5 роҳе, ки баракатҳои шумо траекторияи рӯзро иваз карда метавонанд

"Ва Худо метавонад шуморо ба таври фаровон баракат диҳад, то ки дар ҳама чиз ҳамеша ва дар ҳама чизи даркориатон шумо ҳар кори некро афзун кунед" (2 Қӯринтиён 9: 8).

Ҳисоб кардани баракатҳои мо тағир додани нуқтаи назарро талаб мекунад. Фикрҳои Падари мо фикри мо нестанд ва роҳҳои Ӯ роҳҳои мо нестанд. Агар мо ба сӯи сохтори муқоисавии материализми иҷтимоӣ ҳаракат карда, имкон диҳем, ки наворҳои ахбори иҷтимоӣ ва хабарҳои шабона муайян кунанд, ки то чӣ андоза мо аз вазъи зиндагии худ қаноатмандем, мо ба ҷустуҷӯи беохир барои ҳеҷ гоҳ кофӣ шурӯъ хоҳем кард.

Ин ҷаҳон бо нигаронӣ ва тарсу ҳарос мароқовар аст. "Диққат додан ба он чизе, ки мо барои он миннатдорем, моро дар зеҳни мусбӣ қарор медиҳад," навиштааст Лиза Фирестон, доктори илмҳои психологияи имрӯза, "Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки диққат додан ба он чизе, ки мо барои он миннатдорем, роҳи баракати ҳамаҷониба аст худро хушбахттар ва қаноатмандтар ҳис кунанд. "

Офаридгори олам ҳар як фарзандашро дар кафи даст нигоҳ медорад ва ҳар рӯз ба мо чизҳои зарурӣ медиҳад. Ҳоло беш аз пеш, мо намедонем, ки ҳар рӯз чӣ меорад. Ҳангоми нест кардан ва аз нав сохтан тақвимҳои мо доимо тағир меёбанд. Аммо бесарусомониҳои ҷаҳоне, ки мо дар он зиндагӣ дорем, дар дасти қобилияти Худои бузург ва неки мост.Вақте ки мо ба неъматҳои ҳаёти худ диққат медиҳем, тавре ки гимни классикӣ месарояд, "Худо аз ҳама чиз болотар аст."

Ҳисоб кардани баракатҳои худ чӣ маъно дорад?

"Ва осоиштагии Худо, ки аз ҳама ақл болотар аст, дилҳо ва ақли шуморо дар Исои Масеҳ муҳофизат мекунад" (Филиппиён 4: 7).

Навиштаҳо бо ёдраскуниҳои дақиқи баракатҳои Худо пур карда шудаанд ва итминони миннатдорона, ки дар гимни классикии «Баракатҳои худро ҳисоб кунед» зеҳни моро ба таври мусбат таҳрик медиҳад. Павлус ба калисои Ғалотия содиқона хотиррасон кард: «Масеҳ моро барои озодӣ озод кардааст. Пас, устувор истоед ва нагузоред, ки бори дигар шуморо ба юғи ғуломӣ фишор диҳанд ”(Ғалотиён 5: 1).

Юғеро, ки Павлус баровардааст, ба занҷирҳои мо баста ва ба коре, ки мо намекунем ва намекунем, ба мо имкон медиҳад, ки хиҷолат ва гунаҳкориро ҳис кунем, ҳатто агар марги Масеҳ ҳам онҳоро инкор кунад! Табиати гунаҳкори мо ва рӯҳафтодагии ҷаҳоне, ки ба Офаридгори худ ниёз дорад, то онро якбора ислоҳ кунад, ҳаёти заминии моро хароб карданист. Аммо умеди мо заминӣ нест, балки илоҳӣ, абадӣ ва мустаҳкам аст.

5 роҳи ҳисоб кардани баракатҳои шумо метавонад траекторияи рӯзи шуморо тағир диҳад

1. Дар хотир доред

"Ва Худои ман ҳамаи ниёзҳои шуморо мувофиқи боигарии ҷалоли Худ дар Исои Масеҳ қонеъ хоҳад кард" (Филиппиён 4:19).

Маҷаллаҳои дуо асбобҳои аҷиби пайгирии дуоҳои иҷобатшаванда мебошанд, аммо онҳо талаб намекунанд, ки Худо дар ҳаёти мо барои мо куҷост. Ӯ ба дилшикастагон наздик аст ва дуоҳои моро мешунавад!

