4 Ҳақиқат, ки ҳар як масеҳӣ набояд ҳеҷ гоҳ фаромӯш кунад

Як чизест, ки мо метавонем фаромӯш кунем, ки ин ҳатто хатарноктар аз фаромӯш кардани калидҳоро дар куҷо гузоштан ё фаромӯш кардани истеъмоли маводи мухаддир муҳимтар аст. Яке аз муҳимтарин чизҳои фаромӯш кардан ин аст, ки мо дар Масеҳ кӣ ҳастем.

Аз лаҳзае, ки мо наҷот ёфтаем ва ба Масеҳ ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ имон дорем, мо шахсияти нав дорем. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки мо «офаридони нав» ҳастем (2 Қӯринтиён 5:17). Худо моро нигоҳ дорад. Мо ба воситаи хуни қурбонии Масеҳ муқаддас ва беайб гардидаем.

Аксҳо аз ҷониби Ҷонатан Дик, OSFS on Нишондиҳанда

На танхо бо имон мо ба оилаи нав дохил шудем. Мо фарзандони Падар ва ворисони муштараки Масеҳ ҳастем. Мо тамоми бартариҳои аъзои оилаи Худо буданро дорем. мо ба Падари худ дастрасии комил дорем. Мо метавонем дар ҳар вақт ва дар ҳама ҷо ба назди Ӯ биёем.

Мушкилот дар он аст, ки мо метавонем ин шахсиятро фаромӯш кунем. Ҳамчун шахси гирифтори амнезия, мо метавонем фаромӯш кунем, ки мо кӣ ҳастем ва ҷои худро дар Салтанати Худо фаромӯш кунем ва ин метавонад моро аз ҷиҳати рӯҳонӣ осебпазир гардонад. Фаромӯш кардани кӣ будани мо дар Масеҳ метавонад моро водор кунад, ки ба дурӯғи ҷаҳон бовар кунем ва моро аз роҳи танги ҳаёт дур созад. Вақте ки мо фаромӯш мекунем, ки Падар моро чӣ қадар дӯст медорад, мо муҳаббатҳои қалбакӣ ва ивазкунандагони бардурӯғро меҷӯем. Вақте ки мо фарзандхондии худро ба оилаи Худо ба ёд наоварем, мо метавонем дар тӯли ҳаёт ҳамчун ятими гумшуда, ноумед ва танҳо саргардон шавем.

Дар ин ҷо чаҳор ҳақиқате ҳастанд, ки мо намехоҳем ва набояд фаромӯш кунем:

  1. Аз сабаби марги Масеҳ дар ҷои мо, мо бо Худо оштӣ шудаем ва ба Падари худ пурра ва пурра дастрас ҳастем: «Дар Ӯ мо ба воситаи Хуни Ӯ кафорат дорем, ва омурзиши гуноҳҳо ба ҳасби сарвати файзи Ӯст, 8 ки Ӯ бар мо фаровон рехта, ба мо ҳама гуна ҳикмат ва хирад бахшид». (Эфсӯсиён 1: 7-8)
  2. Ба воситаи Масеҳ мо комил шудаем ва Худо моро муқаддас мебинад: «Чунон ки ба воситаи беитоатии як кас бисьёр касон гуноҳкор шудаанд, ончунон ба воситаи итоаткории як кас бисьёр касон одил мешаванд». (Румиён 5:19)
  3. Худо моро дӯст медорад ва моро ҳамчун фарзандони Худ қабул кардааст: «Лекин, вақте ки пуррагии вақт фаро расид, Худо Писари Худро, ки аз зан таваллуд ёфта, зери шариат таваллуд шудааст, фиристод, 5 то ки тобеи шариатро фидия диҳад ва ба фарзандон қабул кунад. . 6 Ва ин ки шумо фарзандон ҳастед, далели он аст, ки Худо Рӯҳи Писари Худро ба дилҳои мо фиристод, ки нидо мекунад: «Або, Падар! 7 Бинобар ин ту дигар ғулом нестӣ, балки писар ҳастӣ; ва агар писар бошӣ, бо хости Худо вориси ҳам ҳастӣ». (Ғалотиён 4: 4-7)
  4. Ҳеҷ чиз моро аз муҳаббати Худо ҷудо карда наметавонад: «Ман итминон дорам, ки на мамот, на ҳаёт, на фариштагон ва на ҳокимон, на чизҳои ҳозира ва на оянда, на қудрат, на баландӣ, на чуқур ва на чизи дигаре, ки моро аз муҳаббат ҷудо карда наметавонанд. муҳаббати Худо дар Худованди мо Исои Масеҳ». (Румиён 8: 38-39).