Чизҳое, ки Китоби Муқаддас ба мо ғамхорӣ мекунад, мегӯяд
Мо дар бораи баҳоҳо дар мактаб, мусоҳибаҳои корӣ, наздик шудани мӯҳлатҳо ва коҳиши буҷа нигаронӣ мекунем. Мо аз пардохт ва хароҷот, болоравии нархи газ, хароҷоти суғурта ва андозҳои беохир нигаронем. Мо аз таассуроти аввалия, дурустии сиёсӣ, дуздии шахсият ва сироятҳои сироятӣ баҳраварем.
Дар тӯли умри худ, ташвиш метавонад соатҳо ва соатҳои вақти пурарзишро илова кунад, ки мо ҳеҷ гоҳ барнагардем. Аксарияти мо бештар вақт гузарондан аз зиндагӣ лаззат бурдан ва камтар ташвиш кашиданро афзалтар медонем. Агар шумо то ҳол дар бораи ташвишҳои худ боварӣ надоред, дар ин ҷо чор сабаби асосноки библиявӣ барои хавотирӣ нест.
Латиф барои ташвиш
Ташвиш чизи бефоида аст
Он ба курсии такон монанд аст
Ин ба шумо банд мемонад
Аммо он ба шумо дар ҳеҷ ҷо ба даст намеорад.
4 он чизе ки Китоби Муқаддас мегӯяд, дар ташвиш аст
1. Ташвиш тамоман ҳеҷ чиз намекунад.
Аксари мо вақт надорем, ки ин рӯзҳоро партоем. Бадбахтӣ беҳудаи вақти бебаҳост. Касе нигарониро ҳамчун "ҳаюлаи хурди тарсу ҳарос, ки тавассути ақл то даме ки канал тавассути он ҳама фикрҳои дигар холӣ мешавад" медарорад, муайян кардааст.
Ташвиш ба шумо дар ҳалли масъала ё ҳалли имконпазири он кӯмак намекунад, пас чаро вақт ва нерӯро ба ин сарф мекунед?
Оё ҳама ташвишҳои шумо як лаҳзаи ҳаётатонро илова карда метавонанд? Ва барои чӣ либосатонро парво мекунед? Ба савсанҳои саҳро ва чӣ гуна нашъунамо ёбед. Онҳо кор намекунанд ё либосҳояшонро намесозанд, аммо Сулаймон бо тамоми ҷалоли худ ба онҳо ба таври зебо либос надошт. (Матто 6: 27-29, NLT)
2. Нигаронӣ барои шумо хуб нест.
Нигаронӣ аз бисёр ҷиҳатҳо барои мо зараровар аст. Он ба мо қувват мебахшад ва қувватамонро кам мекунад. Ғамхорӣ моро аз шодиҳои мавҷудаи ҳаёт ва баракатҳои Худо, маҳрум месозад ва ин бори рӯҳие мегардад, ки ҳатто метавонад моро бемор кунад. Як шахси хирадманд гуфтааст, "захмҳо на аз он чӣ мехӯред, балки аз он чӣ мехӯред, пайдо мешаванд."
Ташвиш шахсро вазнин мекунад; як сухани рӯҳбаландкунанда шахсро хушбахт мекунад. (Масалҳо 12:25, NLT)
3. Ғамгинӣ баръакси эътимод ба Худо аст.
Энергияе, ки мо бо тарсу ҳарос сарф мекунем, дар дуо беҳтартар истифода шуда метавонад. Ҳаёти масеҳӣ бе мамониат яке аз бузургтарин озодиҳои мост. Он инчунин барои шахсони ғайриманқул намунаи хубе мебошад.
Як рӯз бо ҳам зиндагӣ кунед ва ҳар як масъалаеро, ки он ба амал меояд, иҷро кунед - тавассути дуо. Бештари нигарониҳои мо ҳеҷ гоҳ рух намедиҳанд ва онҳое, ки инро танҳо дар айни замон ва бо файзи Худо ҳал мекунанд.