Ҳар як посух ба як мӯъҷизаи муваффақ ба назар намерасад, ё ҳатто ҷавоби мустақиме, ки мо дар ҳаққи он дуо гуфтаем, аммо ҳар рӯзе, ки мо барои нафас кашидан бедор мешавем, дар ҳаёти мо ҳаракат мекунад ва кор мекунад. Мо метавонем умедро ҳатто дар фаслҳои душвори тайкардаамон пайдо кунем. Ванета Рендалл Риснер барои хоҳиши Худо навиштааст "Озмоиши ман имони маро ба он роҳҳое асоснок кард, ки адолат ва фаровонӣ ҳеҷ гоҳ наметавонистанд."

Дар Масеҳ мо дӯстӣ бо Худои махлуқро ҳис мекунем. Ӯ медонад, ки мо дар ҳақиқат ба чӣ ниёз дорем. Вақте ки мо дилҳои худро ба сӯи Худо пурра рехтем, Рӯҳ тарҷума мешавад ва қалбҳои Худои соҳибихтиёр ба ҳаракат медароянд. Дар хотир доштан, ки Худо кист ва чӣ гуна Ӯ дар гузашта ба дуоҳои мо посух дод, ба мо кӯмак мекунад, ки тарроҳии рӯзамонро дигар кунем!

Аксҳо қарзӣ: Unsplash / Hannah Olinger

2. Тамаркуз

"Дар бораи ҳеҷ чиз ғам нахӯред, аммо дар ҳама ҳолатҳо бо дуо ва илтимос, бо шукргузорӣ, дархостҳои худро ба Худо пешниҳод кунед. Ва осоиштагии Худо, ки аз ҳама фаҳмиш болотар аст, дилҳо ва ақлҳои шуморо дар Масеҳ нигаҳ хоҳад дошт. Исо »(Филиппиён 4: 6-7).

Психологияи имрӯза мефаҳмонад, ки "сипосгузорӣ шояд муҳимтарин калиди ба даст овардани муваффақият ва хушбахтии имрӯз бошад." Дурустии ахбор ва шабакаҳои иҷтимоиро фарқ кардан душвор аст. Аммо як манбаи иттилоот вуҷуд дорад, ки мо ҳеҷ гоҳ набояд онро зери шубҳа гузорем - Каломи Худо.

Зинда ва фаъол, ҳамон як порча метавонад дар ҳаёти мо бо роҳҳои гуногун дар замонҳои гуногун ҳаракат кунад. Мо каломи Худоро дорем, ки ҳақиқатро ба мо хотиррасон мекунад ва муҳим аст, ки вақте мо бо ғаму ғусса беинсофӣ кунем, диққатамонро ба онҳо равона созем.

Павлус ба қӯринтиён хотиррасон кард: "Мо далелҳо ва ҳар даъвоеро, ки ба дониши Худо муқобил аст, вайрон мекунем ва ҳар як фикрро асир мегирем, то онро ба Масеҳ итоат кунад" (2 Қӯринтиён 10: 5). ҳаёти ҳаррӯзаи мо.

3. Ба пеш

«Хушо касе ки ба Худованд таваккал мекунад, ва ба Ӯ таваккал мекунад. Онҳо ба дарахте монанд хоҳанд шуд, ки бо об шинонда шудааст, ва решаҳои худро ба наздикии ҷӯй равон мекунад. Вақте ки гармӣ меояд, ӯ наметарсад; баргҳои он ҳамеша сабз мебошанд. Вай дар як соли хушксолӣ ғамхорӣ намекунад ва ҳеҷ гоҳ самар нахоҳад овард »(Ирмиё 17: 7-8).

Ҳангоми кӯшиши тағир додани як роҳи пуразоби рӯз ва пурғайрат, шумо дар ёд доред, ки мо фарзандони Худои Таоло ҳастем, ки онҳоро Исои Масеҳ наҷот додааст ва дар Рӯҳулқудс маскан гирифтааст. Хуб аст ва зарур аст, ки тамоми эҳсосоти худро пурра эҳсос кунем. Худо моро бо эҳсосот ва ҳассосият таҳия кардааст, онҳо бенуқсонанд.

