25 март: имрӯз мо Эълони Худовандро ҷашн мегирем
Эълони Худованд
25 март - тантанавӣ
Ранги литургӣ: сафед
Чапак задан ба бол, ғавғо дар ҳаво, овоз ва оянда сар шудан гирифт
Иди эъломия дар он аст, ки чаро мо Мавлуди Исоро 25 декабри солинавӣ ҷашн мегирем, пас аз нӯҳ моҳи пас аз фариштаи фаришта Ҷабраил бокира Марямро ба модари Худо даъват кард, ки ин ҳодисаро мо 25 март ёдовар мешавем Знакомствгирии ин идҳо, ҳарчанд ҷолиб аст, аммо аз аҳамияти теологии онҳо аҳамияти камтар доранд. Инъикоси самарабахши Исои Масеҳ дар батни Марям бокира ҳамчун пешинаи таркиши шодӣ, навозиш, тӯҳфаҳо, хӯрдан, нӯшидан, муҳаббат ва ваҳдати оила дар атрофи таваллуди Наҷотдиҳанда мебошад. Шояд Марям дар замони эълом як навъ мавлуди хусусӣ ва дохилӣ дошт. Эҳтимол ӯ пур аз шодии оламро дар Мавлуди Исо дар дили худ эҳсос кард, вақте ки ӯ фаҳмид, ки ӯро модари Худо интихоб кардаанд.
Худо метавонист бо ҳар роҳҳои созанда инсон шавад. Вай метавонист худро ҷисм кунад, ҳамон тавре ки Одам дар китоби Ҳастӣ таҷассум ёфта, аз гил ташаккул ёфт ва нафаси илоҳиро ба бинии худ дамид. Ё худ Худо метавонист оҳиста пойҳояшро ба замин бар болои нардбони тиллоӣ, ки ба қадри марди бисту панҷсола баланд буд, омода кард, то роҳҳои асосӣ ва қафои Фаластинро тай кунад. Ё шояд Худо метавонист гӯштро ба тариқи номаълуме бигирад ва танҳо ба монанди Мусо, дар ҷуфти ҷавони бефарзанд аз Носира, ки ҳангоми сайругашти рӯзи якшанбе дар соҳили дарёи Урдун лаззат мебурданд, дар сабад шино ёфт.
Ба ҷои ин, шахси дуюми Сегона интихоб кардани мард шуданро интихоб кард, мисли ҳамаи мо мард шудем. Ҳамон тавре ки вай аз ҷаҳон тавассути дари марг хоҳад рафт, чунон ки ҳамаи мо бояд пеш аз эҳё ва болоравии ӯ анҷом диҳем, ӯ низ ба ҷаҳон тавассути дари таваллуди инсон ворид шуд. Ба ибораи калисои ибтидоӣ, Масеҳ чизи гирифтаашро наёфта наметавонист. Вай ҳама чизро барои он мебахшид, ки Ӯ табиати инсонро бо тамоми паҳноӣ, амиқӣ, мураккабӣ ва сирри он ба худ гирифта буд. Ӯ дар ҳама корҳо ба ҷуз мо аз гуноҳ монанд буд.
Шахси дуввуми Се Сегона таҷассуми худидоракунии холӣ буд. Худо буд, ки хурд шуданро интихоб кард. Тасаввур кунед, ки мард ҳангоми нигоҳ доштани ақл ва иродаи инсонӣ мӯрча шуда истодааст. Чунин ба назар мерасад, ки мурча-гардиш ба монанди ҳамаи мӯрчагон дар атрофи ӯ монанд аст ва дар ҳама фаъолиятҳои мӯрчагонашон иштирок мекунад, аммо ман то ҳол дар сатҳи аз онҳо баландтар фикр мекунам. Роҳи дигаре барои ин вуҷуд надошт. Инсон бояд тавассути табдил шудан омӯхт, на аз он сабаб, ки ҳаёти ҳашарот аз зиндагии худ бартарӣ дошт, балки маҳз аз он сабаб пасттар буд. Танҳо тавассути насл, танҳо ба воситаи таҷриба, инсон чизи дар зер доштаашро омӯхта метавонад. Ҳама ташбеҳҳои мулоим, аммо ба ҳамин монанд, шахси дуввуми Сегона дониши илоҳии худро бо кам кардани худ ба инсон ва омӯхтани ҳаёти инсон, кор фармудани одам ва марги марги 'инсон нигоҳ дошт. Аз ин холӣ кардани худ,
Анъанаи илоҳиётшиносӣ дар калисо ҳадс мезанад, ки яке аз сабабҳои зидди Худо баромадани фариштагони бад ҳасад буд. Онҳо шояд фаҳмиданд, ки Худо ба ҷои шакли олии фаришта одам шуданро интихоб кардааст. Ин ҳасад ба Марям бокира, инчунин ба он киштии Шараф ва Киштии Аҳд равона карда мешуд, ки интихоби илоҳиро ба ӯҳда доштанд. Худо на танҳо худро инсон кард, мо бояд дар ёд дошта бошем, балки инро тавассути инсон анҷом дод, ки бо тасаввури ӯ комил шуд. 25 март яке аз танҳо ду рӯзи сол аст, ки мо ҳангоми тиловати эътиқод дар Масса зону мезанем. Бо калимаҳои «... тавассути Рӯҳулқудс ӯ ҷасади Марям бокира гашт ва одам шуд» тамоми каллаҳо ва тамоми зонуҳо мӯъҷизаи онро хам мекунанд. Агар саргузашти Масеҳ бузургтарин ҳикояте бошад, ки имрӯз нақл шудааст, имрӯз сафҳаи аввали он аст.
ДУО
Эй Марям, бокира, мо аз шумо шафоъат мепурсем, то моро ҳамчунон саховатманд созад, ки мо иродаи Худоро дар ҳаёти худ қабул кунем, хусусан вақте ки ин васият ба тариқи мармуз ифода карда мешавад. Бигзор шумо намунаи посухи саховатмандона ба он чизе бошед, ки Худо аз мо мехоҳад.