4 унсури муҳим барои рушди рӯҳонӣ
Оё шумо пайрави нави Масеҳ ҳастед ва ҳайрон ҳастед, ки сафарро оғоз кунед? Инҳо чор қадамҳои муҳим барои пешрафт дар рушди рӯҳонӣ мебошанд. Гарчанде ки онҳо оддӣ ҳастанд, барои ривоҷ додани муносибатҳои шумо бо Худованд хеле муҳиманд.
Қадами 1: ҳар рӯз Библияи худро хонед.
Эҳтимол фаъолияти муҳимтарини ҳаёти масеҳӣ ин хониши ҳаррӯзаи Китоби Муқаддас аст. Дар Китоби Муқаддас паёмҳои муҳаббат ва умед аз Худо ба шумо омадааст. Роҳи беҳтарини Худо бо шумо тавассути суханонаш дар Библия мебошад.
Муҳим аст, ки шумо нақшаи хондани Библияро, ки бароятон мувофиқ аст, пайдо кунед. Нақша ба шумо аз даст додани ҳама чизеро, ки Худо дар Каломаш навиштааст, пешгирӣ мекунад. Инчунин, агар шумо нақшаи онро иҷро кунед, шумо дар як сол як маротиба Китоби Муқаддасро мехонед. Роҳи осонтарини ҳақиқат "афзоиш" дар имон ин хондани Библия дар ҷои аввал аст.
Ҳамчун имондори нав, интихоб кардани Китоби Муқаддасе, ки имрӯз бо чопи бисёр китобҳои бозор мувофиқ нест, метавонад ниҳоят душвор ва пуршиддат тобад. Агар ба шумо барои интихоби Библия барои кӯмак лозим шавад, дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои хубро пеш аз харидани он ба назар гиред. (Эзоҳ: шумо метавонед ҳар рӯз гӯш кардани Библияро ҳамчун як алтернатива ё илова ба хондани Библия баррасӣ кунед.)
Қадами 2: мунтазам бо дигар имондорон мулоқот кунед.
Сабаби ба калисо рафтан ё мунтазам бо дигар ҳамимонон вохӯрдан (Ибриён 10:25) ин таълимдиҳӣ, дӯстӣ, ибодат, мушоракат, дуогӯӣ ва тақвият додани якдигар дар имон аст (Аъмол 2: 42-47) . Ҷустуҷӯи роҳи иштирок дар бадани Масеҳ барои афзоиши рӯҳонӣ асос мебошад. Агар шумо дар пайдо кардани хонаи хуби калисо душворӣ кашед, аз ин манбаъҳо биомӯзед, ки чӣ гуна калисои дурустро барои шумо пайдо кунад.
Инчунин, агар шумо ҳеҷ гоҳ ба ягон хидмати калисоҳои масеҳӣ нарафта бошед, дар ин ҷо дастури оддии хидмати маъмулии ибодати масеҳӣ мавҷуд аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки чиро интизор шавед.
Қадами 3: ба гурӯҳи вазирон ҳамроҳ шавед.
Аксарияти калисоҳо маҷлисҳои хурд ва имкониятҳои гуногуни хидматро пешниҳод мекунанд. Дуо кунед ва аз Худо пурсед, ки дар куҷо мехоҳад, ки шумо "пайваст" шавед. Имондороне, ки бо дигар масеҳиён пайвастанд ва ҳадафҳои худро фаҳмидаанд, касоне ҳастанд, ки табиатан дар роҳи худ бо Масеҳ рушд мекунанд. Баъзан ин вақтро талаб мекунад, аммо аксарияти калисоҳо дарсҳо ё маслиҳатҳоеро медиҳанд, ки ба шумо барои ёфтани ҷои мувофиқ кӯмак мерасонанд.
Агар аввалин чизе, ки шумо кӯшиш мекунед, дуруст ба назар наояд, рӯҳафтода нашавед. Вақте ки шумо бо дигар масеҳиён дар як лоиҳаи пурмазмун иштирок мекунед, хоҳед дид, ки ин кор сазовори ин буд.
Қадами 4 - Ҳар рӯз дуо кунед.