Ҳила на он аст, ки дар он ҳиссиёт ва эҳсосот бимонед, балки онҳоро ҳамчун дастур барои ёдоварӣ, тамаркуз ва пешрафт истифода баред. Мо метавонем ҳама эҳсосотро эҳсос кунем, аммо дар онҳо напечем. Онҳо метавонанд моро ба Худои худ тела диҳанд, ки хеле омода аст ва мехоҳад ба мо дар пуррагӣ зиндагӣ кардани ҳаёти пурбаракати ба мо пешниҳодкардааш барои ҷалоли худ кӯмак кунад.

Дар ҳаёт фаслҳое мавҷуданд, ки ҳар рӯз худро як асрори сирф эҳсос мекунад ва ҳама чизеро, ки мо ҳамеша медонистем, ки дар атроф пош мехӯрем, то даме ки ба мо боқӣ мондааст, ин танҳо замини пойҳои мост ... ва имони мо ба Масеҳ. . Имони мо ба мо иҷозат медиҳад, ки тарсу ҳаросро озодона эҳсос кунем, аммо баъд дар хотир дорем, тамаркуз кунем ва дар оянда бо пояи мустаҳкаме, ки Худо тавассути Масеҳ фароҳам овардааст, рӯ ба рӯ шавем.

4. Ба Худо таваккал кунед

«Биёед, ба шумо дода хоҳад шуд. Тадбири хуби фишурдашуда, ларзон ва лабрез ба давр рехта мешавад. Зеро ба андозае, ки шумо истифода мебаред, ба шумо чен карда мешавад "(Луқо 6:38).

Ба пеш ҳаракат кардан эътимодро талаб мекунад! Вақте ки мо хотиррасон мекунем, диққатамонро ба самти худ равона месозем, ин ҳамзамон аз мо талаб мекунад, ки ба Худо эътимод дошта бошем.Давандагон, вақте ки онҳо аз масофаи бештаре, ки пештар доштанд, мубориза мебаранд, ба шубҳае, ки бадан ва ақли онҳо ба он ҷо мерасад, мубориза мебаранд. 'ҳадафи ниҳоӣ. Ҳадаф як қадам дар як вақт, қатъ нашудан аст, новобаста аз он ки чӣ қадар суст, дудила, дарднок ва душвор аст. Дар охири машқҳои вазнин, нажод ё масофае, ки онҳо ҳеҷ гоҳ пеш нарафта буданд, онҳо чизеро ҳис мекунанд, ки ниҳоии даванда аст!

Эҳсоси бениҳоят эътимод ба Худо дар рӯзҳои ҳаёти мо ба таври тасвирнопазир аз мастии даванда беҳтар аст! Ин як таҷрибаи илоҳист, ки бо сарф кардани вақт бо Падари мо дар Каломи Ӯ ва дар дуо ва ибодати ҳаррӯза таҳия ва нигоҳ дошта мешавад. Агар мо бо нафас дар шуш бедор шавем, мо комилан боварӣ дошта метавонем, ки ҳадафе барои баромадан барои мо вуҷуд дорад! Боварии бештар ба Худо масири рӯзҳо ва ҳаёти моро тағир медиҳад.

5. Умед

"Аз пуррагии Ӯ ҳамаи мо файзро ба ҷои он файзе ки аллакай дода шудаем, ба даст овардем" (Юҳанно 1:16).

Дар хотир доред, тамаркуз кунед, пеш равед, имон дошта бошед ва дар ниҳоят умедвор бошед. Умеди мо на аз чизҳои ин ҷаҳон ва на аз дигар одамоне, ки Исо ба мо амр фармудааст, тавре дӯст дорем, ки худро дӯст дорем. Умеди мо ба Исои Масеҳ аст, ки мурд, то моро аз қудрати гуноҳ ва оқибатҳои марг наҷот диҳад ва худро ҳангоми салиб мурдан фурӯтанӣ кунад. Дар он лаҳза, ӯ чизеро ба даст гирифт, ки мо ҳеҷ гоҳ тоқат карда наметавонистем. Ин ишқ аст. Дар ҳақиқат, Исо баёнгари фасеҳтарин ва исрофкори муҳаббати Худо ба мост. Масеҳ бори дигар хоҳад омад. Дигар марг нахоҳад буд, ҳама хатогиҳо ислоҳ карда мешаванд ва бемориҳо ва дардҳо шифо меёбанд.

