15 тарзи хидмат ба Худо тавассути хидмат ба дигарон
Ба воситаи оилаи худ ба Худо хидмат кунед
Хидмат ба Худо аз хизмат дар оилаи мо сар мешавад. Ҳар рӯз мо кор мекунем, тоза, дӯст медорем, дастгирӣ мекунем, мешунавем, таълим медиҳем ва худро ҳамеша ба аъзои оилаи худ медиҳем. Мо метавонем бисёр вақт аз ҳама корҳое, ки бояд кунем, хафа шавем, аммо Пири Фаронса Рассел Баллард чунин маслиҳатҳоро дод:
Калиди ... ин донистани малака ва маҳдудиятҳои шумост ва пас аз он худатонро ҳавасманд кунед, вақти худро, диққат ва захираҳоро барои кӯмак ба дигарон оқилона ба даст оред, аз ҷумла оилаи шумо ...
Агар мо меҳрубонона худро ба оилаи худ диҳем ва ба онҳо бо дили пур муҳаббат хизмат кунем, аъмоли мо инчунин хидмат ба Худо ҳисобида мешавад.
Аз даҳяк ва ҳадияҳо
Яке аз роҳҳои ба Худо хидмат кардан ин кӯмак расонидан ба фарзандон, бародарон ва хоҳарони мо, додани даҳяк ва ҳадияи саховатмандона аст. Маблағи даҳяк барои сохтани Малакути Худо дар рӯи замин истифода мешавад. Ҳиссагузории молиявӣ ба кори Худо як роҳи олии хидмат ба Худо мебошад.
Маблағҳои қурбонии фаврӣ мустақиман барои кумак ба гуруснагон, ташнагон, урён, бегонагон, беморон ва гирифторон истифода мешаванд (ниг. Матто 25: 34-36) ҳам дар маҳал ва ҳам дар саросари ҷаҳон. Калисои Исои Масеҳи муқаддасон дар замони охир ба миллионҳо одамон тавассути талошҳои аҷиби башардӯстонаашон кӯмак кард.
Ин ҳама хидмат танҳо аз ҳисоби дастгирии молиявӣ ва ҷисмонии бисёр ихтиёриён имконпазир буд, зеро одамон бо роҳи хизмат ба ҳамимонони худ ба Худо хизмат мекунанд.
Ихтиёриён дар ҷомеаи худ
Дар ҷамоатҳои худ хизмат карда, роҳҳои зиёде барои хидмат ба Худо вуҷуд доранд. Аз супоридани хун (ё танҳо ихтиёриён дар Салиби Сурх) то қабули шоҳроҳ, ҷамоаи маҳаллии шумо ба вақт ва саъю кӯшиши зиёд ниёз дорад.
Президент Спенсер В. Кимбалл ба мо маслиҳат додааст, ки эҳтиёт бошед, то аз сабабҳое, ки мақсади асосии худхоҳона аст, интихоб накунед:
Ҳангоми интихоб кардани сабабҳое, ки вақти худро, истеъдодҳо ва ганҷи худро бахшед, эҳтиёт шавед, ки сабабҳои хубро интихоб кунед ... ки ин ба шумо ва барои онҳое, ки шумо хизмат мекунед, бисёр хурсандӣ ва хушбахтӣ меорад.
Шумо метавонед ба осонӣ дар ҷамоаи худ ҷалб шавед, танҳо як кӯшиши каме барои тамос бо гурӯҳи маҳаллӣ, хайрия ё дигар барномаи ҷамоавӣ.
Таълим дар хона ва боздид
Барои аъзоёни Калисои Исои Масеҳ, ташриф овардан ба воситаи барномаҳои таълимии хонагӣ ва барномаи ташрифорӣ як роҳи муҳимест, ки аз мо хоҳиш карда шудааст, ки нисбати Худо ғамхорӣ зоҳир карда, хидмат кунем:
Таълимоти хонагӣ имконият медиҳанд, ки ҷанбаи муҳими хусусият инкишоф ёбад: муҳаббат аз хизмат аз худ. Мо бештар ба Наҷотдиҳандае мешавем, ки моро водор кард, ки ба намунаи ӯ пайравӣ кунем: “Шумо бояд чӣ гуна одамон бошед? Ба ростӣ ба шумо мегӯям, чунон ки ман ҳастам »(3 Нифаи 27:27) ...
Агар мо худамонро ба хидмати Худо ва дигарон бахшем, мо хеле баракат хоҳем ёфт.