Ин як формулаи хурдро дар хотир бояд дошт: Ғамхорӣ бо намоз иваз кардани эътимоди баробар аст.
Ва агар Худо дар бораи тӯфони ваҳшии имрӯза бениҳоят ғамхорӣ кунад ва пагоҳ ба оташ афтад, ӯ бешубҳа нисбати шумо ғамхорӣ хоҳад кард. Чаро шумо ба ин қадар боварии кам доред? (Матто 6:30, NLT)
Дар бораи чизе хавотир нашав; ба ҷои ин, дар бораи ҳама чиз дуо гӯед. Ба Худо гӯед, ки ба шумо чӣ лозим аст ва барои ҳама корҳои кардааш ба ӯ раҳмат гӯед. Ҳамин тавр шумо осоиштагии Худоро эҳсос хоҳед кард, ки аз чизе ки мо фаҳмида метавонем, болотар аст. Осоиштагии Ӯ дилҳо ва ақли шуморо нигоҳ хоҳад дошт, то даме ки шумо дар Исои Масеҳ зиндагӣ мекунед. (Филиппиён 4: 6-7, НТТ)
4. Ташвиш диққати шуморо ба сӯи роҳи нодуруст равона мекунад.
Вақте ки мо диққатамонро ба Худо равона мекунем, мо муҳаббати Ӯро нисбати мо ба ёд меорем ва дарк менамоем, ки дар асл мо аз тарс ҳеҷ коре надорем. Худо барои ҳаёти мо нақшаи олиҷанобе дорад ва қисми он ба ғамхории мо дохил мешавад. Ҳатто дар замонҳои душвор, вақте ки ба назар чунин мерасад, ки Худо ба мо ғамхорӣ намекунад, мо метавонем ба Худованд эътимод кунем ва диққати худро ба Салтанати Ӯ равона созем.
Худованд ва адолати Ӯро биҷӯед ва ҳама чиз ба мо лозим аст, ки ба мо илова карда шаванд (Матто 6:33). Худо ба мо ғамхорӣ кунад.
Аз ин рӯ, ман ба шумо мегӯям, ки аз ҳаёти ҳаррӯза хавотир нашавед, агар шумо хӯрок ва нӯшокиҳои кофӣ ё либоси кофӣ дошта бошед. Оё ҳаёт танҳо хӯрок ва бадани шумо аз либос нест? (Матто 6:25, NLT)
«Аз ин рӯ ғамхорӣ накунед ва нагӯед:" Чӣ бихӯрем? Мо чӣ менӯшем? Мо чӣ мепӯшем? Ин чизҳо дар фикрҳои беимонон ҳукмфармост, аммо Падари осмонии шумо аллакай ниёзҳои шуморо медонад. Пеш аз ҳама Малакути Худоро биҷӯед ва одилона зиндагӣ кунед, ва он ба шумо ҳар чизи лозимаро медиҳад. Пас, дар бораи фардо хавотир нашавед, зеро пагоҳ ташвишҳои шуморо меорад. Проблемаҳои имрӯза барои имрӯз кофӣ мебошанд. (Матто 6: 31-34, NLT)
Ҳама ғаму ташвишҳои худро ба Худо диҳед, зеро Ӯ ба шумо ғамхорӣ мекунад. (1 Петрус 5: 7, НБТ)
Тасаввур кардан душвор аст, ки Исо нигарон аст. Як шахси хирадманд боре гуфтааст: "Барои тарсидан аз чизе ки шумо идора карда наметавонед, сабабе вуҷуд надорад, зеро, агар шумо онро назорат кунед, шумо набояд ҳеҷ чиз дошта бошед. Барои хавотирӣ аз он чизе, ки шумо назорат надоред, ягон сабабе вуҷуд надорад, зеро агар шумо онро назорат карда натавонед, барои ташвиш ягон асос вуҷуд надорад. "Ҳамин тавр ҳама чизро фаро мегирад, ҳамин тавр не?