегаштанд, ба сӯи ӯ давиданд, то ӯро парастиш кунанд. Ӯ ҳамаи моро бо илҳоми илоҳӣ даъват мекунад ва худро бо лутфи худ ба мо муошират мекунад. Чанд маротиба ӯ моро низ бо муҳаббат даъват кардааст? Ва мо ба ӯ чӣ гуна зуд посух додем? Худоё, ман сурх мешавам ва дар посух додан ба чунин савол пур аз изтироб мешавам.

28. Дунёиён, ки дар корҳои онҳо ғарқ шудаанд, дар торикӣ ва гумроҳӣ зиндагӣ мекунанд ва на донистани чизҳои Худоро ташвиш медоданд ва на дар бораи наҷоти ҷовидонаи онҳо ва на ташвиш барои донистани омадани Масеҳи интизоршуда ва ки мардум орзу мекарданд, пайғамбарон пешгӯӣ ва пешгӯӣ карда буданд.

29. Пас аз он ки соати охирини мо зад, набзҳои мо қатъ шуданд, ҳама чиз барои мо ба анҷом хоҳад расид ва вақти сазовор ва вақти сазовор низ.
Агар мо маргро ёбем, мо худро ба Масеҳи довар пешкаш хоҳем кард. Гиряи дуои мо, ашкҳои мо ва дарди тавба, ки то ҳол дар рӯи замин дили моро ба даст меовард, метавонист, ки моро бо кумакҳои муқаддас аз гунаҳкорони муқаддасон ба имрӯз табдил диҳад. арзиш доранд; вақти раҳмат гузашт, акнун вақти адолат сар мешавад.

30. Вақти намозро ёбед!

31. Палмаи ҷалол танҳо барои онҳое маҳфуз аст, ки то ба охир ҷасурона мубориза мебаранд. Аз ин рӯ, биёед имсол муборизаи муқаддаси худро оғоз кунем. Худо ба мо кӯмак хоҳад кард ва моро бо пирӯзии ҷовидонӣ тоҷ хоҳад дод.