Либос ва дигар молҳоро хайр кунед
Дар тамоми ҷаҳон ҷойҳои барои хайрия кардани либос, пойафзол, хӯрокхӯрӣ, кӯрпа / болишт, бозичаҳо, мебел, китобҳо ва дигар чизҳо мавҷуданд. Дастрас кардани ин ашёҳо барои кӯмак ба дигарон роҳи осонтарини хидмат ба Худо ва ҳамзамон хонаи шуморо вайрон кардан аст.
Вақте ки шумо чизҳоеро, ки ният доред, омода мекунед, он ҳамеша қадр карда мешавад, агар шумо танҳо объектҳои тоза ва функсионалӣ диҳед. Кӯмаки ашёҳои ифлос, шикаста ва ё бефоида камтар самарабахш аст ва вақти ихтиёриро аз ихтиёриён ва коргарони дигар талаб мекунад, зеро онҳо ашёро барои тақсим ё фурӯши дигарон интихоб ва ташкил мекунанд.
Мағозаҳое, ки ашёи хайрияро мефурӯшанд, одатан ба одамони камдаромад ҷойҳои зиёди заруриро пешниҳод мекунанд, ки ин як шакли дигари аълои хидмат аст.
Дӯст бошед
Яке аз роҳҳои осонтарин ва осонтарини хидмат ба Худо ва дигарон ин дӯстӣ бо ҳам мебошад.
Вақте ки мо барои хидмат ва дӯстӣ вақт ҷудо мекунем, мо на танҳо дигаронро дастгирӣ мекунем, балки барои худамон як шабакаи дастгирӣ низ эҷод мекунем. Дигаронро дар хона ҳис кунед ва ба зудӣ шумо худро дар хона эҳсос хоҳед кард ...
Расули собиқ, Пири Ҷозеф Б. Виртлин гуфт:
Меҳрубонӣ ҷавҳари бузургӣ ва хусусияти бунёдии ашрофтарин мардон ва занонест, ки ман то ҳол онҳоро намешинохтам. Меҳрубонӣ шиносномаест, ки дарҳоро боз мекунад ва бо дӯстон дӯстӣ мекунад. Он дилҳоро мулоим мекунад ва муносибатҳоеро ташаккул медиҳад, ки метавонанд тамоми умр боқӣ монанд.
Кӣ дӯст намедорад ва ба дӯстон ниёз надорад? Биёед имрӯз дӯсти нав пайдо кунем!
Бо хидмати фарзандон ба Худо хидмат кунед
Пас, бисёр кӯдакон ва наврасон ба муҳаббати мо ниёз доранд ва мо метавонем онро супорем! Барномаҳои зиёде барои кӯмак ба кӯдакон вуҷуд доранд ва шумо метавонед волонтёр ё китобхон шавед.
Раҳбари пешини ибтидоӣ Майклене П. Грассли ба мо маслиҳат дод, ки Наҷотдиҳандаро тасаввур кунем:
... Агар ӯ дар ин ҷо мебуд, барои фарзандони мо коре мекард. Намунаи Наҷотдиҳанда ... [ба] ҳамаи мо, ки кӯдаконро дар оилаҳоямон, ҳамчун ҳамсоягон ё дӯстон ё дар калисо дӯст медорем ва ба онҳо хизмат мерасонем, [дахл дорад]. Кӯдакон ба ҳамаи мо тааллуқ доранд.
Исои Масеҳ кӯдаконро дӯст медорад ва мо низ бояд онҳоро дӯст дорем ва ба онҳо хизмат кунем.
Аммо Исо онҳоро ҷеғ зада гуфт: «Кӯдаконро бигзоред, ки назди ман оянд ва ба онҳо монеъ нашавед, зеро ин Малакути Худо аст» (Луқо 18:16).
Бо касоне, ки гиря мекунанд, гиря кунед
Агар мо хоҳем, ки "ба оғӯши Худо дохил шавем ва қавми Ӯ номида шавем", мо бояд "бори гарони ҳамдигарро бардорем, то онҳо сабук бошанд; Бале, ва мо омодаем бо онҳое ки гиря мекунанд, гиря кунем; бале, ва онҳоеро, ки ба тасаллӣ ниёз доранд, тасаллӣ диҳед ... ”(Мӯсо 18: 8-9). Яке аз роҳҳои оддии ин кор ташриф овардан ва гӯш кардани онҳоест, ки азоб мекашанд.