Дуо ин танҳо бо Худо сӯҳбат кардан аст. Калимаҳои дуруст ва нодуруст нестанд. Худат бош. Ҳар рӯз ба Худованд барои наҷоти худ раҳмат гӯед. Дар ҳаққи дигарон дуо гӯед. Барои роҳнамо дуо гӯед. Дуо кунед, ки Худованд ҳар рӯз шуморо бо Рӯҳи Муқаддас пур кунад. Барои дуо маҳдудият нест. Шумо метавонед бо чашмони пӯшида ё кушода, нишаста ё истода, ба зону нишастан дар ҷой, дар вақти дилхоҳ ва дар ҳама ҷо дуо гӯед. Пас, имрўз дуои онро як қисми реҷаи ҳаррӯзаи худ сар кунед.
Роҳҳои дигари рушди рӯҳонӣ
Вақте ки шумо ин чор қадамҳои муҳимро як қисми ҳаёти ҳаёти масеҳии худ кардаед, он ба шумо дере нагузашта мехоҳад, ки муносибататонро бо Исои Масеҳ идома диҳед. Аммо худро шитоб накунед ва бо худатон ва Худо ба пеш ҳаракат накунед .. Дар хотир доред, ки шумо ҳамеша имон доред. Инҳоянд чанд роҳи дигари имон, ки барои афзоиши рӯҳонӣ хосанд.
Библияи худро омӯзед
Роҳи равшани эътимод ба имон дар амиқ омӯхтани Китоби Муқаддас аст. Ин усули қадам ба қадам хусусан барои шурӯъкунандагон муфид аст, аммо метавонад ба ҳама сатҳҳои таҳсил нигаронида шавад. Вақте ки шумо ҳангоми омӯзиши Библия худро озодтар ҳис мекунед, шумо ба такмил додани усулҳои худ шурӯъ мекунед ва манбаъҳои интихобшударо кашф мекунед, ки омӯзиши шахсии шуморо пурмазмун ва муҳимтар мекунад.
Инҳоянд беҳтарин китобҳои омӯзиши Библия. Дар хотир доред, ки омӯзиши Библия тайёрии амиқ ё китобхонаи азимро талаб намекунад. Қариб ҳамаи Китоби Муқаддас дорои шарҳҳо, саҳнаҳо, омӯзиши характерҳо, харитаҳо, диаграммаҳо ва китобҳои муфассал мебошанд, ки барои дар амал татбиқ намудани ҳақиқати Китоби Муқаддас ба шумо кумак мекунанд.
Таъмид гирифтанд
Вақте ки шумо бо таъмиди мӯъмин ба Худованд пайравӣ мекунед, шумо дигаргуниҳои дохилиро, ки дар ҳаёти шумо ба амал омадааст, эътироф мекунед. Ҳангоми ба об таъмид гирифтан, шумо худро бо Худои Падар, Исои Масеҳ ва Рӯҳи Муқаддас шинос мекунед. Агар шумо то ҳол ин корро накарда бошед, шояд вақти баррасӣ кардани ин қадами навбатӣ дар роҳи имонатон шавад.
Машқҳои ҳаррӯзаро анҷом диҳед
Ба ҷои кори ношукр, хар рӯз бо Худо вақт гузарондан имтиёзи ҳар як имондор аст. Онҳое, ки шодии сӯҳбати ошиқона ва ҳаррӯзаи Худовандро меёбанд, ҳеҷ гоҳ яксон нестанд. Оғоз кардан бо нақшаи ҳаррӯзаи динӣ танҳо каме банақшагириро талаб мекунад. Ин амалҳо ба шумо барои тартиб додани нақшаи фармоишӣ, ки барои шумо мувофиқ аст, кӯмак мерасонанд. Шумо ҳеҷ гоҳ ба сӯи саёҳатҳои шавқовар дар назди Худо роҳ нахоҳед гирифт.
Аз васваса дурӣ ҷӯед
Озмоиш - ин чизе аст, ки ҳамаи масеҳиён бо он дучор меоянд. Ҳатто Исо дар биёбон бо васвасаҳои Шайтон дучор шуд. Чӣ қадаре ки шумо Масеҳро пайравӣ кунед, васвасаҳо пайдо мешаванд.
Баъзан шумо шояд худро аз Худо дур ҳис кунед, зеро чизе, ки масеҳиён онро намоиш додаанд. Роҳи имон одатан душвор аст ва мо аз роҳ дур мешавем. Барои нокомии худ ба худ латукӯб накунед. Ба ҷои ин, дастгир ва дубора бозӣ. Дар ин ҷо шумо амалҳои амалӣеро пайдо мекунед, ки барои мубориза бурдан дар мубориза бо гуноҳ қавӣ ва боақлтар мешавед: омӯзиши ин панҷ қадамро пешгирӣ кардан аз васвасаҳо ёд гиред.