Дилҳои худро ба умеде, ки дар Масеҳ дорем, равиши рӯзамонро тағир медиҳад. Мо намедонем, ки ҳар рӯз чӣ меорад. Барои мо пешгӯӣ кардани он чизе нест, ки танҳо Худо медонад. Ӯ моро бо ҳикмате аз Каломи худ ва далелҳои ҳузури худро дар офариниш дар гирду атроф боқӣ гузошт. Муҳаббати Исои Масеҳ тавассути ҳар як имондор ҷараён мегирад, ҳам барои додан ва ҳам гирифтан, вақте ки мо номи Ӯро дар рӯи замин шинохтаем. Мо танҳо ҷалол ва ҷалол ба Худо дорем, вақте ки мо рӯзномаи худро раҳо мекунем, эҳсосоти зудгузарро раҳо мекунем ва озодиро қабул мекунем, ки онро ягон қувваи заминӣ ё одам наметавонад кашида гирад. Зиндагӣ ройгон аст. Озод дӯст доштан. Умеди ройгон. Ин ҳаёт дар Масеҳ аст.

Дуое, ки ҳар рӯз баракатҳои шуморо ҳисоб кунад
Падар,

Шумо доимо муҳаббати раҳмдилонаи худро ба мо нишон медиҳед, то ҳар рӯз чизҳои ниёзи моро таъмин намоед. Ташаккур барои тасаллӣ додани мо, вақте ки моро наворҳои хабарии ин ҷаҳон ва дардҳое фаро мегирад, ки имрӯзҳо аксарияти моро фаро гирифтаанд. Ташвиши моро шифо диҳед ва ба мо кӯмак кунед, ки ташвишро барои ёфтани ҳақиқат ва муҳаббати шумо бартараф кунем. Забур 23: 1-4 моро хотиррасон мекунад: «Худованд чӯпони ман аст, ба ман чизе намерасад. Вай маро дар чарогоҳҳои сабз хобонда, ба обҳои ором мебарад ва ҷони маро тароват мебахшад. Вай маро ба хотири номаш дар роҳҳои рост ҳидоят мекунад. Гарчанде ки ман аз водии ториктарин гузашта бошам ҳам, аз ҳеҷ бадӣ наметарсам, зеро шумо бо ман ҳастед; асои ту ва асои ту маро тасаллӣ медиҳад. «Тарс ва ташвишро аз ҳаёти мо ҳангоми ғарқшавӣ дур кунед, падар. Ба мо кӯмак расонед, ки дар хотир дошта бошем, диққат диҳем, пеш равем, ба шумо эътимод кунем ва умедамонро ба Масеҳ нигоҳ дорем.

Ба номи Исо,

, Омин.

Ҳама чизи хуб аз ҷониби Худост, баракат ҳаёти ҳаррӯзаи моро пур мекунад, аз ҳавои шуш то одамоне, ки дар ҳаёти мо. Ба ҷои он ки ба муқовимат дучор шавем ва дар бораи дунёе, ки мо таҳти назорати он нестем, ғамхорӣ кунем, мо метавонем қадам ба қадам аз паи Масеҳ дар ҷайби ҷаҳон, ки ӯ моро барқасдона ҷой додааст, пайравӣ кунем. Новобаста аз он ки дар ҷаҳон чӣ ҳодисаҳо рух медиҳанд, мо метавонем ҳар рӯз бедор шавем, то дар каломи Худо дуо гӯем ва вақт гузаронем, мо метавонем одамонро дар ҳаёти худ дӯст дорем ва бо тӯҳфаҳои беназире, ки ба мо дода шудаанд, хидмат кунем.

Вақте ки мо ҳаётамонро барои канали муҳаббати Масеҳ қарор медиҳем, Ӯ ​​баракатҳои фаровони моро содиқона ба ёд меорад. Ин осон нахоҳад буд, аммо он сазовори он хоҳад буд. "Шогирдии ҳақиқӣ метавонад нархи баландтаринро аз шумо ба таври иртиботӣ талаб кунад ва нархи баландтаринро ҷисман" талаб мекунад Ҷон Пипер ба таври қатъӣ. Ҳатто дар лаҳзаҳои дарднок ва душвори зиндагӣ зиндагӣ дар муҳаббати Масеҳ бениҳоят бузург аст.