Саволҳои мувофиқро бодиққат савол додан ба одамон кӯмак мекунад, ки муҳаббат ва ҳамдардии шуморо нисбати онҳо ва вазъияти онҳо эҳсос кунанд. Пайравӣ аз ғайбати Рӯҳ ба мо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна гуфтан ё рафтор карданро иҷро намоем, вақте ки мо аҳкоми Худовандро оиди ғамхорӣ нисбати якдигар нигоҳ медорем.
Аз паи ваҳй шавед
Чанд сол пеш, вақте ки ман як хоҳарро дар бораи духтари бемораш, ки аз сабаби бемории дарозмуддат дар хона ҷудо буд, шунидам, ман ҳис кардам, ки ба аёдати ӯ оям. Мутаассифона, ман ба худ ва пешниҳод шубҳа кардам, бовар намекардам, ки ин аз они Худованд аст. Ман фикр мекардам: "Чаро ӯ мехоҳад, ки маро хабар гирад?" барои ҳамин ман нарафтам.
Чанд моҳ пас ман ин духтарро дар хонаи дӯсти мутақобила вохӯрдам. Вай дигар бемор набуд ва ҳангоми сӯҳбат ҳар дуи мо фавран клик шуданд ва дӯстони наздик шуданд. Он вақт ман фаҳмидам, ки аз Рӯҳи Муқаддас хоҳиш кардаанд, ки ба ин хоҳари ҷавон ташриф орад.
Дар вақти эҳтиёҷаш ман метавонистам дӯстам бошад, аммо азбаски имонам ба амри Худованд итоат накардам. Мо бояд ба Худованд эътимод кунем ва бигзор ӯ ҳаёти моро ҳидоят кунад.
Истеъдодҳои худро мубодила
Баъзан дар калисои Исои Масеҳ аввалин посухи мо вақте ҳис мекунем, ки касе ба кӯмак ниёз дорад, овардани хӯрок аст, аммо роҳҳои дигари хидмат низ ҳастанд.
Аз ҷониби Худованд ба ҳар яки мо истеъдодҳо дода шудааст, ки мо бояд барои рушди Худо ва дигарон инкишоф ёбем ва истифода барем. Ҳаёти худро санҷед ва бубинед, ки шумо чӣ гуна истеъдодҳо доред. Шумо дар чӣ кор хубед? Чӣ тавр шумо истеъдоди худро барои кӯмак ба атрофиён истифода бурдед? Шумо корт сохтанро дӯст медоред? Шумо метавонед барои касе, ки дар оила фавтидааст, саҳни кортҳо созед. Шумо бо фарзандон хуб ҳастед? Пешниҳод намоед, ки дар вақти зарурӣ ба фарзанди касе (фарзанд) нигаред. Шумо бо дастонатон хубед? Компютер? Боғдорӣ? Сохтмон? Ташкил кардан?
Шумо метавонед дар истифодаи малакаҳои худ ба дигарон дар дуо кӯмак намуда, барои рушди истеъдодҳоятон кӯмак кунед.
Санадҳои оддии хидмат
Президент Спенсер В. Кимбалл таълим додаст:
Худо моро мебинад ва моро нигаҳбонӣ мекунад. Аммо одатан тавассути шахси дигар ниёзҳои мо бароварда мешаванд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки мо дар Малакут ба якдигар хидмат кунем ... Дар Таълимот ва Аҳдҳо мо дар бораи аҳамияти «... наҷот додани нотавонон, дастони овезон ва мустаҳкам кардани зонуҳои заиф» мехонем. (D & C 81: 5). Аксар вақт, амалҳои хидматии мо танҳо аз рӯҳбаландӣ ё кумаки оддӣ дар иҷрои вазифаҳои рӯзмарра иборатанд, аммо оқибатҳои олиҷаноб метавонанд аз амалҳои муқаррарӣ ва аз амалҳои хурд, вале дидаю дониста оварда расонанд!
Баъзан кофист, ки ба Худо хизмат кунем, то табассум, оғӯш, дуо ё занги дӯстона ба шахси ниёзманд дода шавад.
Ба воситаи корҳои миссионерӣ ба Худо хидмат кунед
Ҳамчун аъзои Калисои Исои Масеҳ, мо боварӣ дорем, ки мубодилаи ҳақиқат (тавассути кӯшишҳои миссионерӣ) дар бораи Исои Масеҳ, Инҷили Ӯ, Барқароршавии Ӯ тавассути пайғамбарони замони охир ва нашри Китоби Мормон барои ҳама хизмати ҳаётан муҳим аст. Президент Кимбалл инчунин гуфт:
Яке аз тарзҳои муҳимтарин ва фоидаовари он, ки мо ба ҳамимонон хизмат карда метавонем, ин зиндагӣ ва мубодилаи принсипҳои Инҷил мебошад. Мо бояд ба касоне, ки мекӯшем хизмат кунем, донем, ки Худо на танҳо онҳоро дӯст медорад, балки ҳамеша ба онҳо ва ниёзҳои онҳо ғамхорӣ мекунад. Таълими илоҳияти Инҷилро ба ҳамсоягон меомӯзем, ки Худованд онро такрор кардааст: "Зеро ҳар касе ки огоҳи карда шудааст, ки ёри худро огоҳ кунад" (D&C 88:81).
Бо зангҳои худ мулоқот кунед
Аъзоёни калисо даъват карда мешаванд, ки ба Худо хидмат кунанд ва дар зангҳои калисо хидмат кунанд. Президент Дитер Ф. Учтдорф таълим додаст:
Аксари дорандагони рӯҳониён, ки ман медонам ... омодаанд, ки дастҳои худро бардоранд ва ба коре раванд, ки ҳар чӣ корест. Онҳо вазифаҳои каҳонати худро содиқона иҷро мекунанд. Онҳо зангҳои худро баланд мекунанд. Онҳо ба дигарон хидмат карда, ба Худованд хизмат мекунанд. Онҳо наздик меистанд ва аз ҷойе, ки онҳо дар он ҷо истодаанд ...
Вақте ки мо кӯшиш мекунем, ки ба дигарон хизмат кунем, мо на аз худхоҳӣ, балки аз рӯи муҳаббат амал мекунем. Ин тарзи ҳаёти Исои Масеҳ мебошад ва тарзи роҳбарии каҳонаро бояд худи зиндагии ӯ пеш барад.
Барои содиқона хидмат кардан дар даъвати мо, ба Худо содиқона хидмат кардан аст.
Эҷоди худро истифода баред: он аз ҷониби Худо омадааст
Мо офаридаҳои ҳамдардии як зодаи ҳамдардӣ ва эҷодкор ҳастем. Вақте ки мо ба таври эҷодкорона ва дилсӯзона хидмат мекунем, Худованд моро баракат медиҳад ва ба мо кӯмак мекунад. Президент Дитер Ф. Учтдорф гуфт:
«Ман боварӣ дорам, ки вақте ки шумо худро ба кори Падари мо меандозед, вақте ки шумо зебоиро эҷод мекунед ва ба дигарон меҳрубон ҳастед, Худо шуморо дар оғӯши муҳаббати худ иҳота хоҳад кард. Рӯҳафтодагӣ, нотавонӣ ва хастагӣ ҳаёти маъноӣ, файз ва комёбиро барқарор мекунад. Ҳамчун духтарони рӯҳонии Падари осмониамон, хушбахтӣ мероси шумост.
Худованд моро бо қувват, роҳнамоӣ, пуртоқатӣ, эҳсонкорӣ ва муҳаббате, ки барои хидмат ба фарзандони худ лозим аст, баракат медиҳад.
Бо фурӯтанӣ ба Худо хидмат кунед
Ман боварӣ дорам, ки агар мо худамон мағрур бошем, дар ҳақиқат ба Худо ва фарзандони Ӯ хизмат кардан имконнопазир аст. Рушди фурӯтан ин интихоби кӯшишест, ки талаб мекунад, аммо вақте мо мефаҳмем, ки чаро мо бояд фурӯтан бошем, фурӯтан шудан осон мегардад. Вақте ки мо худро дар назди Худованд фурӯтан мекунем, хоҳиши ба Худо хидмат кардан зиёдтар мегардад ва қобилияти худи мо ба хизмат кардани ҳамаи бародарону хоҳаронамон афзоиш хоҳад ёфт.
Ман медонам, ки Падари Осмонии мо моро хеле дӯст медорад - бештар аз он ки мо тасаввур карда наметавонем - ва агар мо ба амри Наҷотдиҳанда аз паи “якдигарро дӯст дорем; чунон ки Ман шуморо дӯст доштам "мо тавонистем. Мо ҳар рӯз ҳангоми ба ҳамдигар хидмат кардан мо метавонем роҳҳои содда, вале амиқи хидматро пайдо кунем.